ইসলামে নারী অধিকার: ঐতিহাসিক সত্য বনাম আধুনিক প্রচার
ঐতিহাসিক পরিপ্রেক্ষিত ও ইসলামী শিক্ষায় নারী অধিকার
ইসলামী ইতিহাসে, পুরুষ ও নারীর মর্যাদা ও অধিকার সমান সম্মানের ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। কুরআন স্পষ্টভাবে বলেছে, “হে মানবজাতি! আমরা তোমাদেরকে পুরুষ ও নারী থেকে সৃষ্টি করেছি, এবং আমাদের দৃষ্টিতে সবচেয়ে সম্মানিত ব্যক্তি হলেন সবচেয়ে ধার্মিক।” অর্থাৎ, আল্লাহর দৃষ্টিতে লিঙ্গের মধ্যে কোনও পার্থক্য নেই, এবং ঈমান ও দান (সৎকর্ম) শ্রেষ্ঠত্ব নির্ধারণ করে। হযরত মুহাম্মদ ﷺ নিজেই বলেছেন, আল্লাহ চেহারা দেখেন না, বরং মানুষের হৃদয় দেখেন। এই শিক্ষার ফলস্বরূপ, ইসলামের প্রাথমিক যুগে নারীদের ন্যায্য অধিকার প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। নারীদের আর্থিক স্বাধীনতার স্বার্থে, কুরআন তাদের উত্তরাধিকারের অধিকার নিশ্চিত করেছে।
সূরা আন-নিসা (৪:৭) ঘোষণা করে, “পুরুষদের তাদের পিতামাতা যা রেখে গেছেন তার অংশ আছে, এবং মহিলাদের তাদের পিতামাতা যা রেখে গেছেন তার অংশ আছে... এটি আল্লাহর বিধান।” অর্থাৎ, কন্যাও পৈতৃক পরিবারের সম্পত্তির অংশ পায়। যদিও মধ্যযুগীয় ইউরোপে, পুত্রদের প্রায়শই উত্তরাধিকারসূত্রে বঞ্চিত করা হত (যেমন, ষোড়শ শতাব্দীর শেষের দিকে), ইসলামে নারীদের প্রথম থেকেই সম্পত্তির অধিকার দেওয়া হত। স্ত্রী এবং কন্যাদের বিবাহ চুক্তি পুরুষের দায়িত্ব ছিল, কারণ কুরআন ৪:৩৪ বলে যে "পুরুষ তার পরিবর্তে কন্যাদের অভিভাবক।" অন্যদিকে, স্ত্রী তার সমস্ত ব্যক্তিগত সম্পত্তি রাখতে পারে এবং তার স্বামীর সম্পত্তিতে পূর্ণ অংশ পেতে পারে, যেখানে স্বামী তার নিজের সম্পত্তির মধ্যেই সীমাবদ্ধ। এছাড়াও, তাকে শেকেলের যৌতুকের (অলংকার বা গৃহসজ্জার জন্য মহিলাদের দেওয়া অর্থ) পূর্ণ অধিকার দেওয়া হয়, যা স্বামীর অধিকার নয়। সামগ্রিকভাবে, ইসলাম নারীদের আর্থিক নিরাপত্তা এবং মর্যাদাকে সম্মান করে।
বৈবাহিক জীবনে নারীদের সম্মান ও মর্যাদা রক্ষার জন্য ইসলামে বিধান রয়েছে। ইসলামী বিবাহে, বরের দোষের কারণে স্ত্রীর উপর অবিচার বা নিপীড়ন নিষিদ্ধ। কুরআন ৩০:২১ এ বলা হয়েছে যে আল্লাহ মানুষকে "পরস্পরের প্রতি ভালোবাসা এবং করুণার" বন্ধনে সৃষ্টি করেছেন। পবিত্র হাদিসে বলা হয়েছে, “আমি কখনও কোনও দাসী, মেয়ে বা কোনও জিনিস স্পর্শ করিনি (দুর্ভাগ্যক্রমে)” – এটি এই সত্য দ্বারা প্রমাণিত যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কখনও কোনও মহিলাকে আঘাত করেননি। বিবাহবিচ্ছেদের ক্ষেত্রেও মহিলাদের অধিকার নিশ্চিত করা হয়েছে। কুরআন ২:২৩১ তালাকের ক্ষেত্রে সদাচার বজায় রাখার নির্দেশ দেয় এবং কোনও পুরুষ আদালতের আদেশ ছাড়া তার স্ত্রীকে নির্যাতন করতে পারে না। প্রয়োজনে স্ত্রী নিজেই ইসলামী আদালতের মাধ্যমে তালাক চাইতে পারেন। উদাহরণস্বরূপ, স্বামী যদি তাকে নির্যাতন করে বা বারবার অবৈধ কার্যকলাপে লিপ্ত হয় তবে স্ত্রীর অভিযোগ শুনে একজন মুফতি বা বিচারক তালাক দিতে পারেন। চারটি প্রধান সুন্নি মাজহাবই বিবাহ চুক্তিতে (জাতীয়ভাবে খাল্লা/তাফালদ) স্ত্রীকে তার তালাকের অধিকার ত্যাগ করার অনুমতি দেয়।
এছাড়াও, যদি তার তালাক হয়, তাহলে স্ত্রী সেই সময় পর্যন্ত তার খাবার এবং পোশাকের খরচ বহন করতে পারে এবং স্বামী তার পূর্ববর্তী কর্তব্য পালন করতে বাধ্য। ইসলাম নারীদের শিক্ষা এবং সামাজিক কর্মকাণ্ডেও উৎসাহিত করে। একটি কথা আছে, “প্রত্যেক মুসলিমের জন্য জ্ঞান অর্জন করা ফরজ” (ইবনে মাজাহ হাদিস)। নবীর স্ত্রী হযরত আয়েশা (রা.) ছিলেন সেই যুগের একজন প্রখ্যাত আলেম, তিনি লক্ষ লক্ষ হাদিস সংকলন করেছিলেন এবং পুরুষদের সাথে কুরআন ও হাদিস শিক্ষা দিয়েছিলেন। আরব সমাজে ব্যবসা-বাণিজ্যে নিয়োজিত হাজারিদের একজন বিশিষ্ট নাম খাদিজার উদাহরণ থেকে বোঝা যায় যে ইসলাম নারীদের ব্যবসা-বাণিজ্য ও অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ডে অংশগ্রহণের জন্য উৎসাহিত করেছে। হাদিসে আরও উল্লেখ আছে যে নবী (সা.) তালাকের সময় একজন মহিলাকে তার উপপত্নীর কাছে গাছ থেকে খেজুর সংগ্রহ করতে বলেছিলেন, কারণ ইসলামে ব্যবসায়ে নারীদের অংশগ্রহণ অনুমোদিত। তাই, ইসলামে নারীদের সম্মান, শিক্ষা এবং কাজের অধিকার সম্পর্কে স্পষ্ট নির্দেশনা রয়েছে।
আধুনিক প্রচার ও বিভ্রান্তি
আন্তর্জাতিক পরিমণ্ডলে ইসলামে নারীর অবস্থান সম্পর্কে একটি সাধারণ ভুল ধারণা রয়েছে। পশ্চিমা গণমাধ্যম এবং নব্য-প্রাচ্যবাদ আন্দোলনের একটি অংশ দাবি করে যে ইসলাম নারীদের প্রতি বৈষম্যমূলক আচরণ করে। তারা বিশেষ করে একটি নির্দিষ্ট দেশের বর্ণবাদী বা পুরোহিত আইন বা আচরণকে সামগ্রিক "ইসলামী আইন" বলে দাবি করে প্রচার করে। তবে, বাস্তবে, অনেক সময় সেই নেতিবাচক চরিত্রগুলি সেই দেশের সংস্কৃতি বা নির্দিষ্ট ধর্মীয় নেতাদের ঐতিহ্যবাহী ব্যাখ্যা থেকে উদ্ভূত হয়। উদাহরণস্বরূপ, যে দেশে মহিলাদের গাড়ি চালানোর অনুমতি নেই বা কঠোর পোশাক নীতি অনুসরণ করা হয় - এই কারণেই ইংরেজি সংবাদপত্রগুলি ইসলামের নাম কলঙ্কিত করে। তবে, ইসলামে স্ত্রী-কারাগার, মুখোশ পরা বা শিক্ষা-নিষেধের মতো কোনও আদেশ নেই। বরং, সেই উদাহরণগুলিকে সাধারণত ভুলভাবে সেই অঞ্চলের পুরানো এবং কঠোর নিয়ম হিসাবে প্রচার করা হয় যা মুসলিম সমাজের সকল দিকে প্রযোজ্য। বিপরীতে, যখন মধ্যপ্রাচ্য বা দক্ষিণ এশিয়ার বিখ্যাত কেউ ইসলামবিরোধী কার্যকলাপ পরিচালনা করে, তখন অনেকেই ধরে নেয় যে এটি সারা বিশ্বের মুসলমানদের সিদ্ধান্ত। এভাবে, একদিকে মুসলিম নারীরা তাদের ধর্ম রক্ষার চেষ্টা করছেন, অন্যদিকে তারা বিদেশী সমালোচক এবং কিছু পুরনো ব্যাখ্যার বিরুদ্ধে লড়াই করছেন। সংবাদপত্র বা সোশ্যাল মিডিয়ায় প্রায়শই দেখা যায় যে পশ্চিমারা বারবার ইসলামের বিরুদ্ধে অভিযোগ তুলছে "ইসলামে নারীর কোনও অধিকার নেই", অন্যদিকে মৌলবাদী ব্যাখ্যাও সমাজে প্রচার করা হচ্ছে, যার ফলে নারীরা নিপীড়িত অবস্থায় রয়েছে। এই যৌথ প্রচারণার কারণে, মুসলিম নারীরা দ্বিধাগ্রস্ত: তারা তাদের ধর্মের সঠিক শিক্ষা জানার চেষ্টা করছেন এবং তারা পশ্চিমা সমালোচনার মুখোমুখি হওয়ার বিষয়ে চিন্তিত।
আরেকটি সমস্যা হল ইসলামী বইয়ের পুরাতন ইজতিহাদ ব্যাখ্যায় পিতৃতন্ত্রের ছাপ। গবেষকরা বলছেন যে মধ্যযুগীয় পণ্ডিতদের মধ্যে পরিবারের পুরুষতান্ত্রিক দৃষ্টিভঙ্গি বেশি প্রাধান্য পেয়েছিল। ফলস্বরূপ, অনেক মুসলিম সমাজের আইন ও বিধি পুরুষদের বৃহত্তর দায়িত্ব এবং ক্ষমতার উপর জোর দেয়। আল-হিবরি এবং আসমা লামরবেত সহ একাদশ শতাব্দীর ইসলামী চিন্তাবিদরা সতর্ক করেছেন যে পুরুষতান্ত্রিক সামাজিক চিন্তাভাবনা কুরআন ও সুন্নাহর প্রকৃত অর্থকে ঢেকে দিয়েছে। কুরআন কেবল বিশ্বাস ও নৈতিকতার ভিত্তিতে মর্যাদা নির্ধারণের কথা বলে, সৃষ্টি, বর্ণ বা বর্ণের দিকে না তাকিয়ে (সূরা হুজুরাত ৪৯:১৩)। এই ধার্মিক বার্তা সত্ত্বেও, দুর্ভাগ্যবশত, অনেক জায়গায় পুরুষরা "নারী ও পুরুষের মধ্যে সমতা" ধারণাটি ভুলে যায় এবং তাদের দায়িত্ব উপেক্ষা করে। ফলস্বরূপ, আধুনিক সময়ে, কিছু গোঁড়া ধর্মীয় নেতা বা রাজনীতিবিদ নারীদের জন্য অতিরিক্ত বাধা তৈরি করার জন্য ইসলামের অপব্যবহার করেছেন। তাছাড়া, বিভিন্ন সংবাদ এবং আলোচনা কুরআনের কিছু আয়াত (যেমন ৪:৩৪) সম্পর্কে ভুল ধারণা ছড়িয়ে দিয়েছে। মানুষ সেই আয়াতে ব্যবহৃত 'দরবা' (ধর্মঘট) শব্দটির অর্থ বোঝে যে আল্লাহ পুরুষদের তাদের স্ত্রীদের উপর হাত তোলার অনুমতি দিয়েছেন। তবে, বেশ কয়েকজন আধুনিক গবেষক যুক্তি দেন যে বাক্যের রূপের উপর নির্ভর করে, এটি কখনও কখনও 'বিরতি' বা 'পদত্যাগ' হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে। প্রকৃতপক্ষে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সর্বদা নারী এবং তাঁর বান্দাদের বিরুদ্ধে যেকোনো ধরণের সহিংসতা নিষিদ্ধ করেছেন। অতএব, যে প্রচারণা বলে যে ইসলাম নারীদের উপর নির্যাতনকে অনুমোদন করে তা সেই আয়াতের ভুল ব্যাখ্যা। এই সমস্ত ভুল ধারণার মাধ্যমে, মুসলিম ও অমুসলিম সমাজে একটি মৌলিক বিভ্রান্তি তৈরি হয়েছে, যা প্রকৃত ইসলামী শিক্ষা থেকে অনেক দূরে।
উপসংহার: জ্ঞানের আলোকে বাস্তব মূল্যায়ন
ইসলামে পুরুষ ও নারীর মর্যাদা সম্পর্কে বিভ্রান্তি দূর করার সবচেয়ে কার্যকর উপায় হল সঠিক জ্ঞান অর্জন করা। নারীর প্রতি সম্মান এবং অধিকার সুন্নাহ ও কুরআনের বিস্তৃত এবং স্পষ্ট উৎসগুলিতে প্রতিষ্ঠিত, যা সময়ের পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়েছে। আধুনিক যুগে, মুসলিম অধ্যাপক এবং গবেষকরা সত্য প্রমাণ করেছেন যে প্রচলিত ভুল ধারণাগুলি কেবল প্রাচীন সমাজের নির্দিষ্ট অবস্থার প্রতিফলন; এগুলি ইসলামের আদর্শ ধর্মীয় শিক্ষার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। আমাদের নিজস্ব ধর্মতত্ত্ব এবং ইতিহাস সম্পর্কে পূর্ণ জ্ঞান থাকা প্রয়োজন, যাতে আরব অজ্ঞতা বা ঔপনিবেশিক যুগের পুরানো রীতিনীতি ধর্মের নামে অব্যাহত না থাকে। যেমন কেউ কেউ বলেন, "ইসলামে নারীর ব্যাপক অধিকার রয়েছে" - যদিও এটি শিরোনামের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, আমাদের লক্ষ্য হওয়া উচিত ব্যক্তিগত দৃষ্টিভঙ্গি বোঝা। ইসলাম সর্বদা নারীদের কল্যাণের জন্য আশ্রয়ের যোগ্য মানুষ হিসেবে বিবেচনা করে এবং এর মূল লক্ষ্য পুরোহিতত্ব নয় বরং ন্যায্য ধর্মীয় আইন।
সামগ্রিকভাবে, আধুনিক প্রচারণা এবং সামাজিক গুজবের ভিড়ে ইসলামের প্রকৃত শিক্ষা হারিয়ে যাওয়ার চেয়ে ধর্মীয় গ্রন্থগুলি সঠিকভাবে বোঝার সুযোগ নেওয়া ভাল। আমরা যখন কুরআন ও সুন্নাহের দিকে তাকাই, তখন আমরা দেখতে পাই যে নারীদের জন্য ন্যায্যতা ও মর্যাদা সম্পর্কে অনেক নির্দেশনা রয়েছে। অতএব, আমাদের দায়িত্ব হল সেই ঐতিহাসিক শিক্ষাগুলিকে সঠিকভাবে অনুশীলন করে সমস্যাগুলি চিহ্নিত করা এবং সংস্কার করা। যখন যুক্তিসঙ্গত চিন্তাভাবনা এবং গবেষণার ভিত্তিতে ধর্মীয় চেতনা তৈরি করা হবে, তখনই কেবল কুসংস্কার এবং অপপ্রচার দূর হবে। একটি বিচক্ষণ সমাজ গঠনের পথে নারীরা পুরুষের সমান - এটিই ইসলামী মূল্যবোধের প্রকৃত প্রতিফলন।
