রমজান: কুরআন এবং স্বর্গীয় সংযোগ
রমজান মাসে মুসলমানদের এবং কুরআনের মধ্যে গভীর আধ্যাত্মিক সংযোগের সন্ধান করে, ইসলামের একটি পবিত্র মাস রোজা এবং আধ্যাত্মিক প্রতিফলন দ্বারা চিহ্নিত। কোরান, আল্লাহর আক্ষরিক শব্দ হিসাবে বিবেচিত, এই সময়ে কেন্দ্রীয় গুরুত্ব বহন করে, কারণ মুসলমানরা তাদের কোরান তিলাওয়াত , অধ্যয়ন এবং এর আয়াতগুলির চিন্তাভাবনা তীব্র করে তোলে। কুরআনের সাথে এই উচ্চতর সম্পৃক্ততাকে আল্লাহর সাথে একজনের সম্পর্ক গভীর করার এবং আধ্যাত্মিক জ্ঞান অর্জনের একটি উপায় হিসাবে দেখা হয়। রমজান মুসলমানদেরকে কুরআনের মাধ্যমে আত্ম-আবিষ্কার এবং রূপান্তরের জন্য একটি অনন্য সুযোগ দেয়, কারণ তারা তাদের জীবনের শিক্ষাগুলো বাস্তবায়ন করার চেষ্টা করে। কুরআন সারা রমজান জুড়ে একটি পথনির্দেশক আলো হিসাবে কাজ করে, নৈতিকতা এবং আধ্যাত্মিকতার বিষয়ে নিরবধি জ্ঞান এবং অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করে। পরিশেষে, নিবন্ধটি রমজান এবং কুরআনের মধ্যে অবিচ্ছেদ্য বন্ধনের উপর আলোকপাত করে, এই বরকতময় মাসে পবিত্র ধর্মগ্রন্থের সাথে জড়িত হওয়ার রূপান্তরকারী শক্তিকে তুলে ধরে, যা আল্লাহর সাথে গভীর সংযোগ এবং আরও পরিপূর্ণ রমজানের অভিজ্ঞতার দিকে পরিচালিত করে।
আল্লাহ তায়ালা মুহাম্মাদ (সাঃ) এবং মক্কা ও মদিনা শহরগুলোকে বেছে নিলেন, যেগুলো আল্লাহর কাছে সম্মানিত ছিল। তিনি রমজান মাস বেছে নেন, যে সময়ে কুরআন অবতীর্ণ হয়েছিল, সেইসাথে কোরবানির দিনগুলি (আল-আধা), (লাইলাতুল কদর) যা হাজার মাসের চেয়েও শ্রেষ্ঠ।
ইমাম আহমাদ ও আন-নাসায়ী আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত বর্ণনা অনুসারে আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের জন্য বরকতময় মাস রমজান আসার ঘোষণা দিয়ে আনন্দ নিয়ে আসতেন। তার সাথে সন্তুষ্ট হন। জান্নাতের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হয়, জাহান্নামের দরজাগুলো বন্ধ করে দেওয়া হয় এবং শয়তানদেরকে বেঁধে দেওয়া হয়। এ সময় আল্লাহ তোমাকে রোজা রাখার নির্দেশ দিয়েছেন। এটি এমন একটি রাত যা গুণে হাজার মাসের চেয়েও উত্তম। যে ব্যক্তি তাদের ভালতা হারায় সে প্রকৃতপক্ষে ক্ষতিগ্রস্থ হয়।"
পবিত্র রমজান মাসের সাথে কুরআনের একটি অনন্য সম্পর্ক রয়েছে। সর্বশ্রেষ্ঠ বিস্ময় এটির উপর অবতীর্ণ হয়েছে, যা আল্লাহ এটিকে অন্য সব মাসের চেয়ে পছন্দ করেছেন। আল্লাহ তায়ালা ইরশাদ করেন, "কুরআন অবতীর্ণ হয়েছে রমজান মাসে" (সূরা আল-বাকারা, ২:১৮৫)। এই শুভ মাসে বিভিন্ন ধরণের ভক্তি একত্রিত হয়, তবে কুরআনের কাজগুলি - তেলাওয়াত, ধ্যান, অধ্যয়ন এবং রাতের প্রার্থনা - এর একটি বিশেষ তাৎপর্য রয়েছে। এটা বোধগম্য, যেহেতু রমজান মাস কুরআন নাযিলের সূচনা করে। "প্রকৃতপক্ষে, আমরা এটি একটি বরকতময় রাতে নাযিল করেছি," আল্লাহ ইরশাদ করেন (সূরা আদ-দুখান, 44:3)। তিনি বলেন, “রমজান মাস [সেই] মাস যাতে নাযিল করা হয়েছে কুরআন, যা মানুষের জন্য হেদায়েত এবং হিদায়াত ও মাপকাঠির সুস্পষ্ট প্রমাণ” (সূরা আল-বাকারা, 2:185)। রমজান তাই বিশেষ, যেহেতু এটি কুরআনের মাস।
যেন আমাদের উপর সম্মানিত কুরআন নাযিল করার জন্য ধন্যবাদ স্বরূপ এই মাসে রোজা রাখা আল্লাহ বাধ্যতামূলক করেছেন। উপাসনার সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য ধরনগুলির মধ্যে একটি হল উপবাস, যা একজন মুসলমানের আত্মাকে উচ্চতম স্থানে নিয়ে যায়, অনেকটা এমনভাবে কুরআন গ্রহণ করার জন্য যা অন্য সময়ের থেকে অনন্য। অতএব, যারা রমজানে রোজা রাখে তারা কুরআনের সাথে গভীর সংযোগ অনুভব করে যা বছরের অন্য কোন সময়ে পাওয়া যায় না।
রমজান হল কুরআনকে নবায়ন ও সংশোধন করার একটি চমৎকার সুযোগ। আল্লাহ পুরষ্কারগুলিকে তীব্র করেন, কাজগুলিকে পবিত্র করেন, অশুভ শক্তির প্রভাবকে দমন করেন এবং সমৃদ্ধ সুবিধার এই মৌসুমে আধ্যাত্মিক সম্ভাবনার সূচনা করেন। একটি হাদিসে রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘কিয়ামতের দিন বান্দা রোজা ও কুরআনের সুপারিশ লাভ করবে। কুরআন অনুনয় করবে, "আমি তাকে রাতে ঘুম থেকে বিরত রেখেছিলাম, তাই তার জন্য আমার সুপারিশ গ্রহণ করুন," এবং রোজা অনুরোধ করবে, "হে প্রভু, আমি তাকে দিনের বেলা খাবার ও কামনা থেকে বিরত রেখেছিলাম।" আমরা তাদের সুপারিশ গ্রহণ করব।" যেমনটি আহমদ বলেছেন।
কুরআন এবং রমজানের মধ্যে সম্পর্ক পরীক্ষা করলে জানা যায় যে, কুরআন গ্রহণের জন্য আত্মাকে প্রস্তুত করার ক্ষেত্রে রোজা পালনের ভূমিকা রয়েছে। উপবাসের সময় খাদ্য গ্রহণে প্রত্যাখ্যান করা আত্মায় শান্তি আনে। এই বিরত থাকা খাদ্য ও পানীয় থেকে সামাজিকীকরণ, আকাঙ্ক্ষা থেকে দৃষ্টিশক্তি এবং বক্তৃতা পর্যন্ত বিক্ষিপ্ততা হ্রাস করে, যা একজনকে কুরআনের প্রতি চিন্তাভাবনা করতে এবং বুঝতে সাহায্য করে। কম ভোগের সাথে, রমজান কুরআনের মাস হিসাবে আবির্ভূত হয় কারণ এই বাধাগুলি ম্লান হয়ে যায়।
যেমন আল্লাহ বলেন, "আল্লাহ সব শিক্ষার মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর শিক্ষা নাযিল করেছেন: একটি ধর্মগ্রন্থ যা সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং তুলনা টানে; যা তাদের প্রভুর ভয়ে যারা তাদের চামড়া কাঁপিয়ে দেয়," এটা স্পষ্ট যে নোবেল কুরআন মানুষের আবেগকে কতটা গভীরভাবে প্রভাবিত করে। . অতঃপর যখন আল্লাহর কথা বলা হয়, তখন তাদের অন্তর ও চামড়া নরম হয়ে যায়। এটা আল্লাহর পরামর্শ। এই আল্লাহকে কেউ বিপথগামী করতে পারে না। তিনি যাকে খুশি তাকে পথ দেখানোর জন্য এটি ব্যবহার করেন।" (আজ-জুমার সূরা 39:23) তাই, কুরআন আমাদের স্বপ্ন পূরণ করে, এবং রমজান বছরের অনন্য সময়।
ফলস্বরূপ, মুসলমানদের অবশ্যই রমজান মাসে তারাবীহ এবং তাহাজ্জুদের নামাজের সময় কুরআন মুখস্থ করতে হবে, এর অধ্যায়গুলি অধ্যয়ন করতে হবে এবং উচ্চস্বরে শুনতে হবে। শুধুমাত্র কুরআন তেলাওয়াত শেষ করার দিকে মনোনিবেশ না করে, আমাদের অভ্যন্তরীণ পরিবর্তন, আমাদের হৃদয় স্পর্শ করা, কান্নাকাটি করা, সংশোধন করা এবং আমাদের আচরণের উন্নতিতে কাজ করা উচিত। এটি কুরআনের শিক্ষাগুলি বুঝতে এবং আমাদের পথ বোঝার জন্য চিন্তাশীল পাঠ, প্রতিফলন এবং যুক্তির ব্যবহারের আহ্বান জানায়।
রমজানকে রোজার মাস এবং কুরআনকে একত্রে প্রতিষ্ঠা করার পেছনের ধারণাটি এই নয় যে কুরআন পাঠ এবং প্রতিফলন কেবলমাত্র রমজানেই হওয়া উচিত, বরং এই শুভ মাসটি তেলাওয়াত এবং চিন্তা করার জন্য একটি শক্তিশালী এবং আরও বিশিষ্ট আমন্ত্রণ হিসাবে কাজ করা উচিত। কুরআন।
যখন কেউ বিবেচনা করে যে মুসলমানরা কীভাবে কুরআনের সাথে সম্পর্কিত, তখন কেউ এমন একটি পরিসরের মনোভাব খুঁজে পায় যা প্রায়শই উপেক্ষা এবং বিচ্ছিন্নতা দেখায়, যা উম্মাহ এবং বিশ্বাসীদের হৃদয়ে কুরআনের মর্যাদা দেওয়া অনুপযুক্ত। আমাদের আজকের পরিস্থিতি এবং ধার্মিক পূর্বসূরিদের মধ্যে একটি তীক্ষ্ণ পার্থক্য তৈরি করা আমাদের নিষ্ক্রিয়তা এবং ভঙ্গুরতার পিছনের কারণগুলি এবং সেই সাথে এই অসাবধানতার ফলে উম্মাহ যে সমস্যার সম্মুখীন হচ্ছে তা স্পষ্ট করে। উপরন্তু, এটি এই বিভ্রান্তিকর চ্যালেঞ্জ অতিক্রম করার উপায় রূপরেখা দেয়।
আলী রাযিয়াল্লাহু আনহু একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন যাতে নবী (সাঃ) কষ্টের ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন এবং কীভাবে সেগুলি কাটিয়ে উঠতে হবে সে সম্পর্কে নির্দেশনা প্রদান করেছিলেন। তিনি বলেন, ফিতনা (পরীক্ষা ও ফিতনা) দেখে আমি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, ‘হে আল্লাহর রাসূল, এগুলো থেকে মুক্তির উপায় কী? নবী (সাঃ) ঘোষণা করেন, "অতীতের রেকর্ড, ভবিষ্যতের রেকর্ড এবং তোমাদের মধ্যে গৃহীত সিদ্ধান্ত সবই আল্লাহর কিতাবে রয়েছে, বরকতময় ও মহিমান্বিত।" এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ শব্দ যা হালকাভাবে নেওয়া উচিত নয়। কেউ তা ছেড়ে দিলে আল্লাহ তায়ালা ভেঙ্গে দেবেন; যদি কেউ অন্য কোথাও পথের সন্ধান করে তবে আল্লাহ তাকে পথভ্রষ্ট করবেন। এটি সরল পথ, স্বচ্ছতার আলো, আল্লাহর দৃঢ় রজ্জু এবং একটি প্রজ্ঞাময় উপদেশ। এটি আবেগকে বিপথগামী করে না, জিহ্বাগুলিকে বিভ্রান্ত করে, দৃষ্টিভঙ্গি বিচ্ছিন্ন করে, পণ্ডিতদের পরিতৃপ্ত হয়, ধার্মিকরা এতে ক্লান্ত হয়ে পড়ে এবং দীর্ঘ খণ্ডনের ফলে এটি পুরানো হয়ে যায় না। এটা আমাকে বিস্মিত করা থামায় না। জিনরা চিৎকার করে বলল, হ্যাঁ, আমরা একটি আশ্চর্যজনক কুরআন শুনেছি। যে এর উপর আমল করবে সে সওয়াব পাবে; যে কেউ এর দিকে আহবান করবে তাকে সরল পথে পরিচালিত করা হবে। যে এর দ্বারা কথা বলে সে সত্য বলে; এবং যে এর মাধ্যমে জ্ঞান অর্জন করেছে সে অন্যদেরকে ছাড়িয়ে গেছে।"
রাত্রিকালীন নামাজের সময়, বিশেষ করে তারাবিহ নামাজের সময় তেলাওয়াতকে দীর্ঘায়িত করা ছিল পুরো রমজান মাসে নবী মুহাম্মদ (সাঃ) এর অন্যতম শিক্ষা। হুদাইফাহ (রহঃ) এর ইমাম আহমদ এই ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন, বলেছেন: "রমজানের এক রাতে, আমি রাসূলুল্লাহ (সাঃ) এর সাথে দেখা করতে গেলাম, এবং তিনি সালাত পড়ছিলেন। "আল্লাহু আকবার, সার্বভৌমত্বের মালিক, মহিমা, সম্মান এবং মহিমা" তাকবীর পাঠ করার সময় তিনি যা বলেছিলেন তা ছিল। এরপর তিনি আল-বাকারা পাঠ করেন, তারপরে আন-নিসা এবং অবশেষে আলী ইমরান পাঠ করেন। যদিও তিনি এতে থেমে গেলেন, তবে তিনি কোনো আয়াত পাঠ করেননি যা সম্বোধন করে। শাস্তি। সুবহানা রাব্বিয়াল-আযীম (মহিমা আমার প্রভু, সর্বশ্রেষ্ঠের জন্য) তারপর তিনি রুকু (রুকুয়া) করার পরে উচ্চারণ করলেন। তারপর, মাথা তুলে এই শব্দগুলি বললেন, "তোমারই প্রশংসা হোক, যতটা আমি। পাঠ করেছিলেন, "সামিআআল্লাহু লিমান হামিদাহ" বলে (আল্লাহ তাদের প্রশংসা শোনেন)। সুবহানা রব্বিয়াল-আ'লা (মহিমা আমার মহান প্রভুর জন্য) সম্পূর্ণ পাঠ করার পর তিনি নতজানু হলেন। তিনি তেলাওয়াত শেষ করার পর, তিনি তার মাথা তুলে এই শব্দগুলি বললেন, "রাব্বি ইগফির লি (হে প্রভু, আমাকে ক্ষমা করুন)।" সুবহানা রাব্বিয়াল-আ'লা (মহিমা আমার মহান প্রভুর জন্য) সম্পূর্ণ পাঠ করার পরে। তিনি নতজানু তার পরে, তিনি উপরে তাকান এবং উঠে গেলেন। বিলাল এসে আযান না দেওয়া পর্যন্ত তিনি মাত্র দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। [আহমদ বলেছেন]
"নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষের মধ্যে সবচেয়ে উদার ছিলেন এবং তিনি রমজানে সবচেয়ে উদার ছিলেন যখন জিব্রিল তাঁর সাথে দেখা করেছিলেন," ইবনে আব্বাস (আল্লাহ তাদের) অন্য একটি হাদিসে বর্ণনা করেছেন। প্রতি রমজানের রাতে, জিব্রাইল তাঁর সাথে একত্রিত হতেন এবং কুরআন তেলাওয়াত করতেন।" ইবনে রজব এই হাদিসের উপর নিম্নোক্ত তাফসীর পেশ করেছেন: "রামাদান জুড়ে কুরআন অধ্যয়ন করার এবং সেজন্য দেখা করার পরামর্শ দেওয়া হয়। এটি রমজান মাসে ঘন ঘন কুরআন মুখস্থ করার পরামর্শ দেয়।"
এই হাদিসগুলো স্পষ্ট করে যে, নবী মুহাম্মদ (সা.) রমজান মাসে ব্যাপকভাবে কুরআন অধ্যয়ন ও তেলাওয়াত করেছেন এবং তিনি অন্যদেরকেও তা করার আহ্বান জানিয়েছেন। ফলস্বরূপ, মুসলিম সম্প্রদায়ের এই প্রথাটি গ্রহণ করার চেষ্টা করা উচিত, বিশেষ করে রমজান মাসে যখন দিনের বিক্ষিপ্ততা হ্রাস পায় এবং রাতগুলি আত্মদর্শন ও ধ্যানের জন্য আদর্শ হয়। এটি তারাবীহ নামাজের তাৎপর্য তুলে ধরে, যেখানে উচ্চস্বরে কোরআন পাঠ করা হয়। এটি বিশ্বাসীদেরকে দক্ষ তিলাওয়াতকারীদের দ্বারা উচ্চস্বরে কুরআন পাঠ শোনার সুযোগ দেয়, তাদের হৃদয় নরম করে এবং তাদের শিক্ষা অনুসরণ করতে অনুপ্রাণিত করে।
সারা দিন উপবাস করে এবং রাতে বেশি প্রার্থনা করে, রমজান মুসলমানদের আত্ম-নিয়ন্ত্রণ এবং আধ্যাত্মিক প্রচেষ্টা অনুশীলন করার বিশেষ সুযোগ দেয়। কুরআনে যেমন বলা হয়েছে: "নিশ্চয়ই, ধৈর্যশীলদের তাদের প্রতিদান দেওয়া হবে হিসাব ছাড়াই," যারা ইবাদতের উভয় অংশকে সঠিকভাবে একত্রিত করতে সক্ষম হয় এবং ধৈর্য ও অধ্যবসায়ের সাথে তাদের অধিকার আদায় করতে সক্ষম হয় তারা আল্লাহর কাছ থেকে মহান পুরস্কার পাবে। (কুরআন, 39:10, সূরা আজ-জুমার)।
