আব্দুল হামিদ আল- কাতিব
আব্দুল হামিদ আল কাতিবব আরবদের সাহিত্য ঐতিহ্যের ইতিহাসে এক অদ্ভুত ব্যাক্তিত্ব এবং তার জীবন খুবই রহস্যময়, তিনি এক থেকে দুই শতাব্দি হিজ্রির মধ্যে ইরাকে অবস্থিত আম্বার নামে এক শহরে জন্ম গ্রহণ করেন, এবং সেখানেই তিনার পালন পোষন হয় আর সেখনেই তিনি মাদ্রাসাই আরবী ফার্সি জ্ঞান অর্জন করেছিলেন। তিনার পুরো নাম আবু এহয়া বা আবু গালিব আব্দুল হামিদ বিন এহয়া বিন সাআদ আল আম্বারি,আল আসলামি। তিনি নিজের জীবনে অনেক বড়ো বড়ো কাজ করে গিয়েছেন, তিনি আরবি ভাষায় অনেক চিঠিপত্র ও সংবাদ বার্তা লেখেছেন যার কারণে তিনাকে আরবি ভাষার সাহিত্যিকের শিক্ষক হিসেবেও গণ্য করা যায়, এবং তিনাকে চিঠিপত্র লেখকদের সর্দার ও বলা হয়। তিনি কিন্তু আসলে এক ফরাসি ব্যাক্তি ছিলেন তা সত্যে ও কিন্তু তিনি আরবি ভাষায় অনেক খ্যাত হন, এবং আরবি ভাষায় অনেক সংবাদ বার্তা এবং চিঠিপত্র লেখেন। প্রথমত আব্দুল হামিদ আল কাতিব তিনি বাদশাহ বা খালিফা হিশাম বিন আব্দুল মালিক এর আমলে তিনার নিজস্ব জামাই অর্থাৎ নিজের কণ্যা সন্তানের স্বামী হযরত সালিম এর চিঠিপত্র ও সংবাদ লেখতে সাহায্য করতেন। এবং তারপরে তিনি আরমেনিয়া ও আযারবাইজান এর গভার্নার (ওয়ালি) মরোয়ান বিন মুহাম্মাদ এর বার্তা লেখক হিসেবে কাজ করেন, এবং তিনিই প্রথমে আমোয়ি খিলাফতের সর্বশ্রেষ্ঠ বাদশাহ বা খালিফা মারোয়ান বিন মুহাম্মাদ এর আমলে তারই দরবারে বার্তা লেখক হিসেবে কাজ করেন। কিন্তু সে সময় আব্বাসিরা অনেক আময়িদের চারপাশের রাজ্যে লুকিয়ে লুকিয়ে আমোয়িদের উপরে আক্রমণ করত, যার ফলে আমোয়ীরা অনেক দুর্বল হয়ে পড়েন।
আবদুল হামিদআল-কাতিবের সংস্কৃত
আবদুল হামিদ আরবী ভাষা এবং আরবদের বাকপটুতা শিখেছিলেন, এবং তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করেছিলেন,তার ভাষা মসৃণ ছিল, এবং তার ভাষা গুরুতর ছিল, এবং তার প্রতিভা সাহিত্য, অলঙ্কার, বিবৃতি, অলঙ্কার এবং লেখায় প্রদর্শিত হয়েছিল এবং তিনি প্রথমে একজন শিক্ষক হিসাবে কাজ করেছিলেন,এবং বিভিন্ন দেশে চলে গিয়েছিলেন, এবং তাঁর সময়ে সাহিত্যের সংস্কৃতি আরব-ইসলামী সংস্কৃতি, এবং ইতিহাস, বংশানুক্রমিক, গল্প, জীবনী এবং আরবদের দিনগুলির জ্ঞান এবং অ-আরবদের ইতিহাস এবং কখনও কখনও বিদেশী, যেমন ভারতীয়, প্রাচীন, মিশরীয়, এবং কখনও কখনও যোগ করা হয়েছিল। বইটিতে আবদুল হামিদের চিঠিতে তাঁর সময়ে সাহিত্য সংস্কৃতির উৎপত্তি রচিত হয়েছে।
আবদুল হামিদ হিশাম বিনআবদুল মালিকের (১০৫-১২৫ হিজরি = ৭২-৭৪৩ খ্রিষ্টাব্দ) রাজনৈতিক লেখক আবু আল-আলা সালেমের উপর লেখার ছাত্র ছিলেন এবং ইবনে আল-নাদিম "ইনডেক্স" এ বর্ণনা করেছেন যে আবুআল-আলাআলে কজান্ডারকে অ্যারিস্টটলের চিঠিগুলিআরবিতে স্থানান্তর করেছিলেন, যা সংস্কৃতি , সাহিত্য এবং গ্রীক ভাষার সাথে তার সম্পৃক্ত তার ইঙ্গিত দেয় এবং আবু আল-আলা সাহিত্যবার্তা এবং শৈল্পিক লেখার ঐতিহ্যের অন্যতম লেখক ছিলেন। জাবলেহ ইবনে সালেম হিশামের কাছে চিঠির দিওয়ানে রাজনৈতিক লেখার দায়িত্বে ছিলেন - এবং লেখকআবদুল হামিদের ঘনিষ্ঠ বন্ধু ছিলেন, এবং জাবলেহ ফার্সি জানতেন, এবং তিনি এটি থেকে আরবি অনুবাদকদের মধ্যে একজন ছিলেন এবং তিনি আবদুল হামিদ ইবনে আল-মুকাফ্ফার (১০৬-১৪২ হিজরি = ৭১৫-৭৬০ খ্রিস্টাব্দ) ঘনিষ্ঠ বন্ধুও ছিলেন।
জাকি মুবারক তার শৈল্পিক গদ্য” গ্রন্থে সম্ভবত বলেছেন যে আব্দুল হামিদ ফার্সি ভাষায় সাবলীল ছিলেন এবং এর সাহিত্য জানতেন এবং এটি থেকেআরবি ভাষায় স্থানান্তরিত হয়েছিলেন এবং এটি আবু হিলাল আল-আসকারি (মৃত্যু ৩৯৫ হিজরি = ১০০৫ খ্রিস্টাব্দ) তার "দ্য টু ইন্ডাস্ট্রিজ" এবং "অর্থেরর্থে দেওয়ান" বইগুলিতে বিবৃতি দ্বারা সমর্থিত :আবু হিলাল ফার্সি ভাষা থেকে আঁকা এবং সেগুলি কে আরব ভাষায় রূপান্তরিত করেছিলেন। জাকি মুবারক বলেন,আবদুল হামিদই প্রথম ফার্সিদের ঐতিহ্যকে আরবি লেখায় স্থানান্তর করেন।
মারওয়ান বিন মোহাম্মদের রাজনৈতিক লেখক
এবং আবদুল হামিদ লেখকের খ্যাতি ছড়িয়ে দেন এবং তার সাহিত্যিক প্রতিভা এবং অনেক সংস্কৃতি জানতেন, তাকে দ্বীপ অঞ্চল এবং আর্মেনিয়ার গভর্নর উমাইয়া প্রিন্স মারওয়ান বিন মুহাম্মদের নিকটবর্তী করেছিলেন, এই সমৃদ্ধমৃ বিস্তৃত অঞ্চল, যার মধ্যে মসুল,আজারবাইজান এবং আর্মেনিয়ান রাজ্য অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং মারওয়ান তার পিতা মুহাম্মদ মারওয়ান উমাইয়াদের মৃত্যুর পরে এই অঞ্চলের আমিরাত দখল করেছিলেন এবং শীঘ্রই প্রিন্স মারওয়ান দ্বীপের পুত্রদের একটি ঘন সেনাবাহিনীর নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং লেভান্টের বেশিরভাগ শহর দখল করেছিলেন। বছর (১২৬ হিজরি = ৭৪৪ খ্রিস্টাব্দ)। আবদুল হামিদ দ্বীপ ও আর্মেনিয়ায় তার আদেশের সময় প্রিন্স মারওয়ান বিন মুহাম্মদকে লেখা চিঠির দিওয়ানের দায়িত্বে ছিলেন, এবং তার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত হয়েছিলেন এবং তার সাথে তার মর্যাদা বৃদ্ধি করেছিলেন, এবং যুবরাজ তাকে প্রচুর আস্থা দিয়েছিলেন যে আবদুল হামিদ যোগ্য ছিলেন এবং সেই যুগে অনেক রাজনৈতিক বার্তা জারি করেছিলেন এবং যখন আমি লেভান্ট খিলাফতের সমস্ত শহরে মারওয়ানের প্রতি আনুগত্যের শপথ নিয়েছিলাম, তখন মুসলিমরা আল্লাহর কাছে সিজদা করেছিলেন এবং আবদুল হামিদ ব্যতীত তার সঙ্গীদের সিজদা করেছিলেন। তুমি সিজদা করছ না কেন? তিনি বললেন,আপনি যদি আমাদের সাথে থাকেন, তাহলে কি আমাদের পক্ষ থেকে রোজা ভঙ্গ করবেন? মারওয়ান বললেন: সুতরাং আমাদের সাথে উড়ে যাও, তিনি বললেন: এখনআমি সিজদা ও সিজদা করছি, এবংআবদুল হামিদ লেখক হয়েছিলেন যখন মারওয়ান দামেস্কের দিওয়ান অফ লেটারসের প্রধান এবং নতুন খলিফার প্রথম লেখক হিসাবে খিলাফত গ্রহণ করেছিলেন এবং সাহিত্য ও রাজনৈতিক চিঠি প্রকাশ করেছিলেন যা দুর্দান্ত শৈল্পিক খ্যাতি অর্জন করেছিল।
লেখক আবদুল হামিদের লেখা ও চিঠির উদাহরণ
আবদুল হামিদ ছিলেন একজন মহান প্রতিভা ও বুদ্ধিমত্তা, উর্ব বুদ্ধিমত্তা, মহান সাহিত্য ও আভিজাত্য, আরব পোশাকে, বিস্তৃত সংস্কৃতির অধিকারী, রাষ্ট্রের নীতি ও বিভিন্ন বিষয় সম্পর্কে অবগত ছিলেন, এবং রাজনৈতিক ব্যক্তির সমস্ত দায়িত্ব এবং তার কর্তব্য উপলব্ধি করেছিলেন, এবং বিবৃতির হাত এবং প্রভাবের নিয়ন্ত্রণ এবং অভিব্যক্তি প্রকাশের মহিমার অধিকারী ছিলেন, এবং এটি বর্ণনা করা হয়েছে যে যখন তিনি আবু মুসলিম খোরাসানীর নেতৃত্বাধীন আব্বাসীয়দের কাছে আহ্বান জানিয়েছিলেন, তখন তিনি আবু মুসলিম খোরাসানীর নেতৃত্বে আবুমুসলিম ধর্ম চারকদের কাছে আবেদন করেছিলেন। উমাইয়ারা বইটি বড় আকারের কারণে বাক্যের উপর বহন করেছিল এবং আবদুল হামিদ খলিফাকে বলেছিলেন: "আমি একটি বই লিখেছি যখন তার পরিচালনার নায়ক এটি পড়েন, এটি এতে রয়েছে, অন্যথায় এটি ধ্বংস হয়ে যাবে। যখন বইটি আবু মুসলিমের কাছে পৌঁছায়, তখন তিনি এটি পড়ার আগে এটি পুড়িয়ে ফেলার আদেশ দেন এবং এর একটি অংশে লিখেছিলেন: "তরবারিটি বাক্পটুতার রেখামুছে ফেলে এবং চারদিক থেকে জঙ্গলকে দূষিদূ ত করার জন্য আপনার উপর ঘুরিয়ে দেয়। এটিআবদুল হামিদের রাজনৈতিক লেখার মহত্ত্বকে নির্দেশ করে, যা বিখ্যাত রাজনৈতিক দৈনিক সংবাদপত্রের নিবন্ধ হিসাবে কাজ করেছিল, এবংআবদুল হামিদ এমন একটি উজ্জ্বল উপায়ে অর্থ সক্ষম হয়েছিলেন যা লেখকদের কেউ করতে পারে না, মারওয়ানের গভর্নর থেকে খলিফা পর্যন্ত একজন ওয়ালি একজন কালো দাসকে দিয়েছিলেন, তাই মারওয়ান আবদুল হামিদকে ব্যঙ্গাত্মকভাবে লিখতে বলেছিলেন, তাই আবদুল হামিদ তাকে একটি সংক্ষিপ্ত বার্তা প্রেরণ করেছিলেন যাতে তিনি বলেছিলেন: "আমি যদি কালো রঙের একটি মন্দ রঙ খুঁজে পাই এবং এর চেয়ে কম, তবেআমি এটি উপহার দেব। তাঁর বুদ্ধিমত্তা বা সংক্ষিপ্ত কথা বলার ক্ষমতা বিখ্যাত, তিনি একজন ব্যক্তিকে পরামর্শ য়ে লিখেছিলেন: "আপনার প্রতি আমার বইয়ের কন্ডাক্টরের অধিকার আপনার উপর রয়েছে, যেমন তার অধিকারআমার উপর, কারণ তিনিআপনাকে তাঁরতাঁ আশার বস্তু বানিয়েছিলেন, এবং তিনি আমাকে তার প্রয়োজনের যোগ্য দেখেছিলেন, এবং তার প্রয়োজন পূরণ হয়েছিল, এবং তার আশা তাকে বিশ্বাস করেছিল।
আব্দুল হামিদ আল কাতিব এর মৃত্যু
আব্দুল হামিদ আল কাতিব আব্বাসিদের হাতে ১৩২ হিজ্রিতে ৭৫০ খ্রিস্টাব্দে উমাইয়া খেলাফতের সর্বশেষ খালিফা মরোয়ান বিন মুহাম্মাদের সাথে হত্যা হন।
