কুরআনে নারীর অধিকার: লিঙ্গ সমতা এবং ক্ষমতায়ন
ভূমিকা:
ইসলামের পবিত্র গ্রন্থ কুরআন, মুসলমানদের জন্য একটি বিস্তৃত নির্দেশিকা হিসেবে কাজ করে, যা তাদের ব্যক্তিগত, সামাজিক এবং আইনগত জীবনকে গঠন করে এমন নীতি প্রদান করে। যদিও ইসলামী সমাজে নারীর অধিকার নিয়ে আলোচনা প্রায়শই ভুল ধারণা দ্বারা ঘেরা থাকে, তবে লিঙ্গ সমতাকে উন্নীত করে এমন কুরআনের আয়াতগুলোকে গভীরভাবে অনুসন্ধান করা অপরিহার্য। অনেক ক্ষেত্রে, নারীরা বৈষম্য ও বৈষম্যের সম্মুখীন হয়েছে, তাদের অগ্রগতিকে বাধাগ্রস্ত করেছে এবং তাদের সম্ভাবনাকে সীমিত করেছে। যাইহোক, ইসলামের পবিত্র গ্রন্থ কুরআনে নারীর অধিকার, লিঙ্গ সমতা ও ক্ষমতায়নের গুরুত্ব তুলে ধরার জন্য অসংখ্য আয়াত রয়েছে। এই আয়াতগুলো শুধু মুসলমানদের জন্যই অনুপ্রেরণার উৎস হিসেবে কাজ করে না, বরং জীবনের সকল ক্ষেত্রে নারীর অধিকারের পক্ষে সমর্থন জোগায়। , যেমন শিক্ষা, বিবাহ, উত্তরাধিকার,নারীর অর্থনৈতিক অধিকার, সামাজিক দিক থেকে লিঙ্গ সমতা এবং সামগ্রিক ক্ষমতায়ন।
শিক্ষা:
কুরআন নারী ও পুরুষ উভয়ের শিক্ষা ও বুদ্ধিবৃত্তিক বিকাশের পক্ষে কথা বলে। সূরা আল-যুমার (39:9) এ, আল্লাহ জ্ঞানের অন্বেষণকে উৎসাহিত করেছেন, বলেছেন:
"قُلۡ هَلۡ يَسۡتَوِى الَّذِيۡنَ يَعۡلَمُوۡنَ وَالَّذِيۡنَ لَا يَعۡلَمُوۡنَ…"
"যারা জানে তারা কি তাদের সমান যারা জানে না?..." এই আয়াতটি একটি মৌলিক নীতি প্রতিষ্ঠা করে যা সকল ব্যক্তির জন্য শিক্ষার গুরুত্ব তুলে ধরে, তাদের লিঙ্গ নির্বিশেষে। কুরআনে জোর দেওয়া আরেকটি মৌলিক নীতি হল সমতা। লিঙ্গ নির্বিশেষে সকল ব্যক্তির। সূরা আল-হুজুরাত (49:13) এ বলা হয়েছে:
"يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَـٰكُم مِّن ذَكَرٍۢ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَـٰكُمْ شُعُوبًََٓكُمْ شُعُوبًۭا وَقَبَآئِلَ لِتَارُۭا وَقَبَآئِلَ لِتَارُۭا مْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌۭ"
"হে মানবজাতি, আমি তোমাদেরকে এক পুরুষ ও নারী থেকে সৃষ্টি করেছি এবং তোমাদেরকে জাতি ও গোত্রে বিভক্ত করেছি যাতে তোমরা একে অপরকে চিনতে পার। নিশ্চয়ই আল্লাহর কাছে তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত ব্যক্তিই তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে ধার্মিক। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ। এবং পরিচিত।" এই আয়াতটি তুলে ধরে যে লিঙ্গ শ্রেষ্ঠত্ব বা নিকৃষ্টতার ভিত্তি হওয়া উচিত নয়; বরং, এটা একজনের ধার্মিকতা এবং ধার্মিকতা যা আল্লাহর কাছে তাদের মূল্য নির্ধারণ করে। ফলস্বরূপ, ইসলামী সমাজ ঐতিহাসিকভাবে নারী ও পুরুষ উভয়ের জন্য শিক্ষার উপর জোর দিয়েছে, ইতিহাস জুড়ে উল্লেখযোগ্য মুসলিম নারী পণ্ডিত ও বুদ্ধিজীবীরা।
অধিকন্তু, কুরআন নারীদের শিক্ষা ও বুদ্ধিবৃত্তিক বৃদ্ধির অধিকার নিশ্চিত করে। সূরা আল-মুজাদিলা (58:11) এ বলা হয়েছে, "হে ঈমানদারগণ, যখন তোমাদের বলা হয়, মজলিসে 'নিজেদেরকে স্থান দাও', তখন স্থান করে নাও, আল্লাহ তোমাদের জন্য স্থান করে দেবেন। এবং যখন তোমাদের বলা হবে, 'ওঠো', অতঃপর ওঠো, আল্লাহ তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছে এবং যাদেরকে জ্ঞান দান করা হয়েছে তাদেরকে মর্যাদায় উন্নীত করবেন। আর তোমরা যা কর আল্লাহ সে সম্পর্কে অবহিত।" এই আয়াতটি নারী ও পুরুষ উভয়কেই জ্ঞান অন্বেষণ করতে উৎসাহিত করে, যা নির্দেশ করে যে শিক্ষা লিঙ্গ নির্বিশেষে সকল বিশ্বাসীদের জন্য একটি অধিকার।
বিবাহ:
কুরআন বিবাহ সংক্রান্ত দিকনির্দেশনা প্রদান করে, স্বামী-স্ত্রীর প্রতি ন্যায়সঙ্গত আচরণ এবং পারস্পরিক সম্মানের গুরুত্বের উপর জোর দেয়। সূরা আন-নিসা (4:19) এ বলা হয়েছে:
"وَعَاشِرُوهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ"
"এবং তাদের সাথে সদয়ভাবে বসবাস করুন।" এই শ্লোকটি একজন স্ত্রীর সাথে সদয় আচরণ করার তাৎপর্যের উপর জোর দেয়, যা একটি সুস্থ ও সুরেলা বৈবাহিক সম্পর্কের ভিত্তি তৈরি করে।
তদুপরি, সূরা আর-রুম (30:21): আল্লাহ দাম্পত্য জীবনে আরাম ও প্রশান্তি পাওয়ার সম্ভাবনা তুলে ধরেছেন, অংশীদারদের মধ্যে প্রেম ও সহানুভূতির গুরুত্বের ওপর জোর দিয়েছেন। এই শ্লোক গুলোর পারস্পরিক শ্রদ্ধাকে উৎসাহিত করে এবং বিবাহের প্রতিষ্ঠানের মধ্যে একটি লালন-পালনকারী পরিবেশ গড়ে তোলার মাধ্যমে লিঙ্গ সমতাকে উন্নীত করে।
বিয়ের ক্ষেত্রে, ইসলাম বর ও কনে উভয়কেই সমান গুরুত্ব দিয়েছে কারণ একটি বৈধ বিয়ের জন্য যে কোনো পক্ষ অন্য পক্ষকে প্রস্তাব দিতে পারে এবং তা অবশ্যই অন্য পক্ষকে গ্রহণ করতে হবে। বৈধ বিবাহের মাধ্যমে উত্তরাধিকারের পারস্পরিক অধিকার প্রতিষ্ঠিত হয় এবং স্ত্রী তার দেনমোহর ও ভরণপোষণের অধিকারী হয়। কিন্তু বিবাহ স্বামীকে স্ত্রীর ব্যক্তির উপর আইনের সীমার বাইরে এবং তার মাল ও সম্পত্তির অধিকার দেয় না। ইসলামে বিবাহে নারীরা তাদের জীবনসঙ্গী নির্বাচনের স্বাধীনতা রাখে। কেউ তাকে তার সঙ্গী বাছাই করতে বা তার বাবা, মা, ভাই, বোন বা পিতামাতা বা মাতৃ অভিভাবককে বিয়ে করতে বাধ্য করতে পারে না। তার সম্মতি ব্যতীত পূর্বে বিবাহিত প্রধান মহিলার বিবাহ সর্বসম্মতিক্রমে বাতিল এবং তার সম্মতি ব্যতীত প্রধান কুমারী মেয়ের বিবাহ বেআইনি। ইসলাম নারীদের প্রতি পূর্ণ সম্মান প্রদর্শন করেছে এবং বিবাহের ক্ষেত্রে নারী-পুরুষের অধিকার, মর্যাদা ও সম্মান এবং সমান মর্যাদা নিশ্চিত করেছে কারণ বৈধ বিবাহের জন্য বর-কনের পাশাপাশি বর-কনের সম্মতি বাধ্যতামূলক। এ ক্ষেত্রে কেউ শ্রেষ্ঠ নয়।
উত্তরাধিকার:
ইসলামে উত্তরাধিকার আইন প্রায়ই নারীর অধিকার সংক্রান্ত আলোচনার বিষয়। কোরান উত্তরাধিকার সম্পর্কে একটি অনন্য দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থাপন করে, যার লক্ষ্য অর্থনৈতিক স্থিতিশীলতা এবং সামাজিক ন্যায়বিচার নিশ্চিত করা। সূরা আন-নিসা (4:7) এ বলা হয়েছে:
لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌۭ مِّمَّا تَرَكَ ٱلْوَٰلِدَانِ وَٱلْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٌۭ مِّمَّا تَرَكَ مِّمَّا تَرَكَ مِّمَّا تَرَكَ مِّمَّا تَرَكَ مِّمَّا تَرَكَ مِّمَّا تَرَكَ ٱلْوَٰلِدَانِ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ...
"পুরুষদের জন্য পিতামাতা এবং নিকটাত্মীয়রা যা রেখে যায় তার একটি অংশ এবং মহিলাদের জন্য পিতামাতা এবং নিকটাত্মীয়রা যা রেখে যায় তার একটি অংশ, তা সামান্য হোক বা বেশি।" এই আয়াতটি নারী ও পুরুষ উভয়েরই তাদের পরিবারের সদস্যদের কাছ থেকে উত্তরাধিকারের অধিকারকে স্বীকৃতি দেয়। যদিও নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে পুরুষরা একটি বড় অংশ পেতে পারে, এটি বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে কুরআন প্রদানকারী এবং তত্ত্বাবধায়ক হিসাবে তাদের ভূমিকার সাথে সম্পর্কিত নির্দিষ্ট আর্থ-সামাজিক বিবেচনা এবং দায়িত্বগুলিকে সম্বোধন করতে চায়। যাইহোক, কুরআন মহিলাদের স্বাধীনভাবে তাদের সম্পদের মালিকানা ও পরিচালনার অধিকার প্রদান করে (সূরা আন-নিসা 4:32)।
নারীর ক্ষমতায়ন:
কুরআন সক্রিয়ভাবে নারীর ক্ষমতায়নকে প্রচার করে, তাদের ব্যক্তিগত মূল্য এবং সমাজে অবদানের উপর জোর দেয়। সূরা আল-আহযাব (৩৩:৩৫) বলা হয়েছে, “নিশ্চয়ই মুসলিম পুরুষ ও মুসলিম নারী, ঈমানদার পুরুষ ও ঈমানদার নারী, আনুগত্যকারী পুরুষ ও আনুগত্যকারী নারী, সত্যবাদী পুরুষ ও সত্যবাদী নারী, ধৈর্য্যশীল পুরুষ ও ধৈর্যশীল নারী। নম্র পুরুষ ও নম্র নারী, দানশীল পুরুষ ও দানশীল নারী, রোজাদার পুরুষ ও রোজাদার নারী, পুরুষ যারা তাদের গোপনাঙ্গ হেফাজত করে এবং নারী যারা তা করে..." এই আয়াতটি স্পষ্টভাবে নারী ও পুরুষের সমান আধ্যাত্মিক সম্ভাবনাকে স্বীকৃতি দেয়, তাদের লিঙ্গের চেয়ে তাদের কর্ম এবং চরিত্রের গুরুত্বের উপর জোর দেওয়া। এই ধরনের শ্লোকগুলি নারীদের ক্ষমতায়ন করে তাদের ক্ষমতা এবং অবদান স্বীকার করে, সমাজের বিভিন্ন ক্ষেত্রে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করতে সক্ষম করে।
নারীর অর্থনৈতিক অধিকার:
একজন মুসলিম মহিলাকে কিছু নিয়ম মেনে অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ডে নিজেকে জড়িত করার অনুমতি দেওয়া হয়। যে সকল নারী অত্যন্ত মেধাবী এবং উচ্চতর ডিগ্রি অর্জনের সুযোগ রয়েছে তারা সমাজের উন্নতির জন্য বিশেষ করে শিক্ষকতা পেশায় সেবা প্রদান করতে পারেন। কিন্তু এখানেও শ্রেণিকক্ষে কঠোর ইসলামী আচরণবিধি পালন করতে হয়। চিকিৎসা পেশার ক্ষেত্রে স্ত্রীরোগ ও ধাত্রীবিদ্যায় নারী চিকিৎসকের খুবই প্রয়োজন। সাধারণত নারীরা তাদের প্রসবপূর্ব এবং প্রসব-পরবর্তী চিকিৎসায় যথাসম্ভব পুরুষ ডাক্তারের সাথে পরামর্শ করা ইসলাম দ্বারা লাজুক এবং এমনকি নিষিদ্ধ বোধ করে তবে যদি এটি জীবন ও মৃত্যুর প্রশ্ন হয় তবে বিশেষ পরিস্থিতিতে এটি অনুমোদিত। ইসলামে ডাক্তারি পেশায় নারীদের উৎসাহিত করা হয়েছে। নারীরা সমাজের কল্যাণমূলক প্রতিষ্ঠানে জড়িত হতে পারে। তার আল্লাহ প্রদত্ত স্নেহ ও স্নেহের স্পর্শে তিনি কিশোর অপরাধী, স্কুল থেকে ঝরে পড়া হতাশ যুবকদের সামলাতে পারেন। এমনকি নারীদের দ্বারা পরিচালিত কারখানায় কাজ করার অধিকারও তার আছে।
নারীর প্রয়োজনে ঘরের বাইরে বের হওয়া নিষেধ। রাসুল (সাঃ) এর যুগে মহিলারা বাজারে বা তাদের খামারে বের হতেন। নবী করীম (সাঃ) তার ইদ্দাতে একজন মহিলাকে প্রয়োজনে ঘর থেকে বের হওয়া থেকে বিরত রাখেননি। জাবির ইবনে আবদুল্লাহ বলেন, আমার খালার স্বামী তাকে তালাক দিয়েছিলেন এবং যখন তিনি বাড়িতে ইদ্দত কাটাচ্ছিলেন তখন তিনি তার কিছু খেজুর কাটা ও বিক্রি করতে বাড়ির বাইরে যেতে চাইলেন। কেউ একজন তাকে বাধা দিয়ে বললো, ইদ্দতের সময় তোমাকে ঘর থেকে বের হতে দেওয়া হবে না। তিনি বাড়ির বাইরে যেতে পারবেন কি না তা জানতে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে গেলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তুমি বাইরে গিয়ে খেজুর গাছ কাটা (এবং বিক্রি করে) নিয়ে আস। অন্য কিছু ভালো কাজ করতে সক্ষম হতে পারে।" (আবু দাউদ)।
সামাজিক দিক থেকে লিঙ্গ সমতা:
প্রথম: কন্যা হিসাবে
-
পিতা মাতার কর্তব্য তাদের কন্যাদের প্রতি দয়া ও ন্যায়বিচার দেখাতে এবং সমর্থন করা। নবী মুহাম্মদ বলেছেন:
"যার একটি কন্যা আছে এবং সে তাকে জীবন্ত কবর দেয় না, তাকে অপমান করে না এবং তার উপর তার পুত্রকে অনুগ্রহ করে না, আল্লাহ তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।" [আহমদ]
-
শিক্ষা শুধু অধিকার নয়, সকল নর-নারীর দায়িত্বও বটে। নবী মুহাম্মদ বলেছেন:
"জ্ঞান অন্বেষণ করা প্রত্যেক মুসলমানের জন্য বাধ্যতামূলক ("মুসলিম" এখানে সাধারণ অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে যার মধ্যে পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই অন্তর্ভুক্ত)।
দ্বিতীয়: স্ত্রী হিসেবে
-
ইসলামে বিবাহ পারস্পরিক শান্তি, ভালবাসা এবং সহানুভূতির উপর ভিত্তি করে, শুধুমাত্র মানুষের চাহিদার সন্তুষ্টি নয়:
“আর তাঁর নিদর্শনাবলীর মধ্যে রয়েছে যে, তিনি তোমাদের জন্য তোমাদের মধ্য থেকে সঙ্গিনী সৃষ্টি করেছেন যাতে তোমরা তাদের সাথে প্রশান্তি লাভ করতে পার এবং তিনি তোমাদের (হৃদয়) মধ্যে সজীবতা ও করুণা সৃষ্টি করেছেন; যারা চিন্তা করে তাদের জন্য এতে নিদর্শন রয়েছে।” (কোরআন 30:21).
-
ছোট বাচ্চাদের (প্রায় সাত বছর বয়স পর্যন্ত) হেফাজতের জন্য অগ্রাধিকার মাকে দেওয়া হয়। একটি শিশু পরে তার মা এবং বাবার মধ্যে বেছে নেয় (হেফাজতের উদ্দেশ্যে)। হেফাজতের প্রশ্নগুলি এমন ভাবে নিষ্পত্তি করা উচিত যা পিতা মাতা উভয়ের স্বার্থ এবং সন্তানের সুস্থতার ভারসাম্য বজায় রাখে।
তৃতীয়: মা হিসেবে
-
পিতা-মাতার (বিশেষ করে মায়েদের) প্রতি সদয়তা আল্লাহর ইবাদতের পাশে:
তোমার পালনকর্তা নির্দেশ দিয়েছেন যে, তুমি তাকে ছাড়া অন্য কারো ইবাদত করো না এবং পিতা-মাতার সাথে সদ্ব্যবহার করো। তাদের মধ্যে একজন বা উভয়েই আপনার জীবনে বার্ধক্যে উপনীত হোক না কেন তাদের অবজ্ঞার কথা বলবেন না বা তাদের প্রতিহত করবেন না বরং সম্মানের সাথে সম্বোধন করবেন। (কোরআন 17:23).
-
হাদীসে মায়েদেরকে বিশেষ সম্মানের স্থান দেওয়া হয়েছে:
এক ব্যক্তি নবী মুহাম্মাদ (সাঃ)-এর কাছে এসে জিজ্ঞেস করল, হে আল্লাহর রাসূল, মানুষের মধ্যে আমার উত্তম সাহচর্যের যোগ্য কে? নবীজি বললেন, তোমার মা। লোকটি বলল, এরপর কে: নবীজি বললেন, তোমার মা। লোকটি আরও জিজ্ঞেস করল, তারপর কে? তখনই নবীজি বললেন, তোমার পিতা। (আল বুখারী)
চতুর্থ: বোন হিসেবে
-
নবী মুহাম্মদের বাণী অনুসারে:
"নারীরা কিন্তু পুরুষের বোন।"
-
নবী মুহাম্মদ সাধারণভাবে নারীদের প্রতি দয়া, যত্ন এবং সম্মান শিক্ষা দিয়েছেন:
"আমি আপনাকে মহিলাদের প্রতি সদয় হওয়ার জন্য প্রশংসা করি।"
উপসংহার:
কুরআনে অসংখ্য আয়াত রয়েছে যা লিঙ্গ সমতাকে উন্নীত করে, ইসলামী সমাজে নারীর অধিকারের উপর জোর দেয়। এই আয়াতগুলি শিক্ষা, বিবাহের ক্ষেত্রে ন্যায্য আচরণ, ন্যায়সঙ্গত উত্তরাধিকার অনুশীলন এবং নারীর ক্ষমতায়নের পক্ষে কথা বলে। ঐতিহাসিক, সাংস্কৃতিক এবং প্রাসঙ্গিক ব্যাখ্যা বিবেচনা করে এই আয়াতগুলোকে সামগ্রিকভাবে বিবেচনা করা অপরিহার্য। নারীর অধিকার সম্পর্কে কুরআনের শিক্ষাগুলো বোঝার মাধ্যমে মুসলিম সমাজ লিঙ্গ সমতার দিকে অগ্রসর হতে পারে। সুতরাং, কুরআনে নারীদের অধিকার, লিঙ্গ সমতা এবং ক্ষমতায়ন সম্পর্কে প্রমাণ পাওয়া যায় যেখানে মুসলিম নারীদের প্রতি মর্যাদা ও মানসম্মান প্রদানের প্রেরণা দেওয়া হয়েছে।
