আমাদের ওপর বরকতময় হক, পবিত্র রজব মাস
রজব মাস আরব ও ইসলামি হিজরি চন্দ্র মাসের মধ্যে একটি সুন্দর মাস। রজব শব্দটি 'তারজিব' শব্দ থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যা আরবীতে গৌরব নির্দেশ করে। এই নামের পিছনে কারণ হতে পারে উচ্চ সম্মান যা আরবরা এই মাসকে প্রদান করত। রজব ইসলামের পবিত্র মাসগুলির মধ্যে একটি (অর্থাৎ যুল-কিদাহ, যুল-হিজ্জাহ, মহররম এবং রজব); রজবের সময় আল-ইসরা' এবং আল-মিরাজের অলৌকিক ঘটনা ঘটেছিল, যা আমাদের অধিকৃত ফিলিস্তিনে আমাদের পবিত্র স্থানগুলিকে রক্ষা করার কথা স্মরণ করিয়ে দেয়।
রজব মাসকে রজব আল-হারামও বলা হয়, কারণ এটি চারটি পবিত্র মাসের মধ্যে একটি, যে সময়ে যুদ্ধ নিষিদ্ধ। এটি একটি প্রথাগত এবং ঐতিহ্যগত প্রথা ছিল যা যুগ যুগ ধরে পালন করা হত। মহিমান্বিত কোরান আত-তওবার সূরাতে পবিত্র মাসগুলিকে উল্লেখ করেছে, যেখানে সর্বশক্তিমান আল্লাহ বলেছেন, [নিশ্চয়ই, আল্লাহর কাছে মাসের সংখ্যা বারো মাস (এক বছরে), তাই এটি কি দিনটি আল্লাহ কর্তৃক নির্ধারিত হয়েছিল? যখন তিনি নভোমন্ডল ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন। তাদের মধ্যে, চারটি পবিত্র। এটাই সঠিক ধর্ম, তাই এতে নিজেদের ভুল করো না) (আত-তওবাহ ৯:৩৬)।
হাদীসে এই মাস:
তাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদীসে বর্ণিত হয়েছে, যখন তিনি বলেন, "যেদিন আল্লাহ নভোমন্ডল ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন, সেই দিন থেকে সময় পরিবর্তিত হয়েছে, বছর বারো মাস, চারটি হারাম সহ, তিনটি ক্রম: জিল-কি'দা, জিলহজ্জ, মহররম এবং রজব মুদর মাস, যা জুমাদা ও শাবান মাসের মধ্যবর্তী। রজব মাস সেই দিনগুলিকে প্রতিনিধিত্ব করে যখন এর পাতা দেখা যায় এবং রমজান মাসে এর ফল কাটা হয় এবং মুসলমান রমজানের আগে তওবা এবং ক্ষমা প্রার্থনা করার চেষ্টা করে।
রজবকে মুদার বলা হয় কেন ?
এই পবিত্র রজব মাসের আরেকটি নাম রয়েছে, তা হল রজব মুদার, একটি হাদিস অনুযায়ী নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “এবং (চতুর্থটি) রজব (মুদার গোত্রের) যা জুমাদার মধ্যবর্তী। (থানি) এবং শা'বান। মুদার হল একটি আরব গোত্র এবং এর নামানুসারে রজব নামকরণ করা হয়েছে, কারণ সেই গোত্রটি এই মাসটিকে অনেক সম্মান করত এবং এর পবিত্রতার অনেক রক্ষা করত। তাই তাদের নাম অনুসারে এই মাসের এমন নামকরণ হয়েছে।
আল-ইসরা' এবং আল-মিরাজ :
এই রজব মাস আরো একটি বিশেষ ঘটনার জন্য সন্মানিত, এবং সেটি হল আল-ইসরা' এবং আল-মি'রাজের ঘটনা। এই মাসটি অলৌকিক রাতের যাত্রা এবং নবীর আসমানে আরোহন প্রত্যক্ষ করেছে, যার মাধ্যমে সর্বশক্তিমান আল্লাহ হযরত মুহাম্মদ (সাঃ) কে সম্মানিত করেছিলেন।
আল-ইসরা'র অলৌকিক ঘটনার উদ্দেশ্য ছিল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সম্মান করা, তাঁর হৃদয়কে শক্তিশালী করা এবং তাঁকে আসমান ও পৃথিবীর মধ্যে আল্লাহর বিশাল রাজত্ব দেখানো। দুঃখের বছরে তার চাচা আবু তালিব এবং তার স্ত্রী খাদিজার মৃত্যুর পরে এবং আত-তায়েফে, যেখানে তার লোকেরা তাকে আক্রমণ করেছিল, সেই কষ্টের পরে, তিনি নবীকে সান্ত্বনা দেওয়ার জন্যও এটির উদ্দেশ্য ছিল।
আল-ইসরা'র অলৌকিক ঘটনা আমাদের ফিলিস্তিনের দখলকৃত ও অধিকৃত ভূমি, আল-কুদস (জেরুজালেম) এবং আল-আকসা মসজিদের কথা মনে করিয়ে দেয়। এই ঘটনা আমাদের এই ভূমি এবং এর জনগণকে স্বৈরাচার ও নিপীড়ন থেকে মুক্ত করার প্রতি আমাদের কর্তব্যের কথাও মনে করিয়ে দেবে। আমাদের সর্বদা রাসূল (সা.) এর হাদীসটি স্মরণ করা উচিত, "তিনটি মসজিদ ব্যতীত তোমরা যাত্রা করবেন না: আল-মসজিদুল হারাম, আমার এই মসজিদ এবং জেরুজালেমের আল-আকসা মসজিদ।
এই মাসে রোজা রাখা:
সুনানে আবু দাউদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চারটি পবিত্র মাসে রোজা রাখার পরামর্শ দিয়েছেন, যার মধ্যে রজব মাসও রয়েছে। এই দুই মাস ব্যতীত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অবিরাম রোজা রাখতেন যে, মানুষ বলতেন যে, তিনি রোজা ভঙ্গ করবেন না। তিনি পরপর অনেক দিন রোজা ভাঙতেন এমনভাবে যে লোকেরা বলত যে তিনি রোজা রাখবেন না। সুতরাং বিষয়টি বিরক্ত বা ক্লান্ত বোধ না করে আরামদায়ক এবং উপাসনায় নিবেদিত বোধ করার উপর নির্ভর করে। এ জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, 'তোমরা তোমাদের সামর্থ্যের মধ্যে থাকা সৎকর্ম কর, কেননা আল্লাহ সওয়াব দিতে ক্লান্ত হন না যতক্ষণ না তোমরা সৎকর্ম করতে ক্লান্ত হয়ে পড়।
রোজা মাযহাবের মতে:
হানাফী, মালিকী ও শাফেয়ী ফিকাহবিদগণ সাধারণভাবে পবিত্র মাসগুলোর রোজা রাখা বাঞ্ছনীয় বলে অভিহিত করেন এবং হানাফী মতে প্রতি মাসের বৃহস্পতি, শুক্র ও শনিবার রোজা রাখার মুস্তাহাব । অন্যদিকে হাম্বলীগণ বিশ্বাস করেন যে, শুধুমাত্র মহররম মাসের রোজা রাখা কাম্য, এবং তাদের মধ্যে কেউ কেউ পূর্ণ রোজা রাখার মুস্তাহাব হাওয়ার কথা বলেন, এবং তাদের অধিকাংশই অনিচ্ছাকৃতভাবে রোজা রাখতে বলেছেন। এমনকি একদিনের জন্যও রোজা ভঙ্গ করে অথবা বছরের শেষে এক মাস রোজা রাখলে রজব মাস হওয়ার প্রয়োজন হয়
না। রজবের কয়েক
দিন রোজা রাখার বিষয়ে চার জন ইমাম একমত হন যে এটি মুস্তাহাব।
রজব মাসের স্মৃতি স্মরণ করার সময় প্রত্যেক মুসলমানের কর্তব্য হলো, ইসলামের দখলকৃত স্থানগুলোকে মুক্ত করার জন্য নিজেকে নিয়োজিত করা। এবং ইসলামী মাসের সন্মান ও পবিত্রতা বজায় রাখা হল আমাদের দায়িত্ত্ব।
