মাওলানা এম এম বশীর মুসলিয়ার
“বশিরকে মাঝরাতে ঘুম থেকে উঠতে বাধ্য করতাম, যে পড়ায় মগ্ন ছিল..”
আজ জুমাদাল উলা ২১; মাওলানা এম এম বশীর মুসলিয়ারের প্রয়াত দিবস...।
মাওলানা এম এম বশীর মুসলিয়ার, যাকে সমস্তা কেরালার কম্পিউটার বলে আখ্যায়িত করা হয়, তিনি এমন একজন পণ্ডিত ছিলেন যিনি সমস্তার বিভিন্ন কর্মকাণ্ডে নেতৃত্ব ও দিকনির্দেশনা দেন এবং নিজ চিন্তাভাবনা এবং দৃষ্টিভঙ্গিকে উম্মতের স্বার্থে নতুন উপায়ে উপস্থাপন করেন।
তিনি ছিলেন এমন একজন প্রতিভা যাকে আল্লাহ বিরল বুদ্ধিমত্তা, চিন্তাশক্তি, কর্মদক্ষতা এবং সাংগঠনিক কলা দিয়ে সম্মানিত করেছিলেন। দারুল হুদা নামক নতুন ব্যবস্থার ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপনে তিনি ছিলেন এক অনন্য চিন্তাশীল নেতা।
মালাপ্পুরাম জেলার চেয়ারে মান্ডোটিল থারাভাদ এমন একটি পরিবার যেখানে অনেক পন্ডিতের জন্ম। তিনি মুল্লেন আহমেদ মুসলিয়ার এবং খাদিউম্মার বড় ছেলে হিসেবে ১৯২৯ সালের ৩ ফেব্রুয়ারিতে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর এক ভাই ও তিন বোন ছিলেন। তাঁর পিতা, চলিকাত, কুঞ্জহাম্মাদজির একজন শিষ্য ছিলেন এবং পরবর্তীকালে একজন শক্তিশালী প্রচারক হয়ে ওঠেন। এ সময় স্থানীয় সিএন আহমদ মৌলভী তাঁর সঙ্গে ছিলেন।
তাঁর পিতার কাছ থেকে প্রাথমিক শিক্ষা লাভের পর, তিনি চেরুর এলপি স্কুল, ভেঙ্গারা ইউপি স্কুল এবং তারপর জেডিটি ইসলামে পড়াশোনা চালিয়ে যান। ১৯৩৮ যখন তিনি জেডিটি-তে অধ্যয়নরত ছিলেন, তাঁর বাবা পরলোক গমন করেন। এটি বশির মুসলিয়ারের জীবনের একটি টার্নিং পয়েন্ট ছিল। কোলমান্না পুলিয়াম্মল কোয়াকুট্টি, একজন বণিক এবং ভগ্নিপতি, বাবার পরে দেখা শোনার দায়িত্ব গ্রহণ করেন।
তিনি পোনমুন্ডম আভারান কুট্টি মুসলিয়ারের অধীনে তিন বছর অধ্যয়ন করেন, যিনি তাঁর পার্শ্ববর্তী শহর আচনাম্বলামের গির্জায় শিক্ষা দিতেন এবং তারপর পানাঙ্গটুরে কুটিলাঙ্গাদি বাপু মুসলিয়ারের শিষ্য হিসেবে থাকেন। ১৯৪৭ সালে, বিশিষ্ট পণ্ডিত কোটুমালা আবুবকর মুসলিয়ারের দারসে (বিদ্যালয়ে) আসেন। পড়াশোনার এই দীর্ঘ বছরটি ছিল তাঁর জীবনে এক সোনালী পর্ব।
বুদ্ধিমত্তা ও কঠোর পরিশ্রম যখন একে অপরের সাথে জড়িত তখন তার মধ্যে পণ্ডিততা বৃদ্ধি পায়। কোট্টুমালা ওস্তাদ নিজেই এই শিষ্যকে স্মরণ করার সময় এর সাক্ষ্য দিয়েছেন। “আমি বশিরকে দেখতাম ছোট কেরোসিনের বাতির আলোয় বই পড়তে, যখন সে মধ্যরাতের পর খুব দেরি করে কোনো অনুষ্ঠান থেকে আসত। শেষ পর্যন্ত, আমি বিছানায় যেতে বাধ্য হতাম।” টিকেএম বাব মুসলিয়ার, ইকে হাসান মুসলিয়ার, আদানাসেরি মুহাম্মদ মুসলিয়ার এবং ওকে আরমিয়া মুসলিয়ার দারসে তাঁর সহপাঠী ছিলেন।
ছাত্রজীবনেই তিনি সম্মেলনে শিক্ষকের জায়গায় বক্তৃতা করেন যেহেতু তিনি তাঁর প্রতিভায় বিশ্বাসী ছিলেন। কোটুমালা ওস্তাদ, যিনি তিরুরাঙ্গাদী নুরুলহুদা মাদ্রাসার বার্ষিক সম্মেলনে যোগদানের জন্য নির্ধারিত ছিলেন কিন্তু কিছু কারণ অংশ্রহন করতে পারেননি। ওস্তাদ আয়োজকদের জানানোর সিদ্ধান্ত নেন যে তিনি আসতে পারবেন না এবং বশির মুসলিয়ারকে তার দায়িত্ব দেন। তিনি যখন তিরুরাঙ্গাদিতে পৌঁছেন এবং আয়োজকদের খবর দেন, তখন পরভান্না মুহিউদ্দিন কুট্টি মুসলিয়ার তাঁকে সেখানে থাকতে বলেন। তিনি শ্রোতাদের উদ্দেশ্যে বলেন, 'কোতুমালা আবু বকর মুসলিয়ার বলেছেন যে তিনি পৌঁছাতে পারবেন না। তবে এমএম বশির মুসলিয়ার তার প্রতিনিধি হিসেবে কিছুক্ষণ কথা বলবেন। অনুষ্ঠানটি অপ্রত্যাশিত হলেও তিনি তাঁর মার্জিত ও মার্জিত শৈলীতে দর্শকদের উদ্দেশ্যে বক্তব্য রাখেন। বশির মুসলিয়ার এটি একটি মহান স্বীকৃতি হিসাবে স্নেহের সাথে স্মরণ করতেন।
পড়াশোনার পাশাপাশি ওস্তাদ তাঁর আধ্যাত্মিক উন্নতির জন্য প্রয়োজনীয় জিনিসগুলি খুব তাড়াতাড়ি অর্জন করেছিলেন। ১৯৫১ সালে, যখন তিনি কটুমালায় অধ্যয়নরত ছিলেন, তিনি রাতে পায়ে হেঁটে পুদয়াপালা আবদুর রহমান মুসলিয়ারের পাশে যান, রিফায়ে তাওয়ারীকত গ্রহণ করেন এবং হাদ্দাদের ইজাজত পান।
বশির মুসলিয়ার যখন কোটুমালায় অধ্যয়ন করছিলেন, তখন হায়দ্রস মুসলিয়ার তাঁর জন্মস্থান চেরুরে পোনমালা মুহিদ্দীনকুট্টি মুসলিয়ারের ছাত্র ছিলেন। সেদিন যে বন্ধুত্বের সূচনা হয়েছিল তা পরবর্তীতে বাকিয়াতে পড়ালেখার সময়, তারপর সমস্তার কর্মক্ষেত্রে এবং অবশেষে দারুল হুদার উত্থানে একত্রিত হয়।
১৯৫৩ সালে এটি বাকিয়াতে পৌঁছায়। শেখ আদম হযরত, আবুবকর হযরত ও হাসান হযরত সকলেই সেখানে শিক্ষক ছিলেন। ১৯৫৫ সালে তিনি সেখান থেকে পড়াশোনা শেষ করে কেরালায় আসেন। ১৯৫৬ সালে, তিনি তিরুরাঙ্গাডির এমএন মুইদিন হাজীর কন্যা জয়নাবাকে বিয়ে করেন। তাঁর সন্তান-সন্ততিদের মধ্যে আব্দুসসামাদ, আবদুসসালাম, উসমান, আবদুররাশিদ, আবদুশাকুর, মায়মুনা, ফাতিমা এবং জুবাইদাহ।
বাকিয়াত থেকে আচনাম্বলমে দরস শুরু হয়। সেখানে তিনি দুই বছর ছাত্র ছিলেন। পরে মাটটাতুর ও ভেলিমুকে দারস শুরু হয়। কন্ডোট্টিতে ১২ বছর কাজ করেছেন। দরসের অস্তিত্বের ভিত্তি ছিল প্রতিবেশী দেশগুলি থেকে প্রাপ্ত ওয়াকফ সম্পত্তি। সেই কারণে, অন্যান্য দেশের তুলনায় দারসে কর্মের স্বাধীনতা ছিল বেশি।
ওস্তাদ প্রথাগত দারস শৈলী থেকে আমূল পরিবর্তন আনেন। বেঞ্চ ও ডেস্ক, টেবিল-চেয়ার ও রাইটিং বোর্ড সবই ওস্তাদের সাজানো ছিল। একইভাবে তাঁর দারসে ভাষা ও অন্যান্য শারীরিক বিষয় পড়ানো হতো।
বাচ্চাদের উপস্থিতি দেখার করার জন্য একটি রেজিস্টার, তাদের কাজের দিনগুলি সঠিকভাবে জানার জন্য একটি ডায়েরিতে স্বাক্ষর, পাঠের নোট তৈরি করা এবং শিশুদের শেখার স্তর প্রয়োগ করা হয়েছিল। ওস্তাদ নিয়ম আনেন যে ছাত্র যেকোন সময় এসে দারসে যোগ দিতে পারে এবং শিশুটি বর্তমানে যেখানে পড়াশোনা করছে সেখান থেকে টিসি নিতে পারে। পরীক্ষা পরিচালনা করতে আসেন সিএইচ আইদ্রুস মুসলিয়ার ও কেসি জামালউদ্দিন মুসলিয়ার। বশির মুসলিয়ার অন্যান্য বক্তৃতার জন্য যে প্রশ্নগুলি প্রস্তুত করেছিলেন সেগুলি তিনি তার ডায়েরিতে লিখেছিলেন এবং পরে যখন তাঁকে এসএমএফের অধীনে প্রশ্ন প্রস্তুত করতে হত, তখন নেতারা তার কাছে গেলে তাকে আলমারি থেকে পুরানো নোটগুলি শুধু বের করতে হত।
এটি ১৯৭২ সালে কাদামেরি রহমানিয়ার পরিচালনা করার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। যখন চেকিলোড কুনজাহাম্মেদকে আরবি কলেজে আমন্ত্রণ জানানো হয়, যেটি তিনি মুসলিয়ার এবং অন্যান্যদের সাথে শুরু করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, তখন তিনি আমন্ত্রণটি গ্রহণ করেন। তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে উম্মাহর পুনরুজ্জীবনের জন্য তিনি যে পরিকল্পনাগুলি দেখেছিলেন তা বাস্তবায়নের উপায় এটি। বড় ক্যারিয়ার এড়িয়ে এ রাস্তায় যাওয়ায় অনেকেই তাঁর সমালোচনা করেন। ওস্তাদ সেখানে আসার পর থেকে ব্যাপক উল্লম্ফন হয়েছে। অসুস্থতার কারণে তিনি ১৯৭৯ সালে কলেজ ত্যাগ করেন কিন্তু মৃত্যুর আগ পর্যন্ত অধ্যক্ষ ছিলেন।
বশির উস্তাদের জীবন শুরু হয় খুব অল্প বয়সে প্রাথমিক পর্যায়ে কাজ করে। দারসে অধ্যয়নরত অবস্থায় তিনি তাঁর অঞ্চলে একটি যুব দল গঠন করেন এবং যারা বিদআতের সাথে জড়িত তাদের বিচারের আওতায় আনার জন্য কঠোর পরিশ্রম করেন। ১৯৬৮ সালে ভেঙ্গারা রেঞ্জ গঠিত হলে, তিনি এর সভাপতি নির্বাচিত হন। ১৯৫৭ সালে, বশির মুসলিয়ারকে তিরুর তালুক সুন্নি যুব সমিতির সভাপতি হিসেবে নিযুক্ত করা হয়। ১৯৬০ সালে, তিনি সমস্তা মুশাওয়ারার সদস্য নির্বাচিত হওয়ার পর, তাঁর মতামতও আরও মনোযোগ পেতে শুরু করে। ১৯৬৬ থেকে ১৯৬৮ পর্যন্ত তিনি ভাইস স্টেট প্রেসিডেন্ট হন। ১৯৭৬ সালে, তিনি সমস্তা জেলার সাধারণ সম্পাদক হন। ১৯৭৭ সাল থেকে ১৯৮৭ সালে তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত তিনি জমিয়াতুল মুয়াল্লিমিনের সহ-সভাপতি ছিলেন। ওই সময়ে এবং পরীক্ষা বোর্ডের চেয়ারম্যান থাকাকালে অনেক প্রকল্প প্রণয়ন ও বাস্তবায়ন করা হয়। তিনি সবসময় বলতেন যে আমাদের নতুন নতুন প্রকল্প উদ্ভাবন করতে হবে, আমরা যা বাস্তবায়ন করতে পারি না, আমাদের পরে যারা আসবে তারা বাস্তবায়ন করবে, এবং আমরা এখন স্বপ্ন করছি।
১৯৭৬ সালে, যখন তিনি সমস্তা জেলার সাধারণ সম্পাদক ছিলেন, তখন বশির মুসলিয়ার এসএমএফের ধারণাটি সামনে রেখেছিলেন। তিনি সমাজকে বোঝাতে থাকেন যে, সমাজের উন্নতির জন্য আলেমদের ঐক্যবদ্ধ হওয়াই যথেষ্ট নয়, উমরাদেরও ঐক্যবদ্ধ হওয়া প্রয়োজন। সেভাবেই মুসলিম মহলের ঐক্যের লক্ষ্যে এই সংগঠনটি গড়ে উঠেছে। শাইখুনা চাপ্পানঙ্গদি ওস্তাদের আশীর্বাদে, সংগঠনটি প্রথমে কয়েকটি পঞ্চায়েতে এবং তারপরে মালাপ্পুরম জেলায় গঠিত হয়েছিল এবং পরে রাজ্য স্তরে বৃদ্ধি পায়। জাতীয় পর্যায়েও এ কার্যক্রম করতে হবে বলে শাইখুনার প্রতিশ্রুতি বাস্তবায়নে দুরুলহুদার ধারণা বাস্তবায়ন করা হয়।
দারুল হুদা এই চিন্তা থেকে উদ্ভূত হয় যে বই ছাড়াও ভাষা শেখানোর মডেল শিক্ষা পদ্ধতি এবং অন্যান্য বিষয়গুলি যথেষ্ট সফল হয়নি। দারুল হুদার প্রয়োজন ছিল ক্রমবর্ধমান প্রজন্মের সাথে বৈষয়িক জ্ঞান এবং ভাষা জ্ঞান নিয়ে দেশব্যাপী মানুষের সাথে যোগাযোগ করার জন্য। এটি এসএমএফ মালাপ্পুরম জেলা ইউনিট দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এর প্রথম সভাপতি ছিলেন এম এম বশির মুসলিয়ার।
নেতৃবৃন্দ সংগঠনের এজেন্ডা নির্ধারণ, রেজুলেশন ডিজাইন এবং সভার পদ্ধতি সম্পর্কে চিন্তা করার জন্য বশির মুসলিয়ারের কাছে যেতেন। একবার তিনি একটি প্রকল্প বাস্তবায়নের সিদ্ধান্ত নিলে, ওস্তাদ এটি সম্পূর্ণ করার জন্য সবকিছু ত্যাগ করতে প্রস্তুত ছিলেন। কিছু পথ বন্ধ হয়ে গেলে অন্য পথের কথা চিন্তা করে লক্ষ্যে পৌঁছানোর চেষ্টা করতেন।
১৯৮৭ সালে কুট্টিপুরমে যখন সমস্তা মালাপ্পুরম জেলা সম্মেলন অনুষ্ঠিত হয়, তখন তিনি অসুস্থতার কারণে অংশগ্রহণ করতে পারেননি। তবে স্বাগত কমিটি গঠন থেকে শুরু করে সম্মেলন শেষ করা পর্যন্ত সবকিছুই ওস্তাদের পরামর্শে করা হয়েছিল। বশির মুসলিয়ারই সম্মেলনে উপস্থাপন করা প্রস্তাবগুলি বিবেচনা করে সিদ্ধান্তে এসেছিলেন একটি পনের-দফা কর্মপরিকল্পনা পেশ করেন।
বশির ওস্তাদ, যিনি চিন্তা ও কর্মে মুহিদ্দীনকুট্টি মুসলিয়ারকে অনুসরণ করেছিলেন, তিনি অল্প সময়ের মধ্যে অনেক কিছু অর্জন করতে সক্ষম হন। আলহামদুলিল্লাহ, ৩৩ বছর আগে প্রতিষ্ঠিত দারুল হুদার মাধ্যমে যে সকল আলেম একই সাথে ধর্মীয় ও পার্থিব জ্ঞান অর্জন করে সমাজে জ্ঞান শিক্ষা কার্যক্রমে সক্রিয় হয়েছিলেন, আলহামদুলিল্লাহ হুদাভীর মাধ্যমে আজ তা বাস্তবায়িত হচ্ছে। সেই মহান মানুষটি ১৯৮৭ সালে আমাদের পরলোক গমন করেন।
