আজ ধর্মনিরপেক্ষতাই কি এক ধর্ম হয়েছে ?
ভূমিকা :
এই প্রশ্নের আগে উত্তর দেওয়া হোক। হ্যা ! ধর্মনিরপেক্ষতা আজকের সমাজে এক ধর্ম হয়ে উঠেছে। দুই শতাব্দীর বেশি সময় ধরে, ধর্মনিরপেক্ষতা মানুষকে নিয়ন্ত্রণ করতে চেয়েছে। ফরাসি বিপ্লবের সাথে এর প্রকাশের মুহূর্ত থেকে, এটি মানব সমাজে একটি নতুন ধর্মের আকারে রূপান্ত হতে চলেছে। এটি এক ধরণের ব্যাধি যা জীবনের আধিপত্য বিস্তার করে এবং এটিকে এমনভাবে আকার দেয়,যা এক দৃষ্টিকোণ অনুসারে নিজেকে উন্মুক্তকরণ করা এবং বাকি ধর্মের গন্ডি থেকে দূরে সরিয়ে দেয়। কিন্তু এখন প্রশ্ন হল, ধর্মনিরপেক্ষতাবাদ (সেক্যুলারিজম) কি নিজেই একটি নতুন ধর্মে পরিণত হতে পারে, এবং এটি কি আত্মাকে বুঝতে এবং নিরাময় করতে সফল হয়েছিল, নাকি আত্মা এমন পর্যায় থেকে গিয়েছিল যা ধর্মনিরপেক্ষতার পক্ষে বোঝা এবং বশীভূত করা কঠিন ছিল? এসবের চেয়ে বড় প্রশ্ন হল, এই ব্যাধি কত সুদূর এবং এর প্রতিকার কি ?
ভীষণ পরিযায়ন :
ব্রিটিশ চিন্তাবিদ জিম হেরিক (Jim Herrick) ধর্মনিরপেক্ষতার একটি সংজ্ঞা দিয়েছেন: " বৃহত্তর অর্থে ধর্মনিরপেক্ষতার অর্থ হল মানুষ সিদ্ধান্ত নেওয়া, নীতি গ্রহণ, তাদের জীবন পরিচালনা, তাদের সম্পর্ক সংগঠিত করা, বা তাদের কার্যক্রমকে এগিয়ে নেওয়ার ক্ষেত্রে ধর্মকে বোঝায় না।" সংজ্ঞাটি প্রকাশ করে ধর্মকে স্থানচ্যুত করার দৃষ্টিভঙ্গি সম্পূর্ণভাবে জীবনের অংশ, কারণ এটি তৈরি বা পরিচালনার সাথে ধর্মের কোনো সম্পর্ক নেই। যাইহোক, ধর্মনিরপেক্ষতা অনেক মানুষকে ধর্ম থেকে দূরে ঠেলে দিয়েছে, এবং তাদের একটি বিকল্প প্রদান করেনি। যদিও কেউ কেউ নাস্তিকতাকে আশ্রয় হিসেবে দেখেছেন , সংখ্যাগরিষ্ঠ এতে সন্তুষ্ট ছিল না, এবং দেখেছিল যে নাস্তিকতা ধর্ম ত্যাগ করার সমতুল্য মূল্য নয়। ধর্মনিরপেক্ষতা আধ্যাত্মিকতা, মানদণ্ড এবং মহাবিশ্বের ব্যাপক দৃষ্টিভঙ্গির বিকল্প হতে পারে না যা ধর্ম মানুষকে দেয়।
কিন্তু তাদের ধর্ম থেকে অনেক লোকের ধর্মনিরপেক্ষ প্রস্থান কি ইতিবাচক ফলাফল অর্জন করেছে, নাকি তথাকথিত "অজ্ঞেয়বাদ" এর সংখ্যা - অর্থাৎ, যারা কিছুতে বিশ্বাস করে না - বাড়ছে, এবং যারা ধর্মের মধ্যে ধূসর এলাকায় পড়ে গেছে এবং নাস্তিকতা? তারা ধর্মের প্রয়োজনে বিশ্বাস করে, কিন্তু তারা স্রষ্টার প্রতি বিশ্বাস প্রত্যাখ্যান করে, তিনজন আমেরিকান রাষ্ট্রবিজ্ঞানী দ্বারা প্রণীত “সেকুলার সার্জ ” বইটিতে বইটি ধর্মনিরপেক্ষতায় বিশ্বাসী আমেরিকানদের ক্রমবর্ধমান সংখ্যার উপর জোর দেয়, যা সংখ্যার চেয়ে বেশি। এক চতুর্থাংশ আমেরিকান, কিন্তু বইটি যে সবচেয়ে বড় দ্বিধা সম্পর্কে কথা বলেছে তা সংখ্যায় নয়, তবে রূপান্তর এই লোকেরা এক ধরণের সংগঠিতকরণ এবং রাজনৈতিক কার্যকলাপের দিকে ঝুঁকছে, সাধারণ লক্ষ্যগুলি অর্জনের জন্য সংগ্রাম করে, এবং এর ইস্যুতে এর সামাজিক ও রাজনৈতিক প্রতিক্রিয়া। আইডেন্টিটি, যে ধর্ম আমেরিকান সমাজে গঠনে ভূমিকা পালন করে, যার অর্থ হল ধর্মনিরপেক্ষতার পরিচয় তৈরিতে একটি উচ্চ মূল্য রয়েছে। ফরাসী বিপ্লবের পর থেকে, ধর্মনিরপেক্ষতার দ্বারা প্রচারিত পথটি হল যে মানুষ ধর্মের সাথে তাদের সম্পর্ক ছিন্ন করবে, তারা ধর্মীয় নিয়ন্ত্রণ থেকে মুক্ত হবে এবং মানবতা যুক্তিবাদের দিকে এগিয়ে যাবে, কারণ নতুন ঈশ্বর। ধর্মনিরপেক্ষতা কি সফল হয়েছে? তার সমাজ যৌক্তিক?
আধ্যাত্মিক ব্যর্থতা :
ধর্ম ও ধর্মনিরপেক্ষতার মধ্যকার বিরোধের ইতিহাস যদি বিগত দুইশ বছরের মধ্যে ধর্মনিরপেক্ষতা অব্যাহত রাখার মাধ্যমে চাপিয়ে দেওয়া চ্যালেঞ্জ ও সমস্যার সঙ্গে খাপ খাইয়ে নেওয়ার ক্ষমতা প্রকাশ করে, তাহলে গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন হল ধর্মনিরপেক্ষতা কতটা খাপ খাইয়ে নিতে সক্ষম এবং ধর্মের দ্বারা আরোপিত প্রধান সমস্যা গুলোর উত্তর দাও, বিশেষ করে আধ্যাত্মিক দিক থেকে, এবং এর সবচেয়ে বিশিষ্ট প্রকাশ হল আচার ও আচার? সত্য হলো আধ্যাত্মিক ও আধিভৌতিক দিকগুলোর প্রতি ধর্মনিরপেক্ষ অবহেলা ও অবহেলা ধর্মনিরপেক্ষতাকে বস্তুগত কাঠামোর মধ্যে সীমাবদ্ধ করে রেখেছিল।ফরাসি বিপ্লবের সাথে সাথে ধর্মনিরপেক্ষতা তার আচার-অনুষ্ঠান এবং আচার-অনুষ্ঠানের দিক থেকে ধর্মকে অনুকরণ করার কথা ভেবেছিল, তাই এটি উদ্ভাবন করেছিল যাকে সেই সময়ে বলা হত “ কারণের ধর্ম।" 10 নভেম্বর, 1793 তারিখে, নটরডেমের ক্যাথেড্রালে একটি উদযাপনের আয়োজন করা হয়েছিল। "প্যারিসে, ফেটে দে লা লিবার্তে উদযাপনের জন্য, ধর্মনিরপেক্ষতা ধর্মীয় আচারের সমান্তরাল এক ধরণের ধর্মনিরপেক্ষ আচার প্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছিল, ঈ
ধর্মনিরপেক্ষ আচার-অনুষ্ঠান নির্মাণে এই ব্যর্থতার পর, আমেরিকান ইতিহাসবিদ কার্লটন জে.এইচ. হেইস তার বই "ধর্ম হিসেবে জাতীয়তাবাদ"-এ উল্লেখ করেছেন যে শূন্যতার মধ্যে "জাতি-রাষ্ট্রকে উপাসনার কেন্দ্রীয় বস্তু হিসাবে মুকুট দেওয়া হয়েছিল। ধর্মের অনুপস্থিতির ফলে জাতি-রাষ্ট্র একটি সত্তা ছিল যৌক্তিকতার চেয়ে বেশি বাস্তব, এবং মানুষকে তাদের ভূমি রক্ষা করতে বাধ্য করার জন্য সহিংসতা ও জবরদস্তি উপায়ের অধিকারী ছিল। এটি স্মৃতিস্তম্ভ স্থাপনের মাধ্যমে মৃতদের সাথে আচরণ করার ক্ষেত্রে ধর্মকে প্রতিস্থাপিত করেছিল। এবং পদক প্রদান, এবং পরিস্থিতির ভাষা বলে "জাতীয় জাতির মৃত।" তারা নষ্ট হবে না।
এই ব্যাধির প্রসারণ:
ইউরোপে বিশ্ব যুদ্ধ হয়েছিল, যেখানে কয়েক লক্ষ লোক নিহত হয়েছিল, কিন্তু কিছুক্ষণ পরে প্রয়োজন কমিউনিজম এবং স্নায়ুযুদ্ধের উত্থানের সাথে সাথে ধর্মের পুনর্নবীকরণ করা হয়েছিল, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের স্লোগান, "ঈশ্বরে আমরা বিশ্বাস করি" 1956 সালে রাষ্ট্রপতি আইজেনহাওয়ার স্বাক্ষর করার পর এটি একটি সরকারী জাতীয় স্লোগানে পরিণত হয় এবং এটি একটি স্লোগানে পরিণত হয়। আমেরিকান মুদ্রা, ডলারের উপর, 2003 সালে 90% আমেরিকানদের দ্বারা সমর্থিত একটি স্লোগান। স্লোগানটি 1962 সাল থেকে প্রতিনিধি পরিষদের স্পিকারের আসনের উপরে একটি ফলকে রয়েছে, যার অর্থ হল দুটি স্থানকে সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত বলে মনে করা হয়। ধর্মনিরপেক্ষ করার সাথে, যা প্রতিনিধি পরিষদ, রাজনৈতিক ক্ষেত্রে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ করিডোর এবং ডলারের পটভূমিতে অর্থ হল জীবনরক্ত, "ইন গড উই ট্রাস্ট" একটি শিলালিপি হিসাবে দখল করা হয়েছিল।তাদের উপরে. এই ব্যর্থতার মুখে, ধর্মনিরপেক্ষতা ধর্মনিরপেক্ষ ধর্মীয় অনুশীলন প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে সাফল্য দেখেছে, যেমন: "বার্নিং ম্যান" উৎসব, যা প্রতি বছর আমেরিকার নেভাদা মরুভূমিতে অনুষ্ঠিত হয়, যেখানে একটি কাঠের মূর্তি পোড়ানো হয়, এতে দশ হাজার লোক অংশগ্রহণ করে। হাজার হাজার, এবং 35 বছর ধরে অনুষ্ঠিত হয়েছে, কিন্তু উপস্থিতির সংখ্যা অনুপস্থিতির বিরোধিতা করে উচ্চস্বরে উদযাপনের অর্থ, অথবা "সানডে অ্যাসেম্বলি, যা তার গির্জাকে ঈশ্বর ছাড়া বলে মনে করেছিল। এটি একটি আন্দোলন যা লন্ডনে 2013 সালে শুরু হয়েছিল এবং বেশ কয়েকটি পশ্চিমা দেশে শাখা খোলে। এটি গির্জাগুলোতে পরিষেবাগুলির অনুরূপ পরিষেবা প্রদান করে, কিন্তু ঈশ্বরের অস্তিত্বকে স্বীকার না করেই , এবং এর উদযাপন গান এবং মানব উন্নয়নের উপদেশের মধ্যে সীমাবদ্ধ, এমন ভাবে যা গির্জাগুলোতে উপস্থাপিত হয় তার অনুরূপ, কিন্তু এটি রয়ে গেছে যেমন কেউ কেউ এটিকে "নাস্তিক গির্জা" হিসাবে বর্ণনা করেছেন এবং ধর্মের সাথে অস্পষ্টতা।
শয়তানের উপসনা:
ধর্মের সাথে বৈপরীত্যের মাধ্যমে নিজেকে সংজ্ঞায়িত করার জন্য ধর্মনিরপেক্ষতার জোরের আলোকে, এটি ভীতিকর উপাসনার দ্বার উন্মুক্ত করেছে, যার মধ্যে রয়েছে: "শয়তানের উপাসনা," এই পর্যায়ে যে শয়তানের উপাসনার প্রতিনিধিত্বকারী একটি ভাস্কর্য, বাফোমেট, কিছু জায়গায় স্থাপন করা হয়েছিল। আমেরিকান সরকারী ভবন। বাফোমেট (Baphomet) 2015 সালে আধুনিক শয়তান আন্দোলনের প্রতীক ছিল, তাই লোকেরা বাইরে চলে গিয়েছিল। সৃষ্টিকর্তার প্রতি বিশ্বাস থেকে শয়তানের উপাসনা পর্যন্ত, এটি ছিল একটি বিপর্যয়, এবং পৌত্তলিকতার জন্য একটি ভীতিকর প্রত্যাবর্তন, এবং যেমন বলা যায়: ধর্মনিরপেক্ষতা কেবলমাত্র বিশ্বাসের অভাবের চেয়ে বেশি হয়ে উঠেছে। এটি পার্থিব আধ্যাত্মিক অনুশীলনের একটি ইতিবাচক স্বীকৃতি হয়ে উঠেছে। অর্থাৎ, ধর্মনিরপেক্ষতা ধর্মের দরজা বন্ধ করে দিয়েছে, এবং আধ্যাত্মিক পরিপূর্ণতায় ব্যর্থ হওয়া সত্ত্বেও। মানুষের জন্য, এটি পুরানো ধর্মের দরজা খুলে দিয়েছে। এবং পৌরাণিক কাহিনী মানুষের উপর আধিপত্য বিস্তার করে এবং তাকে পৌত্তলিকতা ফিরিয়ে দেয়।এটি একটি ভয়ঙ্কর ব্যর্থতা ছিল, কারণ ধর্মনিরপেক্ষতা যুক্তিবাদের দিকে বিকশিত হয়নি, কিন্তু আদিম এবং তাদের পৌরাণিক কাহিনী এবং পৌত্তলিকতার দিকে ফিরে এসেছে।
সমাধান :
আজ এই ধর্মীয় স্বাধীনতার আড়ে ও আধুনিক রং-চমকের পিছনে যে বিশাল বিপর্যয়ের দিকে মানব জাতি ধাবিত হচ্ছে, এটা খুবই চিন্তাজনক বিষয়। এই ধর্মনিরপেক্ষতার প্রতারণার শিকার আজ আমাদের মুসলিম সমাজের অনেকেই হয়ে যাচ্ছে। এখন আমাদের মুসলিম সমাজেও LGBTQ ,সমকামিতা, পরকীয়া , এবং লিঙ্গ পরিবর্তনের মতো অনেকগুলি মারাক্তক ধর্মনিরপেক্ষক ব্যাধি ঢুকে পড়ছে। শুধু মাত্র ইসলাম , এই ব্যাধির কবলে নয় বরং পৃথিবীর সমস্ত সুস্থ সমাজ ও ধর্মের আজ গলা দাবাচ্ছে এই ধর্মনিরপেক্ষক ব্যাধি। তাই ইসলাম ও এর মূলনীতি এই পীড়ার জন্য সঠিক সমাধান। যারা ইসলামের বিধি-বিধান সঠিকভাবে মেনে চলবে, তারা এই অসুখ থেকে নিজে বাঁচতে পারবে এবং নিজের সমাজকেও রক্ষা করতে পারবে। আজ বুনিয়াদি ক্রিস্টাইন ধর্ম যদি কেউ মেনে চলে , তবে এই অসুখ থেকে বাঁচা যাবে। আমাদের সর্বদা মনে রাখতে হবে যে , এই ধর্মনিরপেক্ষতার প্রতারণার প্রথান উদ্দেশ্য হল মানব সমাজকে নৈতিকহীন ও ধর্মহীন পশু তৈরী করা এবং নিজের মায়াজালে ফাঁসিয়ে রাখা।
শ্বর ছাড়া একটি নতুন বছর গড়ে তোলার প্রচেষ্টা আলোকে। এই উপাসনায় ছিল নাচ, গান এবং কুচকাওয়াজের উপর ভিত্তি করে এবং বিপ্লবের অন্যতম পুরুষ, “অ্যান্টোইন মোমোরেউ তার স্ত্রীকে দেবতাদের ভূমিকা পালন করার জন্য হস্তান্তর করেছিলেন। উদযাপনের মাঝখানে। জনতা তাকে বহন করে, এবং তাদের চারপাশে সংগীত বেজে ওঠে, একটি উচ্চস্বরে উদযাপনে। যাইহোক, এই ধর্মনিরপেক্ষ আচারটি অল্প সময়ের জন্য স্থায়ী হয়নি।
