ইসলামে সামাজিক পরিবর্তনের দর্শন: একটি ন্যায়সঙ্গত এবং সমৃদ্ধ আগামীর জন্য মুসলিম যুবসমাজের পরিচয়
ভূমিকা
একটি অসাধারণ দ্রুতগতির বিশ্বে, মুসলিম যুবসমাজ নিজেদেরকে বিশ্বাস, সংস্কৃতি এবং বিশ্বব্যাপী বাস্তবতার সংযোগস্থলে দেখতে পায় - এমন একটি সংযোগস্থল যা এর চেয়ে জটিল বা চ্যালেঞ্জিং হতে পারে না। তারা এমন একটি প্রজন্মের অন্তর্ভুক্ত যারা বিশ্বব্যাপী সংযুক্ত, ডিজিটালভাবে ফাঁস হওয়া এবং রাজনৈতিকভাবে সংবেদনশীল কিন্তু একই সাথে প্রতিনিধিত্ব, পরিচয় বা স্থানের ব্যক্তিগত সমস্যা দ্বারা আচ্ছন্ন। তবে, মুসলমানদের জন্য, এটি কেবল সামাজিক বা সাংস্কৃতিক তাৎপর্যের বিষয় নয়; এই চ্যালেঞ্জগুলি একটি ধর্মীয় মাত্রা বহন করে এবং আল্লাহর সাথে তাদের মিথস্ক্রিয়া, কুরআন এবং ভবিষ্যদ্বাণীমূলক জীবনধারার মধ্যে একটি সংযোগ স্থাপন করে।
প্রত্যেক মুসলিম সরাসরি অস্তিত্বের ঐক্যের সাথে সম্পর্কিত - এই আয়াতটি মনে রাখবেন: إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ “নিশ্চয়ই, আল্লাহ কখনও কোনও জাতির অবস্থা পরিবর্তন করবেন না যতক্ষণ না তারা নিজেরাই তাদের অবস্থা পরিবর্তন করে” (কুরআন ১৩:১১)। এই আয়াতটি মুসলিম তরুণদের বলে যে এটি সর্বদা আত্ম-কর্ম এবং ক্ষমতায়নের বিষয়ে: আত্ম-ধার্মিকতার বাইরে গিয়ে প্রথমে হৃদয় অনুসন্ধান, বোধগম্যতা, ঐক্য এবং মানবতার সেবার দিকে এগিয়ে যাওয়া। মুসলিম তরুণরা কীভাবে রূপান্তরের মাধ্যমে তাদের পরিচয়কে অলংকৃত করতে পারে? কীভাবে তারা জ্ঞানকে আরও গভীর করে এবং ঐক্যকে লালন করে যা আগামীকালের ভিত্তির জীবাশ্মকে জ্বলন্ত করে পৃথিবীতে ন্যায়বিচার নিশ্চিত করে?
পরিচয় এবং বিশ্বাসে প্রোথিত সম্পর্ক
আজ মুসলিম তরুণদের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সমস্যা হল দ্বন্দ্বপূর্ণ প্রত্যাশায় পরিপূর্ণ বিশ্বে পরিচয়ের সন্ধান। বিভিন্ন মুসলিম তরুণ ইসলামকে ঘিরে ভুল তথ্য, জনসাধারণের আলোচনায় স্টেরিওটাইপের অপব্যবহার এবং সর্বোপরি, সম্ভবত ধর্মীয় অভিব্যক্তি সন্দেহের জন্ম দেয়। এই দ্বিধা মোকাবেলা করা সবচেয়ে উৎসাহজনক কুরআনের আহ্বান: وَٱعْتَصِمُوا۟ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعًۭا وَلَا تَفَرَّقُوا۟ ۚ وَٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَآءًۭ فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِۦٓ إِخْوَٰنًۭا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍۢ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَـٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
“আর তোমরা সকলে মিলে আল্লাহর রজ্জুকে দৃঢ়ভাবে ধারণ করো এবং বিচ্ছিন্ন হয়ো না। আর তোমাদের উপর আল্লাহর অনুগ্রহ স্মরণ করো, যখন তোমরা শত্রু ছিলে, তিনি তোমাদের হৃদয়কে ঐক্যবদ্ধ করেছিলেন এবং তাঁর অনুগ্রহে তোমরা ভাই ভাই হয়ে গিয়েছিলে; আর তোমরা আগুনের গর্তের কিনারায় ছিলে, আর তিনি তোমাদেরকে তা থেকে রক্ষা করেছিলেন। এভাবেই আল্লাহ তোমাদের জন্য তাঁর নিদর্শনাবলী স্পষ্ট করে বর্ণনা করেন। সম্ভবত তোমরা হিদায়াত পাবে।” (কোরআন ০৩:১০৩)।
আল্লাহর রজ্জু" এই ধরনের নির্দেশনা প্রদান করে - কোনও আদেশ নয় - কারণ এর ক্ষেত্রে মুসলিম পরিচয় নৈতিক ও আধ্যাত্মিক একতা এবং একে অপরের সাথে সংহতির মাধ্যমে অনুভব করা হয়। এই রজ্জু ধরে রাখার মাধ্যমে, যুবকরা অবশ্যই তাদের আসল সত্ত্বা আবিষ্কার করতে পারে, তারা কী হতে পারে: যারা বিশ্বাস, নীতি এবং ঐক্যের প্রতীক।
এই কারণেই ইসলামে পরিচয়কে কর্ম থেকে এত সহজে বিচ্ছিন্ন করা যায় না। তাই পবিত্র কুরআন হয়তো বলতে পারে: "যে ব্যক্তি মানুষকে আল্লাহর দিকে ডাকে, সৎকর্ম করে এবং বলে: অবশ্যই আমি মুসলিমদের একজন" তার চেয়ে কথার ক্ষেত্রে আর কে উত্তম" (যুমার: ৪১:৩৩)। এই আয়াতটি মুসলিম হওয়ার সাথে যে মর্যাদা আসে তা নির্দেশ করে - ক্ষমাপ্রার্থী। এটি তরুণদের জন্য তাদের ধর্মকে সরাসরি গ্রহণ করার জন্য একটি উৎসাহ, কেবল আনুষ্ঠানিক অনুশীলনের একটি সেট হিসাবে নয় বরং বৈশিষ্ট্য, মূল্যবোধ এবং জনসাধারণের সাথে জড়িত থাকার মাধ্যমে। এমন এক যুগে যেখানে তাদের আত্মবিশ্বাসের চেতনাকে কাঠামোগত, ধর্মনিরপেক্ষতা এবং বৈষম্যের দ্বারা হুমকির মুখে ফেলা হয়, এই আয়াতগুলি তরুণ মুসলমানদের উচ্চস্বরে বলতে দেয় যে তারা উম্মাহর অন্তর্ভুক্ত এবং আল্লাহর জন্য তাদের সেবার জন্য।
পূর্ববর্তী প্রজন্মগুলি সরলীকরণে বীরত্বের উদাহরণ ছিল; যুবকরা তাদের পরিচয়ের সাথে খাপ খাইয়ে নিয়েছিল এবং সেই ব্যবস্থায় ইতিহাসে মার্জিতভাবে প্রবেশ করেছিল, একই নীতির সাথে প্রতিরক্ষার ক্ষেত্রে সকল ধরণের বাধার মুখোমুখি হয়েছিল। আলী ইবনে আবি তালিব (رضي الله عنه) যিনি ইসলামের অন্যতম শ্রেষ্ঠ নেতা হয়ে উঠেছিলেন, তিনি ছিলেন একজন ছোট ছেলে - তারা তাকে কখনও যুবক বলে উল্লেখ করে না - ধার্মিকদের জীবনীতে সর্বদা একটি গৌরবময় শ্রদ্ধাঞ্জলি হিসেবে থাকবে; মুস'আব ইবনে 'উমাইর (رضي الله عنه) এর ইতিহাসে বার্তার জন্য একজন যোদ্ধা হয়ে ওঠা একজন দুর্দশাগ্রস্ত যুবক। নীতিগুলি আত্মস্থ করার গল্প আজকের মুসলিম যুব প্রজন্মের জন্য একটি অলংকারিক বিরতি তৈরি করে: "পরিচয় কেবল উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া যায় না বরং এটি একটি নাম হতে পারে। এটিকে উত্যক্ত করা যেতে পারে, আশ্রয় দেওয়া যেতে পারে এবং রোমাঞ্চের সাথে রক্ষা করা যেতে পারে।"
নবায়নের ভিত্তি হলো জ্ঞান
মূল বার্তাটি নামাজ, রোজা এবং হজ - সবই ভালো জিনিস - দিয়ে শুরু হয়নি - বরং 'জ্ঞান' দিয়ে শুরু হয়েছিল। "পড়ো! তোমার সৃষ্টিকর্তার নামে যিনি সৃষ্টি করেছেন" (কোরআন ৯৬:১)। এটি কোনও দুর্ঘটনা ছিল না - এটি ছিল এমন একটি সভ্যতার জন্য একটি পরিকল্পিত বিনিয়োগ যা বিজ্ঞান, চিকিৎসা, দর্শন এবং আধ্যাত্মিকতার পণ্ডিতদের লালন-পালন করে যাতে তারা মুসলিম সমাজের উপকার করতে পারে এবং মানবতার কল্যাণে ব্যাপকভাবে অবদান রাখতে পারে।
আজকাল বসবাসকারী মুসলিম যুবকরা চিরকাল এটিকে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আদেশ হিসাবে গ্রহণ করবে। শিক্ষা কেবল বস্তুগত সাফল্য নির্ধারণের জন্য একটি উপায় তৈরি করার জন্য নয়, বরং মনকে পরিশুদ্ধ করা জীবনের একটি বাধ্যবাধকতা হওয়া উচিত যা মনকে ঐশ্বরিক উদ্দেশ্য আবিষ্কারের সাথে সংযুক্ত করে। পড়া তোমার প্রভুর নামে শিক্ষা এবং পেশাদার জ্ঞানের সাধনা জড়িত যা বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির চ্যালেঞ্জগুলিকে সমৃদ্ধ করে, সান্ত্বনা দেয় এবং সেবা করে, সম্প্রদায়ের উপকারের জন্য তাদের নৈতিকতা ছিন্ন না করে।
মুসলিম উম্মাহর মহত্ত্ব ইসলামের অন্তর্নিহিত বৌদ্ধিক সৌন্দর্য থেকে উদ্ভূত: খাওয়ারিজমি গণিতের পথপ্রদর্শক, ইবনে সিনা চিকিৎসাবিদ্যার অগ্রগতি এবং দর্শনে অবদান রাখার জন্য অনেকের মধ্যে আল-ফারাবিও রয়েছেন। ইতিহাসকে অনুভব করার জন্য, আজকের মুসলিম তরুণদের অবশ্যই বিশ্ববিদ্যালয় এবং কর্মক্ষেত্রে প্রতিভা প্রদানের জন্য বাস্তব সময় চেষ্টা করতে হবে, আধ্যাত্মিক অনুভূতির সাথে যা কেবলমাত্র ঐশ্বরিক আল্লাহর কাছ থেকে আসা যেকোনো প্রকৃত জ্ঞান অর্জনের জন্য পরিচালিত করে।
জ্ঞানের এই ধরনের সাধনা ধর্মকে ভালোভাবে বোঝায়। আজ অনেক তরুণ মুসলিম বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছে কারণ তাদের কুরআনের নীতি, নবীর হাদিস এবং ধর্মের অন্যান্য মূল বিশ্বাসের উপর খুব কম বা কোন ভিত্তি নেই। তাদের পরিচয় সম্পর্কে এই অজ্ঞতা এতটাই ভেঙে পড়েছে যে এটি আর পরীক্ষিত বলে মনে হয় না। এভাবে কুরআন শিক্ষার মিশ্রণ যা এর বোধগম্যতা এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবন সম্পর্কে অধ্যয়নকে স্পষ্ট করে এবং ইসলামের বৌদ্ধিক ঐতিহ্যকে একত্রিত করে আধুনিক চ্যালেঞ্জগুলির বিরুদ্ধে মুসলিম যুবসমাজকে সজ্জিত করবে।
ঐক্য এবং দায়িত্ব: একটি ন্যায্য ভবিষ্যতের দিকে
যদিও পরিচয় এবং জ্ঞান ব্যক্তিকে গঠন করে, তবে ঐক্যই সম্প্রদায়কে শক্তিশালী করে। কুরআন মুসলিম উম্মাহকে বিশ্বব্যাপী লক্ষ্য অর্জনের জন্য একটি সমষ্টি হিসেবে প্রশংসা করে: "তোমরা মানবজাতির জন্য উৎপন্ন সর্বোত্তম জাতি। তোমরা সৎকাজের আদেশ দাও, অন্যায় কাজ থেকে বিরত রাখো এবং আল্লাহর উপর বিশ্বাস রাখো" (কুরআন ৩:১১০)। অতএব, মুসলিম যুবকদের একটি মহান দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে; কারণ তাদের মূল্য তাদের সংখ্যাগরিষ্ঠতা, সম্পদ বা পার্থিব সাফল্যের উপর নয় বরং নৈতিকভাবে নেতৃত্ব দেওয়া, ন্যায়বিচারের পক্ষে কথা বলা এবং বিশ্বস্তভাবে জীবনযাপন করা।
ঐক্য অভিন্নতা নয়। ভাষা, সংস্কৃতি এবং ভূগোলে বৈচিত্র্যপূর্ণ মুসলিম উম্মাহ তবুও আল্লাহর রজ্জুতে এক দেহে আবদ্ধ। অতএব, যুবসমাজের জন্য ঐক্য ক্ষুদ্র বিভাজন, সাম্প্রদায়িক দ্বন্দ্ব এবং উম্মাহকে দুর্বল করে এমন জাতিগত প্রতিদ্বন্দ্বিতা অতিক্রম করে। এর অর্থ হবে যে তাদের প্রজন্ম স্বীকার করে যে তাদের উপর বিভক্তির ক্ষত নিরাময় এবং সংহতির সেতু নির্মাণের দায়িত্ব অর্পিত।
বিশ্বায়িত বিশ্বে, যুবসমাজের উচিত মুসলিম সম্প্রদায়ের বাইরেও দায়িত্ব পালন করা শেখা। ইসলাম শিক্ষা দেয় যে নিপীড়ন ও অবিচারের বিরুদ্ধে দাঁড়ানো একটি সর্বজনীন বাধ্যবাধকতা। ফিলিস্তিনিদের দুর্দশা সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধি করা হোক, ইসলামোফোবিয়ার বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করা হোক, অথবা পরিবেশের পক্ষে কথা বলা হোক, মুসলিম যুবসমাজের কাছে ন্যায়বিচারের পক্ষে লড়াই করার জন্য বিশ্বাসের সর্বোত্তম সম্ভাব্য প্ল্যাটফর্ম থাকবে। এবং, প্রকৃতপক্ষে, আল্লাহ কোনও জাতির অবস্থা পরিবর্তন করবেন না যতক্ষণ না তারা নিজেদের মধ্যে যা আছে তা পরিবর্তন করে, কুরআন বলে (কুরআন ১৩:১১)। এই আয়াতে যুবসমাজকে বিশ্বের অন্যায়ের প্রতি হতাশ না হয়ে ব্যক্তিগত রূপান্তর, সম্প্রদায়কে শক্তিশালীকরণ এবং সম্মিলিত পদক্ষেপের মাধ্যমে সংস্কার শুরু করার আহ্বান জানানো হয়েছে।
দায়িত্বের এই শর্তগুলি আধুনিক প্রেক্ষাপটে নতুন। সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম সচেতনতা বৃদ্ধি, দাওয়াহ এবং পরিবর্তনকে সংগঠিত করার জন্য একটি পছন্দের মাধ্যম হয়ে ওঠে। কিন্তু, এর বাস্তবতায়, এটি বিভ্রান্ত, ভাসাভাসা এবং বিভক্ত হওয়ার সম্ভাবনা রাখে। তাই মুসলিম যুবসমাজের জন্য প্রযুক্তিকে কল্যাণের হাতিয়ার হিসেবে দেখা প্রয়োজন - এমন বিষয়বস্তু যা নেতিবাচকতা এবং অহংকারের কাছে নতি স্বীকার না করেই উন্নত, অনুপ্রাণিত এবং ঐক্যবদ্ধ হবে।
উপসংহার
আজ মুসলিম যুবসমাজ প্রকৃতপক্ষে বিশাল চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হচ্ছে; অন্যদিকে, এই ধরনের সুযোগগুলি বিশাল। কুরআন এবং নবীর উত্তরাধিকারের মূল বিষয়বস্তু হলো একটি পথ-নকশা প্রদান করা: বিনয়ের সাথে জ্ঞান অন্বেষণ করা (কুরআন ৯৬:১), প্রকৃত ক্ষমতায়নের জন্য নিজেদের সংস্কার করা (কুরআন ১৩:১১), ঐক্যকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরা (কুরআন ৩:১০৩), মুসলিম হিসেবে গর্বের সাথে জীবনযাপন করা এবং অন্যদেরকে সততার সাথে আমন্ত্রণ জানানো (কুরআন ৪১:৩৩), এবং তাদের মিশনকে সেরা উম্মাহ হিসেবে গ্রহণ করা (কুরআন ৩:১১০)।
এই নীতিগুলি কেবল মুসলিম যুবসমাজকে আধুনিক বিশ্বের চ্যালেঞ্জ মোকাবেলায় সহায়তা করবে না; তারা মানবতার জন্য একটি উন্নত পৃথিবী - ন্যায়বিচার, করুণা এবং পুনর্নবীকরণের পৃথিবী - গড়ে তুলতে সাহায্য করবে। উম্মাহর ভবিষ্যৎ নিহিত আছে খালি রাজনৈতিক স্লোগান বা খালি অহংকার দ্বারা আলিঙ্গন করা কাল্পনিক শ্রেষ্ঠত্বের মধ্যে নয় বরং মুসলিম যুবসমাজের হৃদয়ের মধ্যে যারা সমস্ত সীমানা অতিক্রম করে সেই ঈশ্বর-প্রদত্ত পরিচয় লালন করে এবং এমন একটি আগামীর জন্য সংগ্রাম করে যেখানে বিশ্বাস, জ্ঞান এবং ঐক্য একটি সমৃদ্ধ পৃথিবী নিয়ে আসে।
