বাংলার মুসলমানদের ইতিহাস সম্পর্কে পুনর্বিবেচনা প্রয়োজন
"মুসলিম অভিবাসন সম্পর্কে আমাদের চিন্তার বিষয় ইচ্ছাকৃত। এটি অবশ্যই বাংলা বিভাজনের একটি লক্ষ্যনীয় স্টাডির অংশ। তবে এটি ইসলামোফোবিয়ার একটি বিশ্ব জলবায়ুতে 'মুসলিম পরিচয়' সম্পর্কিত প্রয়োজনীয় বিবরণকেও চ্যালেঞ্জ জানায়।" অনুরূপ লেখক জোয়া চ্যাটার্জী, ক্লেয়ার আলেকজান্ডার এবং আনু জালাইসকে তাঁদের বই 'দ্য বেঙ্গল ডায়াস্পোরা'র ভূমিকাতে ঘোষণা করেন।
এমন একাডেমিক বই পাওয়া খুবই বিরল যা কেবলমাত্র শৃঙ্খলাবদ্ধ সীমানা প্রসারিত করে না তবে আরও লক্ষণীয়ভাবে, দুর্দান্ত আমদানির সমসাময়িক সমস্যাগুলির সাথে শৃঙ্খলাভিত্তিক এজেন্ডাগুলি সংযুক্ত করে (এখানে ইতিহাসকে সমাজবিজ্ঞান এবং নৃবিজ্ঞানের সংস্পর্শে আনা হয়েছে)। 'বেঙ্গল ডায়াস্পোরা' সেই বিরল কাজ।
ফলত, এটি একাডেমিয়ার বিরল পৃথিবী ছাড়িয়ে লোকের সাথে কথা বলার ক্ষমতা রাখে। এটি স্পষ্টতই আজকের পশ্চিমবঙ্গকে ইঙ্গিত করে, যেখানে ইসলামোফোবিয়ায় উল্লেখযোগ্য পরিমাণ বৃদ্ধি পেয়েছে...। বাংলাদেশ থেকে 'অনুপ্রবেশকারী' মুসলমানদের 'জনসংখ্যার ভারসাম্যহীনতা' -র গভীর ভয় রয়েছে; বিজেপি 2019 সালের শুরুর দিকে নির্বাচনী প্রচারের সময় পশ্চিমবঙ্গে জাতীয় নাগরিক পঞ্জী আনার বিজয় প্রতিশ্রুতি দিয়ে এই ভয়কে ডেকে আনে।
ইসলামফোবিয়া অবশ্য বাংলায় নতুন নয় - সর্বোপরি, 1947 সালে বঙ্গভঙ্গ হওয়ার কারণগুলির মধ্যে এটি অন্যতম কারণ। চ্যাটার্জি তাঁর অগ্রণী কাজটিতে যথা 'বেঙ্গল ডিভাইডেড: হিন্দু কম্মিউনালিজম ও পার্টিশন 1932 - 1947' - এ স্মরণীয়ভাবে একথা উল্লেখ্য করেছেন।
কংগ্রেস এবং হিন্দু মহাসভার প্রাদেশিক শাখার সমর্থনে বাংলার বিপুল সংখ্যক হিন্দু 1947 সালে বঙ্গভঙ্গ এবং ভারতীয় ইউনিয়নের অভ্যন্তরে পৃথক হিন্দু প্রদেশ গঠনের জন্য নিবিড়ভাবে প্রচার চালিয়েছিল।
একটি নুতুন বিতর্ক
চ্যাটার্জী, আলেকজান্ডার এবং জালাইস বঙ্গভঙ্গ নিয়ে ঐতিহাসিক গবেষণার ভারসাম্যহীনতা সংশোধন করেছেন। তবে তাঁরা অভিপ্রয়াণ এবং অভিবাসী অধ্যয়নের ক্ষেত্রেও নতুন রাস্তা উন্মুক্ত করেছন। তৃলেখকের কাজটি অ্যারিস্টাইড জোলবার্গের করা দুটি বড় দাবির সত্যতা প্রদর্শন করে: "নতুন দেশ গঠণ একটি উদ্বাস্তু উত্পাদন প্রক্রিয়া", এবং গ্লোবাল দক্ষিণের উদ্বাস্তুরা মূলত গ্লোবাল দক্ষিণে রয়েছে। শুধু তাই নয়, তারা বেশিরভাগ প্রতিবেশী দেশগুলিতে চলে যায়, যতটা সম্ভব বাড়ির কাছাকাছি থেকে যায়। লেখকগণ স্মরণীয়ভাবে এটিকে বলেছেন: "দক্ষিণ অভিবাসনের একটি 'উত্স' নয়, তবে এর পূর্ব গন্তব্য।"
তাঁরা জোলবার্গের দাবিগুলি আরও দুই ধাপ এগিয়ে নিয়ে যায়। লেখকগণ আন্তঃসীমান্ত স্থানান্তর এবং স্থাবরতা অধ্যয়ন করেন। 1947 সালে দেশ বিভাগের সময়কালে এই অঞ্চলের জনসংখ্যা গভীরভাবে আন্তমিলিত হয়েছিল এই বিষয়টি তুলে ধরে তাঁরা উনিশ শতকের মাঝামাঝি থেকে পূর্ব ভারতে বিস্তীর্ণ চলাফেরার একটি বিস্তৃত জরিপের মানচিত্রটি (প্রথম অধ্যায়ে) এনে দিয়েছে...।
বইটির অন্যতম আকর্ষণীয় বিষয় হ'ল মুসলিম প্রবাসের বিভিন্ন বিপরীত ইতিহাস যা লেখকরা নিজই আবিষ্কার করেছেন...।
