শাহ আব্দুল আজিজ মুহাদ্দিস মুরাদাবাদি (রঃ): জীবন ও অবদান
জীবনের পরিচিতি
হাফিজে মিল্লাত, যিনি মুফতি শাহ আব্দুল আজিজ মুহাদ্দিস কাদরি আশরাফি মুবারকপুরি নামেও পরিচিত, তিনি ভারতের উত্তরাঞ্চলের বিখ্যাত শহর মোরাদাবাদের নিকটবর্তী ভোজপুর নামক শহরে ১৩১২ হিজরী (১৮৯৪ খ্রিষ্টাব্দে) জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা, শায়খ হাফিজ গুলাম নূর বিন মোল্লা আব্দুর রহিম, ছিলেন সেই সময়ের একজন বিখ্যাত হাফিজ। তিনি রমজান মাসজুড়ে তারাবির নামাজ পড়ানোর জন্য ভারতজুড়ে ব্যাপকভাবে প্রশংসিত হন।
তার পিতা তার নাম দিল্লির বিখ্যাত মুহাদ্দিস শাহ আব্দুল আজিজ মুহাদ্দিস দেহলভীর নামে রাখতে চেয়েছিলেন। হাফিজে মিল্লাত তার নামের মর্যাদা রক্ষা করেছিলেন এবং ভারতে একজন সম্মানিত ব্যক্তিত্ব হয়ে উঠেছিলেন, যাকে দ্বিতীয় শাহ আব্দুল আজিজ হিসেবে তুলনা করা হয়। এটি প্রমাণিত যে, একজন শিশুর নামকরণ কোনো বিশিষ্ট ব্যক্তির নামে রাখলে তা বড় আশীর্বাদ নিয়ে আসতে পারে। (বাশারত, ২০১৬)।
পারিবারিক পটভূমি
হাফিজে মিল্লাতের পিতা ছিলেন একজন ধর্মপ্রাণ হাফিজ, যিনি কোরআনের প্রতি গভীর ভালোবাসা প্রদর্শন করতেন। তিনি সুন্নাহ মেনে চলতেন এবং কঠোরভাবে শরীয়াহ অনুসরণ করতেন। তিনি দাঁড়িয়ে, বসে, এবং হাঁটার সময়সহ বিভিন্ন অবস্থায় কোরআন তিলাওয়াত করতেন। অসাধারণ স্মৃতিশক্তির জন্য তিনি "বড়ে হাফিজ জি" নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি সন্তানদের সাত বছর বয়স থেকেই নামাজ পড়া এবং রোজা রাখার প্রতি উৎসাহিত করতেন।
তার অতিথিপরায়ণতা এবং উদারতার জন্য তিনি পরিচিত ছিলেন। নামাজে নিয়মিত অংশগ্রহণকারীদের তিনি রাতে থাকার আমন্ত্রণ জানাতেন, আর অন্যদের খাবার দিয়ে সম্মানের সাথে বিদায় করতেন। তিনি যখন হজ থেকে বাড়ি ফেরেন, তখন তাঁর কাছে মাত্র একটি পয়সা ছিল। সাহায্যের জন্য কারো কাছে না গিয়ে তিনি নয় মাস শ্রমিক হিসেবে কাজ করে অর্থ সঞ্চয় করেন এবং বাড়ি ফেরেন। তিনি ১০০ বছর বয়স পর্যন্ত জীবিত ছিলেন এবং এরপর মৃত্যুবরণ করেন।
হাফিজে মিল্লাতের মা-ও তাঁর ধর্মের প্রতি অত্যন্ত অনুগত ছিলেন। তিনি নিয়মিত নামাজ আদায় করতেন এবং রোজা রাখতেন। তিনি ছিলেন অসাধারণ দয়ালু এবং উদার। তিনি প্রায়ই প্রয়োজনমতো তার প্রতিবেশীদের আর্থিক সহায়তা দিতেন। আর্থিক কষ্টের মাঝেও তিনি তার বিধবা প্রতিবেশীর জন্য নিয়মিত খাবার সরবরাহ করতেন এবং প্রায়শই নিজের খাবার ছেড়ে দিতেন। (আল মাদিনাতুল ইলমিয়া, ২০২১)।
শিক্ষা জীবন
হাফিজে মিল্লাত শৈশবেই তার পিতার তত্ত্বাবধানে পবিত্র কোরআন মুখস্থ করা শুরু করেন এবং এর পাশাপাশি পার্সি ও আরবি ভাষায় শিক্ষা গ্রহণ করেন অনেক বিদ্বানের কাছে। প্রাথমিক শিক্ষা শেষ করার পর তিনি স্থানীয় একটি মসজিদের ইমাম হিসেবে নিযুক্ত হন এবং পাঁচ বছর সেখানে দায়িত্ব পালন করেন। তার জ্ঞানের প্রতি তৃষ্ণা কখনো কমেনি, এবং ১৩৩৯ হিজরী (১৯২১ খ্রিষ্টাব্দে) তিনি মোরাদাবাদের বিখ্যাত জামিয়া নাইমিয়া-তে উচ্চতর শিক্ষার জন্য ভর্তি হন। সেখানে তিনি বিশিষ্ট সুন্নি আলেমদের তত্ত্বাবধানে পড়াশোনা করেন। তাদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য ছিলেন ফখরুল ইসলাম সৈয়দুল মুফাসসিরীন সাদরুল আফাজিল মুফতি সৈয়দ নাইমুদ্দিন কাদরি আশরাফি মোরাদাবাদি, উস্তাযুল উলামা বাহরুল হিকমাহ মুফতি মুহাম্মদ ইউনুস আশরাফি নাইমি সামভালি, এবং উস্তাযুল উলামা আল্লামা মাওলানা মুফতি আব্দুল আজিজ খান আশরাফি মুহাদ্দিস ফতেহপুরি।
জামিয়া নাইমিয়াতে তিন বছর অধ্যয়ন শেষে ১৩৪২ হিজরী (১৯২৩ খ্রিষ্টাব্দে) তিনি আজমেরের "দারুল উলুম মোইনিয়া উসমানিয়া"-তে যান এবং সেখানে সাদরুশ শরিয়াহ ইমামুল উলামা মুফতি মুহাম্মদ আমজাদ আলি আজমিরির অধীনে শিক্ষা সমাপ্ত করেন। এখানে তিনি "দরসে নিজামি" পাঠক্রম শেষ করেন। তার পরীক্ষায়, খ্যাতিমান লেখক আল্লামা মাওলানা ফজলে হক রামপুরি তাকে এতটাই যোগ্য মনে করেন যে পরীক্ষার মাঝখানেই তিনি বলেন, "আমি আর এই ছাত্রকে পরীক্ষা করতে পারছি না; তার যোগ্যতা চূড়ান্ত পর্যায়ে পৌঁছেছে।"
তবে প্রশাসনিক কারণে তার স্নাতকোত্তর সমাবর্তন অনুষ্ঠান আজমের থেকে বদলি হয়ে বেরেলিতে অনুষ্ঠিত হয়। তার ঘনিষ্ঠ সহপাঠীদের মধ্যে ছিলেন শামসুল উলামা আল্লামা মাওলানা কাজী সৈয়দ শামসুদ্দিন কাদরি রযভী জাউনপুরি এবং ইমাম আল-নাহ্ব আল্লামা মাওলানা আশরাফি গুলাম জিলানি মেরুথি।
তার পিতা হাফিজ গুলাম নূর তাকে প্রাথমিক শিক্ষা দিয়েছিলেন, যার মধ্যে কোরআন মুখস্থ করাও অন্তর্ভুক্ত ছিল। নিজ শহর ভোজপুরে তিনি চতুর্থ শ্রেণি পর্যন্ত উর্দু পড়াশোনা করেন এবং পিপালসানাহ (মোরাদাবাদ) ও ভোজপুরে পার্সি ভাষায় প্রাথমিক শিক্ষা গ্রহণ করেন। তবে পারিবারিক সমস্যার কারণে তাকে আনুষ্ঠানিক পড়াশোনা সাময়িকভাবে বন্ধ করতে হয় এবং তিনি প্রধান মসজিদের ইমাম ও একটি মাদ্রাসায় হিফজুল কোরআনের শিক্ষক হিসেবে কাজ শুরু করেন।
জ্ঞান অন্বেষণ একটি আল্লাহর বিশেষ নেয়ামত, যা শুধু সৌভাগ্যবানদের জন্য নির্ধারিত। এর কোনো নির্দিষ্ট বয়স নেই। দরসে নিজামি বা "আলিম কোর্স" গ্রহণ করার সুযোগ থাকলে, তা গ্রহণ করুন। যদি সম্ভব না হয়, তবে দাওয়াতে ইসলামীর সুন্নাহ-প্রাণিত মাদানি কাফেলায় অংশ নেওয়ার কথা ভাবুন, যা রাসুল (সা.)-এর শিক্ষার প্রতি নিবেদিত। এটি জ্ঞানার্জনের আরেকটি উপায় এবং অসংখ্য বরকতের উৎস।
চলুন জ্ঞান অন্বেষণের জন্য একটি হাদিস বিবেচনা করি: রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, "যে ব্যক্তি জ্ঞান অন্বেষণ করে এবং তা অর্জন করে, সে দ্বিগুণ পুরস্কার পাবে; আর যদি তা অর্জনে ব্যর্থ হয়, তবে সে একটি পুরস্কার পাবে।" বিখ্যাত মুফাসসির হাকিমুল উম্মত মুফতি আহমদ ইয়ার খান নঈমি বলেছেন, একটি পুরস্কার জ্ঞান অর্জনের জন্য চেষ্টা করার কারণে এবং আরেকটি তা অর্জনের কারণে দেওয়া হয়। যারা চেষ্টা করতে গিয়ে মৃত্যুবরণ করেছেন বা মানসিক সমস্যার কারণে ব্যর্থ হয়েছেন, তারাও তাদের প্রচেষ্টার জন্য পুরস্কৃত হবেন।
উত্তর প্রদেশের মুবারকপুরে জীবন
মুবারকপুরে হাফিজে মিল্লাতের আগমন সেখানকার বিকৃত বিশ্বাসের বাড়তে থাকা প্রভাব প্রতিহত করার জন্য হয়েছিল। ১৩৩৬ হিজরী (১৯১৭ খ্রিষ্টাব্দ) সালে দারুল উলুম দেওবন্দ থেকে স্নাতক হওয়ার পর মাওলভি শকরুল্লাহ মুবারকপুরি ভুল মতবাদ ছড়াতে শুরু করেন। মুবারকপুরের জনগণ আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাআতের নীতিমালা রক্ষা এবং সমস্যার সমাধান পেতে বিশিষ্ট আলেমদের পরামর্শ চায়। তাদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য ছিলেন সাদরুশ শরিয়াহ বদরুত তারিকাহ আল্লামা মুফতি আমজাদ আলি কাদরি রযভি আজমি (১৩৬৭ হিজরী/১৯৪৮ খ্রিষ্টাব্দ) এবং মুহাদ্দিসে আজম মাখদুমুল মিল্লাত আল্লামা সৈয়দ মুহাম্মদ আশরাফি জিলানি কিছৌছভি (১৩৮১ হিজরী/১৯৬০ খ্রিষ্টাব্দ)।
মাদ্রাসা আশরাফিয়ার নেতৃত্বে আসা
ধর্মীয় পরিবেশের উন্নতিতে একজন তরুণ ও উদ্যমী আলেমকে মাদ্রাসা আশরাফিয়া মিসবাহুল উলূমের প্রধান শিক্ষক হিসেবে নিয়োগের পরামর্শ দেওয়া হয়। হাফিজে মিল্লাতের স্থানীয় জনগণের সঙ্গে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক এবং সাদরুশ শরিয়াহর শিষ্য হওয়ায় তাকে এই পদে নির্বাচন করা হয়।
১৩৫২ হিজরী (১৯৩৩ খ্রিষ্টাব্দ) সালের শাবান মাসে সাদরুশ শরিয়াহ তাকে বেরেলিতে ডাকেন এবং মুবারকপুরের পরিস্থিতি নিয়ে আলোচনা করেন। যদিও হাফিজে মিল্লাত প্রথমে চাকরি নিতে অনিচ্ছুক ছিলেন, কারণ আগ্রা ও কলকাতায় তাকে উচ্চ বেতন প্রস্তাব করা হয়েছিল (মুবারকপুরে ৩৫ রুপি, আগ্রায় ১০০ রুপি এবং কলকাতায় ৫০০ রুপি), তবুও সাদরুশ শরিয়াহ তাকে উৎসাহ দেন এবং বলেন, "আপনি দ্বীনের সেবা করবেন; আমি আপনাকে কাজ করতে বলিনি। আয়ের চিন্তা করবেন না।"
মাদ্রাসা আশরাফিয়ার রূপান্তর
৯ শাওয়াল ১৩৫২ হিজরী (১৪ জানুয়ারি ১৯৩৪ খ্রিষ্টাব্দ) তারিখে মুবারকপুরে এসে হাফিজে মিল্লাত মাদ্রাসার পরিবর্তন শুরু করেন। শিক্ষার্থীদের সংখ্যা বাড়ার কারণে মাদ্রাসায় স্থান সংকট দেখা দেয়। তিনি সম্প্রসারণের জন্য স্থানীয় জনগণের কাছ থেকে তহবিল সংগ্রহ শুরু করেন। শায়খ মুহাম্মদ আমিন আনসারি ছিলেন অন্যতম বিশিষ্ট দাতা, যিনি নতুন ক্যাম্পাস গড়ে তুলতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখেন।
১৩৫৩ হিজরী (১৯৩৪ খ্রিষ্টাব্দ) সালে মাদ্রাসার নাম পরিবর্তন করে "বাগে ফিরদাউস" রাখা হয়। এর ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন করেন মুহাদ্দিসে আজম মাখদুমুল মিল্লাত সৈয়দ মুহাম্মদ আশরাফি জিলানি, সাদরুশ শরিয়াহ মুফতি আমজাদ আলি আজমি এবং মুরশিদুল আ'নাম শায়খ আল-মাশায়িখ সৈয়দ আলি হুসাইন আশরাফি জিলানি।
দারুল উলুম আশরাফিয়ার সাফল্য
পরবর্তী ২৫ বছরে হাফিজে মিল্লাতের নেতৃত্বে মাদ্রাসাটি আহলে সুন্নাত ও ইসলামিক শিক্ষার একটি দৃঢ় কেন্দ্রবিন্দু হয়ে ওঠে। তার সময়ে প্রতিষ্ঠিত "আশরাফি দারুল মুতালা" গ্রন্থাগার দুর্লভ পাণ্ডুলিপি এবং আহলে সুন্নাতের সাহিত্য সংরক্ষণ করে। ১৩৯২ হিজরী (১৯৭২ খ্রিষ্টাব্দ) সালে হাফিজে মিল্লাত মাদ্রাসাকে "জামিয়া আল আশরাফিয়া"-তে রূপান্তরিত করার উদ্যোগ নেন। এই প্রক্রিয়ায় একটি জাতীয় সম্মেলনের আয়োজন করা হয়, যেখানে বিখ্যাত আহলে সুন্নাত আলেমরা অংশগ্রহণ করেন এবং সম্মেলনকে আশীর্বাদ প্রদান করেন।
- মুফতি-এ-আজম-এ-হিন্দ মুফতি মুস্তফা রজা খান বেরেলভি (মৃত্যু ১৪০২ হিজরি/১৯৮১ খ্রিষ্টাব্দ)।
- সাইয়্যিদুল উলমা আল্লামা সাইয়্যিদ আলে মুস্তফা কাদরি বারকাতি মারহেরাভি (মৃত্যু ১৩৯৪ হিজরি/১৯৭৪ খ্রিষ্টাব্দ)।
- মুজাহিদ-এ-মিল্লাত আল্লামা শাহ হাবিবুর রহমান কাদরি আশরাফি (মৃত্যু ১৪০২ হিজরি/১৯৮১ খ্রিষ্টাব্দ)।
- শামসুল উলামা হযরত শামসুদ্দিন আহমদ জাফরি কাদরি রেজভি জৌনপুরি (মৃত্যু ১৪০২ হিজরি/১৯৮১ খ্রিষ্টাব্দ)।
- খতীব-এ-মাশরেক মাওলানা মুফতি মুশতাক আহমদ নিযামী (মৃত্যু ১৪১১ হিজরি/১৯৯০ খ্রিষ্টাব্দ)।
- সুলতানুল ওয়ায়িজিন আল্লামা মাওলানা হযরত আবদুল মুস্তফা নাকশাবন্দী মুজাদ্দেদি (মৃত্যু ১৪০৫ হিজরি/১৯৮৬ খ্রিষ্টাব্দ)।
মুবারকপুরের এই দারুল উলুম আশরাফিয়া আজও ইসলামী শিক্ষা, নৈতিকতা এবং জ্ঞানের একটি উজ্জ্বল কেন্দ্র হিসেবে প্রতিষ্ঠিত।
১৩৯৩ হিজরী (১৯৭৩ খ্রিষ্টাব্দ) সালে হাফিজে মিল্লাত ইসলামী শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানের পাঠ্যক্রম পুনর্মূল্যায়নের লক্ষ্যে একটি দ্বিতীয় বৈঠকের আয়োজন করেন। এই সভায় হাফিজে মিল্লাতের ইসলামী শিক্ষায় বিপ্লবী উদ্যোগসমূহের প্রতি সমর্থন জানিয়ে একটি প্রস্তাব গৃহীত হয়।
এরপর থেকে আল-জামিয়াতুল আশরাফিয়া উল্লেখযোগ্যভাবে প্রসারিত এবং উন্নত হয়েছে। এটি এমন একটি মর্যাদাপূর্ণ বিশ্ববিদ্যালয়ে রূপান্তরিত হয়েছে, যা নৈতিকতা, জ্ঞান এবং কল্যাণের প্রতি নিবেদিত থাকার জন্য সুপরিচিত। সারা বিশ্ব থেকে অসংখ্য ছাত্র এখানে পড়াশোনার জন্য আসতে শুরু করেছে, যা এটিকে ইসলামী শিক্ষার একটি গৌরবময় কেন্দ্র হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করেছে।
প্রভাব এবং অবদান
হাফিজে মিল্লাত তার সন্তানদের শিক্ষাগত চাহিদার পাশাপাশি তাদের নৈতিক গুণাবলি বিকাশের জন্য এক প্রিয় পিতার মতো তাদের লালনপালন করেছেন। রাইস-উল-ক্বালম, ‘আল্লামা আরশাদ-উল-কাদরি, লক্ষ্য করেছেন যে সাধারণত ছাত্র-শিক্ষক সম্পর্ক শ্রেণীকক্ষে সীমাবদ্ধ থাকে। কিন্তু হাফিজে মিল্লাত ছিলেন সদয় এবং সহজলভ্য, কারণ তিনি তার ছাত্রদের প্রতি সহানুভূতি এবং সাহায্য প্রদান করার প্রতি নিবেদিত ছিলেন। তিনি শ্রেণীকক্ষে কঠোর পড়াশোনার পাশাপাশি, ছাত্রদের শ্রেণীকক্ষের বাইরে আচরণও নিবিড়ভাবে পর্যবেক্ষণ করতেন। তিনি একাডেমিক সম্মেলনে উঁচু পর্যায়ের পণ্ডিতদের গুণাবলীর শিক্ষা দিতেন, যা ছাত্রদের বুদ্ধিবৃত্তিক উন্নয়ন নিশ্চিত করত।
এছাড়াও, হাফিজে মিল্লাত শ্রেণীকক্ষের বাইরেও ব্যাপক সাহায্য প্রদান করতেন। যারা আর্থিকভাবে সংগ্রাম করতেন, তাদেরকে তিনি আর্থিক সহায়তা প্রদান করতেন এবং যারা অসুস্থ ছিলেন, তাদেরকে তাবিজের মাধ্যমে আধ্যাত্মিক চিকিৎসা দিতেন। স্নাতক হওয়ার পর, তিনি ছাত্রদের কর্মসংস্থান খুঁজে পেতে এবং কর্মজীবনে যে সমস্যাগুলোর সম্মুখীন হতেন, সেগুলোর সমাধানেও সক্রিয়ভাবে সাহায্য করতেন। তিনি ব্যক্তিগত সমস্যাগুলির উপরও আলোচনা করতেন, যেমন বিবাহ এবং পারিবারিক সমস্যা। এক পিতার মতো, তিনি ছাত্রদের জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রে দৃঢ় পরামর্শ প্রদান করতেন, তা তারা আরও পড়াশোনা চালিয়ে যাক বা স্নাতকোত্তর পড়াশোনা শেষ করে অন্য পথে চলে যাক। হাফিজে মিল্লাত তার সহকর্মীদের থেকে আলাদা ছিলেন তার অস্বাভাবিক সহায়ক ক্ষমতা এবং প্রভাবের জন্য।
ইসলামের প্রতি তাঁর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অবদান
একজন পণ্ডিতকে তার অবদানগুলির ভিত্তিতে মূল্যায়ন করা হয়, যা তিনি তার জীবনকালে ইসলামের জন্য করেছিলেন, পাশাপাশি সেই শর্তগুলির ভিত্তিতেও যার মধ্যে তিনি সেগুলি অর্জন করেছিলেন, তার লিখিত বইয়ের পরিমাণের বাইরে। হাফিজে মিল্লাত তার বিস্তৃত এবং উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক অবদানের জন্য ইসলাম এবং আহলে সুন্নাত ওয়াল জামা'আতের প্রতি খ্যাতিমান। হাফিজে মিল্লাত ছিলেন এক বহুমুখী চরিত্রের অধিকারী। তিনি হাজার হাজার ছাত্রদের জন্য এক অসাধারণ শিক্ষক, একজন প্রখ্যাত সংস্কারক, মানুষের আত্মা এবং অন্তর্নিহিত রোগ নিরাময়ের জন্য এক বিশিষ্ট আধ্যাত্মিক নেতা, একজন মুহাদ্দিস পরিপূর্ণ, এবং সর্বোপরি, এক দূরদর্শী নেতা ছিলেন।
আল-জামিয়াতুল আশরাফিয়া প্রতিষ্ঠা এবং সুন্নি জ্ঞানের ধন সম্পদ সৃষ্টি ছিল হাফিজে মিল্লাতের ইসলাম এবং আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাহ্'র প্রতি সবচেয়ে বড় অবদান। ভারতীয় উপমহাদেশের "তাসাওউফ"-এর মহান শায়খ এবং দীপ্তিমান নক্ষত্ররা তার ছাত্র। প্রতিটি ছাত্র তাদের দ্বারা হাজার হাজার শিষ্য তৈরি করেছেন। হাফিজে মিল্লাতের ছাত্রদের তালিকাই তার অসামান্য জ্ঞানে এবং আশীর্বাদে ধনী হওয়ার প্রমাণ। আধুনিক যুগে তার
উল্লেখযোগ্য ছাত্রদের মধ্যে রয়েছেন:
১. উস্তাযুল উলমা মুফতি হাফিজ আব্দুল রউফ কাদরি রাযভী বাল্যাভি।
২. মাহবুবুল উলমা মুফতি মুহাম্মদ মাহবুব আহমদ আশরাফী মুবারকপুরী।
৩. শায়খুল হাদীথ বাহরুল উলূম মুফতি আব্দুল মান্নান কাদরি রাযভী মিসবাহী।
৪. নায়েব-এ-মুফতি আল-আযম হিন্দ আল্লামা মুফতি শরীফ আল-হক আমজাদী কাদরি।
৫. উস্তাযুল উলমা আল্লামা মুফতি জাফর আলী নূ’মানি কাদরি।
৬. আশরাফুল উলমা মাওলানা সায়্যিদ হামিদ আশরাফ আশরাফী জিলানী কিচৌছভি।
৭. শায়খুল আ’যম সায়্যিদ মুহাম্মদ ইঝার আশরাফ আশরাফী জিলানী কিচৌছভি।
৮. রায়িসুল মুহাক্কিকীন সায়্যিদ মুহাম্মদ মাদানি আশরাফী জিলানী কিচৌছভি।
৯. কায়েদে আহলে সুন্নাত মাওলানা আরশাদুল কাদরি মিসবাহী।
১০. আশরাফ আল আউলিয়া মাওলানা সায়্যিদ মুজতবা আশরাফ আশরাফী জিলানী কিচৌছভি।
১১. মুহাদ্দিসে ক্ববীর মাওলানা মুফতি জিয়া আল-মুস্তফা কাদরি আমজাদী মিসবাহী।
১২. আজীজে মিল্লাত আল্লামা মাওলানা আব্দুল হাফিজ কাদরি মিসবাহী।
ধর্মীয় জ্ঞান, বুদ্ধিমত্তা এবং বুদ্ধিবৃত্তিকতার ক্ষেত্রে আজও হাফিজে মিল্লাত যে ছাত্রদের তৈরি করেছিলেন তাদের প্রভাব অব্যাহত রয়েছে। উস্তাযুল উলমা হাফিজ আবদাল রউফ বাল্যাভি, বাহরুল উলূম মুফতি আব্দুল মান্নান কাদরি, এবং হাফিজে মিল্লাতের ছাত্র সাদরুল উলমা খায়রুল আযকিয়া, রাযভী আযামী হাজার হাজার মুসলিমদের মধ্যে রয়েছে যারা শায়খ আল্লামা মাওলানা মুহাম্মদ আহমদ মিসবাহী কাদরি এবং মুহাদ্দিসে ক্ববীর আল্লামা জিয়া উল-মুস্তফার শিষ্য। তবে, শায়খুল ইসলাম সায়্যিদ মুহাম্মদ মাদানি আশরাফী জিলানী কিচৌছভি এবং শায়খুল আ’যম সায়্যিদ ইঝার আশরাফ আশরাফী জিলানী কিচৌছভি বিশ্বের হাজার হাজার আধ্যাত্মিক অনুসারী রয়েছে।
পশ্চিমে ইসলামের প্রচারক আল্লামা কামরুজ্জামান কাদরি মিসবাহী এবং আল্লামা মাওলানা মুফতি বদরুল কাদরি মিসবাহীকে আহলে সুন্নাত ওয়াল জামা'আতের শ্রেষ্ঠ প্রতিনিধি হিসেবে সম্মানিত এবং চেনা হয়। আল্লামা মাওলানা আব্দুল মু্বীন নূ’মানি কাদরি, আল্লামা মাওলানা ইফতিকার আহমদ মিসবাহী, এবং আল্লামা মাওলানা ইয়াসিন আখতার মিসবাহী আহলে সুন্নাত সাহিত্য ঐতিহ্যের প্রধান কণ্ঠস্বর। আল্লামা আরশাদুল কাদরি ছিলেন একাধিক প্রভাবশালী বইয়ের লেখক এবং আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাহ্'র অন্যতম শ্রেষ্ঠ বিতর্কক। এভাবেই হাফিজে মিল্লাতের ছাত্ররা প্রতিভায় উজ্জ্বল!
শাহ আবদুল আজিজ মুহাদ্দিস মুরাদাবাদী’র প্রধান কাজসমূহ:
হাফিজ মিল্লাত বিভিন্ন বিষয়ে লিখেছেন এবং একজন দক্ষ লেখক ছিলেন। তার প্রধান বইগুলির মধ্যে রয়েছে:
১. মআ'রিফ-ই-হাদীস: হাদীসের মৌলিক বিশ্লেষণের একটি রচনা।
২. ইরশাদ আল-কুরআন।
৩. আল-মিসবাহ আল-জাদিদ: এই বইটি মকতাবা আল-মদিনা দ্বারা প্রকাশিত হয়েছে।
৪. ইনবা’ আল-ঘায়েব: অদৃশ্য জ্ঞানের উপর একটি অনন্য বই।
৫. ফিরকাহ নাজিয়াহ: একটি প্রশ্নের উত্তর হিসেবে রচিত।
৬. ফাতাওয়া আজিজিয়া: শারী’আহ-ই-বুখারী দারুল ইফতা আশরাফিয়াহ’তে পূর্বে উপস্থাপিত প্রশ্নগুলোর একটি সংকলন, প্রকাশিত নয়।
৭. হাশিয়াহ শরহ মিরকাত।
এই বইগুলো হাফিজ মিল্লাতের গভীর দৃষ্টিভঙ্গি এবং ইসলামিক জ্ঞানে তার গুরুত্বপূর্ণ অবদান প্রদর্শন করে।
হাফিজ মিল্লাতের ইন্তেকাল
১৯৭৬ সালের ৩১ মে, বিকেল ৪টায় হাফিজ মিল্লাতের প্রিয়জনরা আশা করছিলেন যে তিনি দ্রুত সুস্থ হয়ে উঠবেন। তিনি ১০টা পর্যন্ত আরামদায়ক এবং সুস্থ ছিলেন, কিন্তু তারা যা প্রত্যাশা করেছিলেন তার বিপরীতে, রাত ১১:৫৫ মিনিটে, জমাদিউল উখরা রাত্রে তিনি ইন্তেকাল করেন। তাঁর শেষকৃত্য স্থল আল-জামিয়াতুল আশরাফিয়া চত্বরে, আজিজুল মসাজিদ এর উত্তর পাশে এবং পুরানো দারুল ইকামতের পশ্চিম দিকে। তাঁর উর্স প্রতি বছর তাঁর ইন্তেকালের বার্ষিকীতে সম্মানিত হয়।
আল্লাহ আমাদের সাহস দিন যেন আমরা এই সৌভাগ্যবান ব্যক্তিদের অনুসরণ করতে পারি এবং তাঁদের বরকতের জন্য আল্লাহ আমাদের উপর তাঁর রহমত প্রদর্শন করেন। হাফিজ মিল্লাত, ১লা জমাদিউল আখির ১৩৯৬ হিজরী (৩১ মে, ১৯৭৬) তার নিয়মিত হাদীসের পাঠদান করছিলেন, যেখানে তিনি সাহীহুল বুখারী’এর কিতাবুল জানাযিতে মৃত্যুর বর্ণনা নিয়ে আলোচনা করেছিলেন। তিনি তার বক্তৃতায় বলেছিলেন যে, তিনি একটি সোমবারে মৃত্যুবরণ করতে চান, কারণ এই দিনটি ছিল হজরত রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর জন্ম এবং মৃত্যু দিবস। তিনি রাত ১১:৫৫ মিনিটে, অর্ধরাত্রির কিছু আগে এই দুনিয়া ছেড়ে চলে যান।
হজরত হাফিজ মিল্লাত তার ছেলে হজরত আজিজে মিল্লাত মাওলানা আবদুল হাফিজ কাদরি মিসবাহী’কে রেখে যান, যিনি এখন আল-জামিয়াতুল আশরাফিয়া’র রেক্টর।
সমাপ্তি
শাহ আব্দুল আজিজ মুহাদ্দিস মুরাদাবাদির জীবন ও অবদান ইসলামের ইতিহাসে একটি বিশাল অধ্যায়। তিনি তার ত্যাগ, অধ্যবসায় এবং ইসলামী শিক্ষার প্রতি অঙ্গীকারের মাধ্যমে মুসলিম সমাজে গভীর প্রভাব ফেলেছিলেন। একজন শিক্ষক, সংস্কারক, এবং নেতা হিসেবে তার অবদান শুধুমাত্র তার সময়কালে নয়, বরং পরবর্তী প্রজন্মের মধ্যেও প্রতিফলিত হয়। তার প্রতিষ্ঠিত আল-জামিয়াতুল আশরাফিয়া আজও ইসলামী শিক্ষা এবং নৈতিকতার উন্নয়নের একটি উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত।
তাঁর জীবন কেবল একজন ধর্মীয় পণ্ডিতের জীবন নয়, বরং এটি উদারতা, উদ্যম এবং সেবার এক অসাধারণ দৃষ্টান্ত। ছাত্রদের প্রতি তার স্নেহ এবং সমাজের প্রতি তার অবিচল প্রতিশ্রুতি আজও আমাদের অনুপ্রাণিত করে। ইসলামিক শিক্ষার প্রতি তার অঙ্গীকার এবং ত্যাগের চেতনা প্রতিটি মুসলিমের জন্য একটি দিশারী হয়ে থাকবে। শাহ আব্দুল আজিজ মুহাদ্দিস মুরাদাবাদির জীবন আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয় যে সত্যিকারের নেতৃত্ব এবং শিক্ষাদানের মূলে থাকে বিশ্বাস, অধ্যবসায় এবং নিষ্ঠার সমন্বয়।
