ইসলামের দৃষ্টিতে বিয়ে কেমন হওয়া উচিত
আমাদের সমাজে আগে থেকেই বিয়েতে অযৌক্তিক প্রথা ছিল, কিন্তু অশ্লীলতার পরিমান কম ছিল। আনন্দের নামে বিয়ের অনুষ্ঠানে ধীরে ধীরে কীভাবে অশ্লীলতা ছড়িয়ে পড়ে তা দেখে নেওয়া যাক। যখন আমি একটু বড় হলাম, তখনকার দিনে বিয়েবাড়িতে গ্রামোফোনে জোরে গান বাজানোর রীতি ছিল। কিছু ধার্মিক ও শিক্ষিত পরিবার এই বিষয়টিকে প্রবলভাবে অপছন্দ করত, তাই তারা তাদের থেকে দূরে থাকত। লাউডস্পীকারে গ্রামোফোন বাজানোর কারণে আশপাশের অন্যান্য লোকজনকে না চাইলেও গান-বাজনার কোলাহল সহ্য করতে হতো।
সম্ভবত এটি ছিল অশ্লীলতার শুরু। অশিক্ষিত কিছু লোক যাদের কাছে কিছু টাকা ছিল তারাও রাস্তার মঞ্চে নাচের পার্টির আয়োজন করত যার জন্য বাইরে থেকে টাকা দিয়ে নর্তককে আমন্ত্রণ জানানো হত। এর সঙ্গে বিয়েতে ক্যামেরা দিয়ে ছবি তোলার প্রচলনও শুরু হয়েছিল। পরে এটি রঙিন ক্যামেরা দ্বারা পরিবর্তিত হয়। অন্যদিকে বিয়ের সময় মানুষের ঘর ছোট হতে থাকে এবং আমরা বৈষয়িক উন্নয়নে একধাপ এগিয়ে আধুনিক হয়ে উঠি, তারপর বিয়ের হল তৈরি হতে থাকে এবং হলগুলোতে আধুনিক আলোকসজ্জায় বিয়ের অনুষ্ঠান করা শুরু হয়। এইভাবে, নাম এবং চেহারার উপাদানটিও বিবাহের অন্তর্ভুক্ত ছিল। আগে কনেদের ঘরে সাজানো হতো। সে যুগে মেক-আপের নামে যা কিছু পাওয়া যেত তা যথাসম্ভব ব্যবহার করা হত। মেক-আপ রেঞ্জের হাইলাইটগুলির মধ্যে রয়েছে ব্লাশ, পাউডার, লিপস্টিক, সাদা করার ক্রিম ইত্যাদি।
অলংকরণও বিশেষ কিছু ছিল না। হাতের কব্জিতে চুড়ি, কপালে ঝুমর, নাকে নাসিকা, কানে ঝুমকা, গলায় মালা ও হাতে মেহেন্দি। এই ছিল নববধূর মোট সরঞ্জাম। কিন্তু যখন আমাদের উপর আলোকিততার ভূত এসে পড়ল এবং কিছু সম্পদ বয়ে যেতে লাগল, তখন বিউটি পার্লারের অস্তিত্ব এল। এসব বিউটি পার্লার পাল্টে দিয়েছে কনে সাজানোর ধরন। বিয়ের দিন কনের বিউটি পার্লারে গিয়ে ফুল মেকআপ করাটা বিয়ের একটি গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গ হয়ে উঠেছে, যা এখনও চলছে, তবে এখন তা চরমে পৌঁছেছে।
ধর্মহীনতার অনুকরণে আমাদের সমাজ দ্রুত অনৈতিকতার দিকে ধাবিত হচ্ছে। আগামীকাল, বিবাহের আচার-অনুষ্ঠান আরও এগিয়ে যেতে পারে এবং কোনও ভুল কাজকে ভুল বলে গণ্য করা হবে না, তবে আমরা এটিকে বিবাহের আচার হিসাবে বিবেচনা করব। এ সকল বিষয় এমন যেগুলো অশ্লীলতা ছড়ানোর আওতায় পড়ে। আর অশ্লীলতা ছড়ানোর ব্যাপারে আল্লাহ রাব্বুল আলামিনের পক্ষ থেকে কঠোর প্রতিশ্রুতি রয়েছে। এটি এমন একটি পাপ যার জন্য দুনিয়া ও আখেরাতে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি রয়েছে। সূরা নূরের একটি আয়াত রয়েছে যার অনুবাদ হচ্ছে "যারা চায় মুমিনদের মধ্যে অনৈতিকতার প্রসার ঘটুক, তাদের জন্য রয়েছে দুনিয়া ও আখেরাতে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।" আর আল্লাহ জানেন, তোমরা জানো না।” (সূরা নূর, আয়াত ১৯)
চিন্তার বিষয় এই যে, ব্যবহারিক জীবনের শুরু যখন অশ্লীলতা দিয়ে হয়, তখন বিয়ের পর তার প্রভাব অবশ্যই খারাপ হবে। এই কারণেই আজ আমরা আমাদের সমাজে নববিবাহিত দম্পতিদের মধ্যে অবিশ্বাস, ঝগড়া এমনকি বিয়ের অল্প সময়ের মধ্যে বিবাহ বিচ্ছেদও দেখতে পাওয়া যায়। জন্মের পর ছেলেমেয়েরাও অবাধ্য তৈরী হচ্ছে। আগের বিয়েতে এত মিথ ছিল না, তাই স্বামী-স্ত্রীর সম্পর্ক দৃঢ় ছিল, পরিবারগুলো এত তাড়াতাড়ি ভেঙে যেত না । আমাদেরকে ভাবতে হবে এবং মূল্যায়ন করতে হবে যে বিয়ে উপলক্ষে খুশির নামে আল্লাহ রাব্বুল আলামীন যে কাজগুলো করতে নিষেধ করেছেন আমরা তা করছি কিনা। যদি তাই হয়, তাহলে আমরাও আল্লাহর গজবের শিকার হচ্ছি।
মাথায় রাখতে হবে
কনের জন্য নিরাপদ ও ভালো বরের গুণাবলী হল ধর্মীয়তা এবং নৈতিক পবিত্রতা; সম্পদ বা বড় যৌতুক দেওয়ার ক্ষমতা বরের উপযুক্ত গুণ নয়।
একজন ধর্মপ্রাণ মুসলমানের অবশ্যই যাচাই করা উচিত যে সম্ভাব্য পাত্রী পবিত্র এবং ধর্ম অনুসরণ করে কিনা। বর-কনের বিয়ে কুরআন ও সুন্নাহ অনুযায়ী করাই উত্তম।
বিবাহ আল্লাহর নিদর্শন:-
বিয়ের আগে স্বামী-স্ত্রীর কোনো ডেটিং সম্পর্ক ছিল না। যাইহোক, বিয়ের পরে তাদের মধ্যে একটি গভীর এবং অদেখা প্রেম এবং বন্ধন তৈরি হয। তারা তাদের আগের জীবন ভুলে যায় এবং পুরোপুরি একে অপরের হয়ে যায়। আজকাল, একটি মুহূর্ত অন্যটি ছাড়া যেতে পারে না। যৌবনে এমন নয় যে এই প্রেমের জন্য কেউ অন্তর্নিহিত আবেগকে দায়ী করতে পারে; বরং বৃদ্ধ বয়সে ভালোবাসা কি টিকিয়ে রাখে? সেই মুহুর্তে, এটি স্পষ্ট যে আরও উত্তেজনা এবং পারস্পরিক সহানুভূতি রয়েছে। এটি সেই শক্তির প্রতীক যার প্রতি আল্লাহ আমাদের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন।
ইরশাদ হয়েছে, “তাঁর এক নিদর্শন এই যে তিনি তোমাদের জন্য তোমাদেরই মধ্য থেকে স্ত্রী সৃষ্টি করেছেন, যাতে তোমরা তাদের কাছে গিয়ে শান্তি লাভ করো এবং তিনি তোমাদের পরস্পরের মধ্যে ভালোবাসা ও দয়া সৃষ্টি করেছেন। নিশ্চয়ই এর ভেতর নিদর্শন আছে সেই সব লোকের জন্য, যারা চিন্তা-ভাবনা করে।“ (সুরা আর-রুম : আয়াত : ২১)
পবিত্র কুরআনের আলোকে:-
- "আর তোমাদের মধ্যে যারা বিবাহহীন, তাদের বিয়ে সম্পাদন কর এবং তোমাদের দাস ও দাসীদের মধ্যে যারা সৎ তাদেরও। তারা অভাবগ্ৰস্ত হলে আল্লাহ নিজ অনুগ্রহে তাদেরকে অভাবমুক্ত করে দেবেন; আল্লাহ তো প্রাচুর্যময়, সর্বজ্ঞ।" (সূরাঃ আন-নূর,আয়াতঃ ৩২)
- "তোমাদের মধ্যে যারা বিয়ের বাকি, তাদের বিয়ে সম্পাদন করে দাও আর তোমাদের দাস ও দাসিদের মধ্যে যারা সৎকর্মপরায়ণ, তাদেরও (বিয়ে দাও)। তারা যদি সম্পদহীন নিঃস্ব ও ফকির হয়, তবে আল্লাহ নিজ অনুগ্রহে তাদের সবাইকে সচ্ছলতা দান করবেন। আল্লাহ প্রাচুর্যময়, সর্বজ্ঞ।" (সুরা নুর : আয়াত ৩২)
- "হে আমাদের রব, আমাদের জন্য এমন স্ত্রী ও সন্তান-সন্ততি দান করুন, যারা আমাদের চোখ শীতলকারী হবে এবং আমাদেরকে আল্লাহভীরুদের জন্য আদর্শ করুন।" (সুরা : ফুরকান, আয়াত : ৭৪)
পবিত্র হাদিসের আলোকে:-
- রাসুল (সা.) বলেন, ‘যে নারী তার অভিভাবকের অনুমতি ছাড়া বিয়ে করবে তার বিবাহ বাতিল, তার বিবাহ বাতিল, তার বিবাহ বাতিল। ’ (তিরমিজি, হাদিস নং : ১০২১)
- আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত আছে, রাসুলুল্লাহ (সা.)-কে প্রশ্ন করা হলো, হে আল্লাহর রাসুল! কোন স্ত্রী সর্বোত্তম? তিনি বলেন, ‘(স্বামী) যে স্ত্রীর দিকে তাকিয়ে পুলকিত হয়, কোনো নির্দেশ দিলে আনুগত্য করে এবং সে তার নিজস্ব ব্যাপারে বা তার অর্থ-সম্পদের ব্যাপারে স্বামী যেটা অপছন্দ করে— তার বিপরীত কিছু করে না।’ (মুসনাদে আহমদ, সিলসিলাতুল আহাদিস আস-সহিহা; হাদিস : ১৮৩৮)
- আল্লাহর রাসুল (সা.) দ্বীনদার মেয়েকে বিয়ে করার নির্দেশ দিয়েছেন। আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিসে তিনি বলেন, ‘নারীদের (সাধারণত) চারটি বিষয় দেখে বিয়ে করা হয়। যথা: ক. তার ধন-সম্পদ। খ. বংশমর্যাদা। গ. রূপ-সৌন্দর্য। ঘ. দ্বীনদারি বা ধার্মিকতা। তবে তুমি দ্বীনদার (ধার্মিক) নারীকে বিয়ে করে সফল হও; অন্যথায় তুমি লাঞ্ছিত হবে।’ (বুখারি, হাদিস : ৫০৯০; মুসলিম, হাদিস : ১৪৬৬; সুনানে আবু দাউদ, হাদিস : ২০৪৭)
- আবু হুরায়রা (রা.) বলেন, রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘আল্লাহ তাআলা তিন প্রকার মানুষকে সাহায্য করা নিজের কর্তব্য হিসেবে নির্ধারণ করেছেন। আল্লাহ তাআলার পথে জিহাদকারী, মুকাতাব দাস—যে চুক্তির অর্থ পরিশোধের ইচ্ছা করে এবং বিয়েতে আগ্রহী লোক—যে বিয়ের মাধ্যমে পবিত্র জীবন যাপন করতে চায়।’ (তিরমিজি, হাদিস : ১৬৫৫)
- আয়েশা (রা.) বলেন, রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘তোমরা ভবিষ্যৎ বংশধরদের স্বার্থে উত্তম নারী গ্রহণ করো এবং সমতা (কুফু) বিবেচনায় বিয়ে করো, আর বিয়ে দেওয়ার ক্ষেত্রেও সমতার প্রতি লক্ষ্য রাখো।’ (ইবনে মাজাহ, হাদিস : ১৯৬৮)
- আব্দুলাহ (রা.) বলেন, রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি বিয়ের সামর্থ্য রাখে সে যেন বিয়ে করে, আর যে ব্যক্তি বিয়ের সামর্থ্য না রাখে সে যেন সাওম (রোজা) পালন করে। কেননা সাওম (রোজা) তার কামভাবকে দমন করবে।’ (নাসায়ি, হাদিস : ২২৪১)
- সাহাবি হজরত আব্দুলাহ (রা.) বলেন, রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি বিয়ের সামর্থ্য রাখে সে যেন বিয়ে করে, আর যে ব্যক্তি বিয়ের সামর্থ্য না রাখে সে যেন রোজা পালন করে। কেননা রোজা তার কামভাবকে দমন করবে।’ (নাসায়ি, হাদিস : ২২৪১)
উপসংহার:-
পুরানো দিনে, বিবাহ সহজ ছিল এবং এর সমস্ত কাজ সুন্নাহ পদ্ধতিতে সম্পাদিত হত। বিবাহের জন্য হল ভাড়া দেওয়া হত না, তবে নিকাহ ও ওয়ালিমা করা হত ভবনের বাইরে মণ্ডপ তৈরি করে বা খোলা মাঠে ঘোমটা দিয়ে। খাওয়ার সময় টেবিলের উপর একটি পাটি বিছিয়ে দেওয়া হত এবং পাড়া-মহল্লার লোকজন ও বরযাত্রী নিয়মিত চপল জুতো খুলে খাওয়ানো হত। এক ব্যক্তি বিসমিল্লাহ বলবে, তারপর সবাই বিসমিল্লাহ পাঠ করে খাওয়া শুরু করবে। সময়ের সাথে সাথে দাওয়াত ওয়ালিমা ফ্যাশনেবল হয়ে উঠেছে। এখন দশ-পনেরো রকমের দামি খাবার ছাড়া ওয়ালিমা হয় না। হাদিসে মেয়ের পক্ষ থেকে বিয়ের কোনো উল্লেখ নেই, অথচ আল্লাহর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের বলেছেন যে, সবচেয়ে বরকতময় বিয়ে হল সবচেয়ে কম খরচে। তাই আমাদেরও সুন্নাহ পদ্ধতিতে বিয়ে সম্পাদিত করার চেষ্টা করা উচিত।
