মহিলা পরাধীনতা: আধুনিক সময়ের একটি সাধারণ ঘটনা
এটি চিন্তার বিষয় যে আজকাল মহিলা বশীকরণ একটি সাধারণ ঘটনা হয়ে দাঁড়িয়েছে বিশেষত উত্তর ভারতীয় অংশগুলিতে যেখানে একটি স্বচ্ছ পটভূমি রয়েছে এমন পরিবারগুলি বেশ কয়েকটি পুরুষতান্ত্রিক কাঠামোর মুখোমুখি হয়, বাস্তবে উচ্চতর শিক্ষাগত যোগ্যতা প্রাপ্ত অনেক মেয়েই এই শিকারীর শিকার হয়। এই ঘটনাটি তিহ্যবাহী আচার-অনুষ্ঠান এবং প্রাচীনতার প্রাচীনতম কাঠামোর সাথে আসে।
অতীতে নারী সামাজিক, রাজনৈতিক বা অর্থনৈতিক যেমন শিক্ষা, উত্তরাধিকার, শিক্ষা এবং অন্যান্য অনেক ক্ষেত্রেই প্রতিটি মৌলিক অধিকার থেকে বঞ্চিত ছিল। পাশাপাশি, বিভিন্ন সামাজিক কুফল যেমন সতীর চর্চা, বাল্য বিবাহ, যৌতুক প্রথা ইত্যাদি তাদের মূর্তিটি নষ্ট করার জন্য এবং এই নশ্বর পৃথিবীতে তাদের অস্তিত্বকে দমিয়ে রাখতে তাদের উপর চাপিয়ে দেওয়া হয়েছিল। তবুও, এই দুষ্ট অভ্যাসগুলি দীর্ঘকাল ধরে বিদ্যমান ছিল না তবে বিশ্বে নবজাগরণের আবিষ্কারের সাথে বিলুপ্ত হয়েছিল।
ফলস্বরূপ, আজকাল, মহিলারা প্রতিটি ধরণের সাফল্যের দ্বারপ্রান্তে এবং পুরুষরা একটি নির্দিষ্ট অনুপাতে প্রাপ্ত সমস্ত অধিকার পাচ্ছে আজকাল, যখন সমাজগুলি সামাজিক কাঠামোর ক্ষেত্রে আধুনিকতা এবং অগ্রগতির দাবি করে, সেখানে মহিলাদেরকে তাদের অধিকার, শিক্ষা এবং ক্ষমতায়নের নির্দিষ্ট শর্তাদি প্রদানের ক্ষেত্রে উন্নতি সাধিত হয়েছে:
স্বামীর বশ্যতা
ভারতে বিশেষত উত্তরের অংশে এটি সাধারণ বিষয় যে যুবতী মেয়েরা এমন পরিস্থিতিতে লালিত হয় যে তারা প্রায়শই তাদের দৃষ্টিভঙ্গি এবং মতামত বলতে সাহস করে না। জমা দেওয়ার জ্ঞানীয় মন তৈরি করার সাথে সাথে তাদের অধিকারগুলি সম্পূর্ণরূপে বেঁচে থাকার এবং স্বাধীনতার সাথে তাদের দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থাপনের দাবি করার সময় নীরব থাকতে শেখানো হয়। যদি কোনও মেয়ে তার বিশ্বকে স্বীকৃতি জানাতে যথেষ্ট বুদ্ধিমান হয় তবে বিশ্ব তাকে বেমানান বলে চিহ্নিত করবে।
যৌতুক ব্যবস্থা
আজকের দৃশ্যে, যেখানে আধুনিকতা সর্বত্র বিরাজ করছে, একই সময়ে যৌতুক ব্যবস্থা আকাশের দ্বৈত পদ্ধতির ছোঁয়া। অতীত হিসাবে, সমাজে কেবলমাত্র অল্প পরিমাণ যৌতুক ছিল তবে হতাশার বিষয় হ'ল আজ দ্বিগুণ বক্তৃতায় যৌতুকের পদ্ধতির পরিমাণ বাড়ছে। দলটি যখন যৌতুকের দাবি করে, তখন যে সমাজে যৌতুকের অনুশীলনটি অনুধাবন করার জন্য পর্যাপ্ত শিক্ষিত মেয়েটি কখনও কখনও কোনও আপত্তি ছাড়াই দাবীগুলিকে সম্মতি জানায় কারণ এটি মনে জড়িত যে তিনি আরও বেশি ধনসম্পদকে তার সাথে নিয়ে যাবেন এবং তিনি তার শ্বশুর এবং স্বামীর কাছ থেকে স্নেহ পাবেন।
গুণমান স্ত্রীর দাবি
কিছুটা সাফল্য অর্জনের পরে, পুরুষ সম্প্রদায় ধরে নিয়েছে যে তারা পুরো বিশ্বকে জয় করেছে এবং এমন একটি পাত্রের জন্য দাবি করে, যিনি যথেষ্ট শিক্ষিত, সুন্দর এবং অন্যান্য সমস্ত গুণাবলীর জন্য একজন ভাল স্ত্রীর প্রয়োজনীয়। তিনি এই গুণাবলীর সন্ধান করেন, লোকদের দেখানোর জন্য এবং তাঁর অনুসন্ধান শেষ হয়ে গেলে তিনি একই মেয়েদের দাবী করেন যখন তিনি তার সমস্ত আবেগ, চাকরি এবং স্বপ্ন ছেড়ে দেওয়ার এবং তার পরিবারের ভাল স্ত্রী হিসাবে দেখাশোনা করার আগ্রহী দেয়। বিয়ের আগে চরিত্র, রান্না, ঘর তৈরির শিল্পে ভাল স্ত্রীর এমন চাহিদা ছিল না তবে বিয়ের পরে তাদের এই গুণাবলীর ঝোঁক রয়েছে যে এটিই তার আসল কর্তব্য।
শারীরিক চেহারা
শৈশবকাল থেকেই একটি মেয়েকে একটি ভাল চরিত্র গঠনের চেয়ে তার শারীরিক চেহারা যত্ন নিতে শেখানো হয়। ভারতীয় সমাজগুলিতে, বেসন (এক ধরণের ময়দা) শারীরিক সৌন্দর্যের বিকাশের অত্যন্ত মূল উত্স। কন্যাদের এটিকে প্রয়োগ করতে এবং যতটা সম্ভব শরীরের সৌন্দর্য বাড়ানো শেখানো হয়। তাদের বাবা-মা কখনই তাদের মেয়েদের বোঝার চেষ্টা করেনি যে সৌন্দর্যটি ভাল চরিত্রে ফর্সা চেহারা নয়। পিতামাতাকে তাদের মেয়েকে উদ্বুদ্ধ করা উচিত যে তারা অন্যের সামনে সুন্দর হওয়ার জন্য তাদের আত্ম-পরিচয়টি না হারাই।
তবুও, উপরে বর্ণিত পয়েন্টগুলি থেকে, এটি আবদ্ধ করা যেতে পারে যে মহিলা পরাধীনতার সমস্যাগুলি হঠাৎ করে উড়িয়ে দেওয়া যায় না। ফলস্বরূপ, মেয়েদের বুঝতে হবে যে ভদ্রতা সম্পূর্ণ জমাতে আসে না তবে নির্ভীকভাবে তাদের প্রয়োজনীয় যে কোনও বিষয়ে তাদের দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থাপন করার জন্য তাদের যথেষ্ট সাহসী হওয়া উচিত, যখন প্রয়োজন হয় তখন তার সামর্থ্যটি ব্যবহার করা উচিত এবং যখন সে নির্যাতনের শিকার হচ্ছেন তখন নির্বাক হওয়া উচিত নয় সে যাই হোক না কেন এবং অবশেষে স্বামীর আনুগত্যের মধ্যে মহিলারা যেমন নিজেকে না হারাই।
