Islamonweb

সকল পাঠকরা অবশ্যই জানেন যে আমাদের দেশ ভারত দীর্ঘ সংগ্রামের পর 1947 সালে ব্রিটিশদের কাছ থেকে স্বাধীন হয়েছিল। স্বাধীনতার পর আমাদের নেতা আবুল কালাম আজাদ, স্যার সৈয়দ হানান, টিপু সুলতান, শাহ ওয়ালীউল্লাহ, আল্লামা ফজল হক খায়রাবাদী এবং মাওলানা কিফায়াত আলী কাফী মুরাদাবাদী সবাই মিলে একটি বৃহৎ সংবিধান সম্পাদনা করেন যা আমাদের দেশের উন্নয়ন নিশ্চিত করে নাগরিকদের এবং তাদের সমর্থন. অতএব, একটি অনুরূপ ব্যাপক সংবিধান সম্পাদনা করা হয়েছিল, যেখানে গণতান্ত্রিক ব্যবস্থার মৌলিক সরকার সম্পর্কিত বিশ্বের সবচেয়ে ব্যাপক সংবিধান প্রস্তুত করা হয়েছিল। যে সংবিধানটি 72 বছর আগে 1949 সালের 26 নভেম্বর অনুসমর্থিত হয়েছিল, সেই থেকে প্রতি বছর আমাদের দেশ 26 নভেম্বরকে “সংবিধান দিবস” হিসাবে উদযাপন করে এবং স্বীকৃতি দেয়। আর আমাদের দেশ প্রাচীনকাল থেকেই বিভিন্ন জাতি ও ধর্মের কেন্দ্রস্থল, অর্থাৎ আমাদের দেশে এমন একটি সংবিধানের প্রয়োজন ছিল যা শুধুমাত্র আমাদের দেশের শাসন ব্যবস্থা নির্ধারণ করে। বরং এই সংবিধানে সরকার ও নাগরিকের সম্পর্কের দায়িত্বগুলো পুনর্লিখন করতে হবে, ছয়টি মৌলিক অধিকার সব নাগরিককে দেওয়া হয়েছে।

1. অধিকার এবং সমতা।
2. স্বাধীনতার অধিকার।
3. প্রত্যেক নাগরিকের সকল প্রকার শোষণ থেকে রক্ষা পাওয়ার অধিকার রয়েছে।
4. আমাদের দেশের সংবিধানে সকল নাগরিকের ধর্মীয় স্বাধীনতার অধিকার নিশ্চিত করা হয়েছে।
5. অনাদিকাল থেকে, আমাদের দেশটি বিভিন্ন এবং বৈচিত্র্যময় সভ্যতা এবং সংস্কৃতির কেন্দ্রস্থল ছিল, যা তাদের নিজস্ব সভ্যতার সাথে আমাদের ইতিহাসের একটি অংশ ছিল তাই, আমাদের দেশের সংবিধান এই সমস্ত নাগরিকদের জন্য অধিকার প্রদান করেছে তাদের সভ্যতার স্বার্থে, তাদের শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের প্রচার বা বন্ধ করার অধিকার রয়েছে।
6. আমাদের সাংবিধানিক অধিকার রক্ষার জন্য, আমাদের সংবিধান সকল নাগরিকের মত প্রকাশের স্বাধীনতার অধিকার প্রদান করে

আমাদের সংবিধান আমাদের দেশে সরকার ব্যবস্থার জন্য একটি গণতান্ত্রিক ব্যবস্থা বেছে নিয়েছে, যা আমাদের গণতান্ত্রিক ব্যবস্থায় ধর্মের গুরুত্বকে স্বীকার করেছে, আমাদের দেশের সরকারগুলি ধর্মের ভিত্তিতে সরকার পরিচালনা করবে তা নিশ্চিত করার জন্য এবং প্রত্যেক ধর্মের সম্মান এবং ধর্মের ভিত্তিতে কোনো নাগরিকের প্রতি কোনো ধরনের বৈষম্য করা হবে না। এই সংবিধানের আলোকে মাতনুনের দৃষ্টিতে প্রতিটি নাগরিক সমান। কিন্তু আমাদের দেশের সংবিধান ভারতের সাথে চলার কথা থাকলেও আজ তারা এই সংবিধানের বিরুদ্ধে যাচ্ছে।

আজকে আমাদের সকলের বিবেচনার বিষয়। পরিশেষে, স্বাধীনতা লাভের পরও লিখিত আকারে বিশ্বের সবচেয়ে ব্যাপক ও বিস্তারিত সংবিধান হওয়া সত্ত্বেও আমাদের দেশে এসব সাংবিধানিক অধিকারের কোনো গুরুত্ব নেই, এমন কারণ কী? কেন? নাগরিক ও সাংবিধানিক অধিকার লঙ্ঘন এবং লঙ্ঘন আমাদের দেশে একটি সাধারণ বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে, অবশ্যই আমাদের এই সত্যটি স্বীকার করা উচিত যে সংবিধানে লিখিত অধিকারগুলি কেবলমাত্র লিখে রাখা যায় না। বরং আমাদের সংবিধান আমাদের দেশ ও সমাজকে এমন একটি আলোকিত সংবিধান তৈরি করবে যা আমাদের ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য সঠিক পথের পাথেয় হবে বলে প্রত্যাশা করে, কিন্তু সেরকম কিছুই তৈরি হয় না, বরং তৈরি করতে হয়। আর আজ আমাদের ভারত রাজ্যে আইন-কানুন আছে। তারা কেবল তাদের ধর্মের চেয়ে উচ্চতর হয়ে উঠছে এবং সমস্ত ধর্মকে ঘৃণা ও হিংসার দৃষ্টিতে দেখছে এবং তাদের উপর অত্যাচার চালাচ্ছে।

মাননীয় প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদি যখন দেশের প্রধানমন্ত্রী হয়েছিলেন এবং তাঁর সরকার প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল অর্থাৎ 2014 সাল থেকে, তখন তিনি এই শপথ নেন যে তারা ভারতের সংবিধানে বিশ্বাস করবে এবং সততার সাথে তাদের দায়িত্ব পালন করবে। এবং তারা নির্ভয়ে সংবিধান ও আইন অনুযায়ী সকলের সাথে সহানুভূতি ও ন্যায়বিচারের সাথে আচরণ করবে। কিন্তু যখন তারা সিংহাসনে বসেন, তখন তারা সবকিছু হারিয়ে নিজেদের ইচ্ছানুযায়ী কাজ করে যাচ্ছেন। কিন্তু ভারতের উন্নয়ন ও জনসমস্যার সমাধানের দিকে মনোযোগ না দিয়ে মোদি সরকার সাম্প্রদায়িকতাকে উসকে দেওয়ার জন্য তার সমস্ত প্রচেষ্টা ব্যয় করেছে, যার মধ্যে দেশে বিদ্বেষ ও সহিংসতার একটি ভয়ঙ্কর ও বিপজ্জনক পরিবেশ তৈরি হয়েছে। যদি আমরা সেগুলি ভালভাবে পরীক্ষা করি তবে আমরা দেখতে পাব যে ভারতের স্বাধীনতার পর থেকে আজ পর্যন্ত দলগুলি সংখ্যালঘুদের সাথে, বিশেষত মুসলমানদের সাথে সাংবিধানিক ন্যায়বিচারের লক্ষ্য অর্জনের চেষ্টা করেনি এবং যদি তা মুসলমানদের সামাজিক ন্যায়বিচারের কথা হয়। আজও, ভারত ভাগের ন্যায্যতা দিতে গিয়ে সবচেয়ে বড় সংখ্যালঘুকে দোষারোপ করা হয়, যখন এটা স্পষ্ট যে 1857 সালে, স্বাধীন ভারতের জন্য অধিকাংশ মুসলমান রক্ত ঝরিয়েছিল এবং তাদের জান-মাল দিয়েছিল।

কিন্তু আজও আমরা মুসলমানরা সব ধরনের সমস্যার সম্মুখীন হচ্ছি। গৃহপ্রধানকে যেমন পরিবারের প্রধান বলা হয় এবং সবাই তাকে অগাধ শ্রদ্ধা করে, তেমনি গণপ্রজাতন্ত্রে দেশের প্রধানকেও প্রধানমন্ত্রী এবং দেশের প্রথম নাগরিক বলা হয়। এবং এটা আমাদের ভারতীয় মুসলমানদের জন্য গর্বের বিষয় যে এই মানুষদের দ্বারা ছড়িয়ে পড়া শিক্ষা ও সেবার সুগন্ধ আমাদের দেশে এখনও বিদ্যমান এবং আমরা সবাই এর দ্বারা ধন্য হয়ে যাচ্ছি কিন্তু আজ যদি আমরা এই মহান ব্যক্তিত্বদের শিক্ষা থেকে নিজেদেরকে বিচ্ছিন্ন করে ফেলি এবং তাদের মনুষ্যত্বে পরিপূর্ণ চরিত্রটি ভুলে যাই, তাহলে আমাদের উপরও এই মহা নিপীড়ন ঘটতে পারে যে আমরা তাদের বিশ্বাস করার দাবিও করি এবং আমাদের হৃদয় তাদের স্বপ্নকে চূর্ণ করতে চায় না। আমাদের নিজের হাতে এই ঈর্ষান্বিত সত্তা.

এই যুগে দুনিয়ার আইন ভালো করে খেয়াল করলেই বুঝবেন যে, কড়া আইন করলেও পাপাচার বেড়েই চলেছে, হাজারো আইনের প্রয়োগের পরও বাড়ছে পাপাচার, গণহত্যা ইত্যাদি। কারণ মানুষই এই আইন প্রণয়ন করে এবং মানুষই এই আইন ভঙ্গ করে, এবং মানুষের চিন্তা ও মন সীমিত এবং মানুষ ভুল করতে পারে এবং তাই এটি ভবিষ্যতের জন্য অকেজো। সে আইন প্রতি যুগে মানুষের জন্য কাজ করার জন্য যথেষ্ট স্থিতিশীল নয়, সে আইনটি কয়েক দিনের মধ্যে বালির মতো ভেঙে যায়, কিন্তু ইসলামের আইন হল মহাবিশ্বের সৃষ্টিকর্তার দ্বারা সৃষ্ট আইন, যার সামনে অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যত কি ঘটেছে, কি ঘটছে এবং কি ঘটতে চলেছে তার জ্ঞানের সমান।

তাই আমাদের দেশ ভারত যাতে অধিকার ও স্বাধীনতা লাভ করে সেজন্য ইসলামের বিধান কার্যকর করা এ যুগে অত্যন্ত প্রয়োজনীয় ও জরুরি। আপনারা সবাই জানেন যে যখন থেকে আমাদের সরকার নরেন্দ্র মোদি প্রধানমন্ত্রী হয়েছেন, তখন থেকে এই ভারত দেশে ভিন্ন ধরনের সংবিধান জারি করা হয়েছে। যেমন বাবরি মসজিদ তিন তালাক এন আরসি, তাজমহল এবং ৩৭০ দাহর ইত্যাদি।

বাবরি মসজিদ যা ছিল মুসলিম মসজিদের মধ্যে একটি অনন্য মসজিদ, যাকে লোকেরা বাইতুল্লাহ বলে। যার ভিত্তি 1527 সালে উত্তর প্রদেশের মাতম অযোধ্যায় মুঘল সম্রাট জহিরুদ্দিন মুহাম্মদ বাবরের নির্দেশে বাবরি দরবারের সাথে যুক্ত একজন বিশিষ্ট ব্যক্তি মীর বাকি দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। কিন্তু দুঃখের ও দুঃখের বিষয় হল 9 নভেম্বর, 2019 তারিখে ভারতের সুপ্রিম কোর্ট হিন্দুদের পক্ষে রায় দেয় এবং বাবরি মসজিদ 1992 সালে হিন্দুরা শহীদ করে। আর তাই আধুনিক যুগে এমন এক পর্যায়ে এসেছে যে তাজমহল একটি হিন্দু রাজ দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। আমাদের বইগুলিতে উল্লেখ করা হয়েছে যে তাজমহলটি 1627 সালে শাহজাহান তার স্ত্রীর স্মরণে তৈরি করেছিলেন। এটি ভারতের আগ্রায় অবস্থিত।