মহররমুল হারাম: বছরের সূচনা, আত্মসমালোচনা ও আমাদের দায়িত্ব
ইসলামী বছরের শুরু শুধু একটি নতুন তারিখের সূচনা নয়; বরং এটি নতুন উপলব্ধি, নতুন চিন্তা ও নতুন দায়িত্বের ঘোষণা। পৃথিবীর বিভিন্ন ক্যালেন্ডার পরিবর্তনের মাধ্যমে শুধু দিন ও মাস পরিবর্তন হয়, কিন্তু হিজরি বছরের সূচনা একজন মুসলমানকে তার ইতিহাস, তার আকিদা, তার সংস্কৃতি এবং তার দ্বীনি দায়িত্বের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। মহররম মাস আমাদের এই বার্তা দেয় যে সময় অতিবাহিত হচ্ছে, জীবন কমে আসছে এবং আমরা আমাদের শেষ পরিণতির দিকে এগিয়ে যাচ্ছি। তাই প্রয়োজন হলো কিছু সময় থেমে নিজের আমলগুলো পর্যালোচনা করা, ভুলগুলোর হিসাব নেওয়া এবং ভবিষ্যৎ জীবনকে আল্লাহ তাআলার আনুগত্য অনুযায়ী গড়ে তোলার সংকল্প করা।
হিজরি বছরের ভিত্তি স্থাপন করা হয়েছে ইতিহাসের অন্যতম মহান ঘটনা-হিজরতে নববী ﷺ-এর ওপর। এটি শুধু একটি ভৌগোলিক সফর ছিল না; বরং সত্যের জন্য ত্যাগ, দ্বীনের জন্য কষ্ট সহ্য করা এবং আল্লাহ তাআলার রেযাকে সবকিছুর ওপর অগ্রাধিকার দেওয়ার বাস্তব উদাহরণ ছিল। এ কারণেই ইসলামী বছরের সূচনা মুসলমানদের এই শিক্ষা দেয় যে, যদি দ্বীন ও দুনিয়ার মধ্যে কোনো দ্বন্দ্ব সৃষ্টি হয়, তাহলে একজন মুমিনের উচিত সবসময় দ্বীনকে অগ্রাধিকার দেওয়া।
মহররমুল হারাম সেই চারটি পবিত্র মাসের অন্তর্ভুক্ত, যেগুলোকে আল্লাহ তাআলা বিশেষ সম্মান দান করেছেন। কুরআনুল কারীম এসব মাসের মর্যাদা স্পষ্ট করেছে এবং রাসূলুল্লাহ ﷺ মহররমকে “শাহরুল্লাহ” অর্থাৎ আল্লাহর মাস বলে অভিহিত করেছেন। এই মাসে ইবাদত, যিকির-আযকার, তওবা-ইস্তিগফার এবং নেক আমলের বিশেষ গুরুত্ব রয়েছে। আশুরার দিনের ফজিলত হাদিস দ্বারা প্রমাণিত এবং এই দিনের রোজা পূর্ববর্তী এক বছরের ছোট ছোট গুনাহের কাফফারার কারণ হয়।
এই মাসেই কারবালার সেই মহান ঘটনা সংঘটিত হয়েছিল, যেখানে হযরত ইমাম হুসাইন রাদিয়াল্লাহু আনহু এবং তাঁর প্রাণপ্রিয় সঙ্গীরা সত্য ও ন্যায়ের জন্য নিজেদের জীবন উৎসর্গ করেছিলেন। এই কুরবানি কিয়ামত পর্যন্ত জুলুমের বিরুদ্ধে আওয়াজ তোলা, বাতিলের সামনে মাথা নত না করা এবং দ্বীনের ওপর অটল থাকার শিক্ষা দিয়ে যাবে। কিন্তু দুঃখের বিষয়, কিছু মানুষ এই মহান ঘটনাকে আবেগপূর্ণ কাহিনি, বানানো গল্প ও ভিত্তিহীন বর্ণনার মাধ্যমে বিকৃত করার চেষ্টা করেছে।
আজ মহররমের নামে উম্মতের একটি বড় অংশের মধ্যে এমন কিছু রীতি প্রচলিত হয়ে গেছে, যার কোনো প্রমাণ কুরআনে নেই, হাদিসে নেই এবং সাহাবায়ে কেরাম ও আহলে বাইতের পবিত্র জীবনপদ্ধতিতেও নেই। নিজেকে আঘাত করা, বুক চাপড়ানো, বিলাপ করা, তাজিয়ার চারপাশে শরীয়তবিরোধী অনুষ্ঠান করা এবং শোককে ইবাদতের মর্যাদা দেওয়া ইসলামী শিক্ষার বিপরীত। ইসলাম ধৈর্য, মর্যাদা ও শরীয়তের সীমার শিক্ষা দেয়; আবেগের নামে শরীয়তের বিরোধিতা করার অনুমতি দেয় না।
এর থেকেও বেশি দুঃখজনক বিষয় হলো, বর্তমান সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমের যুগে ইমাম হুসাইন রাদিয়াল্লাহু আনহুর নামে অসংখ্য মিথ্যা ঘটনা, বানানো বর্ণনা ও ভিত্তিহীন গল্প ছড়িয়ে দেওয়া হচ্ছে। কিছু মানুষ যাচাই না করেই প্রতিটি বার্তা, পোস্ট ও ভিডিও অন্যদের কাছে পৌঁছে দেয়। অথচ কুরআনুল কারীম সংবাদ যাচাই করার নির্দেশ দিয়েছে। মিথ্যা ছড়ানো এবং সেটিকে দ্বীনের অংশ হিসেবে উপস্থাপন করা বড় গুনাহ। আহলে বাইতের ভালোবাসা ঈমানের অংশ, কিন্তু তাদের ভালোবাসার দাবি হলো-তাদের সম্পর্কে শুধু সেই কথাই বলা, যা নির্ভরযোগ্য ও প্রমাণিত।
আজকের মুসলমানের সবচেয়ে বড় দায়িত্ব হলো মহররমকে কুসংস্কারের নয়, বরং সংশোধনের মাস বানানো। তাকে নিজের নামাজের প্রতি যত্নবান হতে হবে, কুরআনের সাথে সম্পর্ক দৃঢ় করতে হবে, পিতা-মাতার অধিকার আদায় করতে হবে, হালাল ও হারামের পার্থক্য শিখতে হবে, উম্মতের সমস্যাগুলো বুঝতে হবে এবং নিজের আকিদা রক্ষা করতে হবে। মহররম আমাদের শুধু কান্নার নয়, বরং জাগরণের শিক্ষা দেয়; মাতমের চেয়ে আমল এবং স্লোগানের চেয়ে চরিত্র গঠনের আহ্বান জানায়।
এটাও প্রয়োজন যে মুসলমানরা নিজেদের ইসলামী পরিচয়কে জীবিত রাখবে। দুঃখের বিষয়, অনেক মুসলমান হিজরি মাসগুলোর নাম পর্যন্ত মনে রাখে না, কিন্তু অইসলামী ক্যালেন্ডার ও উৎসব সম্পর্কে সম্পূর্ণ তথ্য রাখে। একটি জীবন্ত উম্মত সেই, যে নিজের ইতিহাস, সংস্কৃতি ও দ্বীনি পরিচয়ের সাথে যুক্ত থাকে। হিজরি বছরের সম্মান ও ব্যবহার আমাদের দ্বীনি পরিচয়ের গুরুত্বপূর্ণ অংশ।
আজ উম্মতে মুসলিমা যে চিন্তাগত, নৈতিক ও সামাজিক চ্যালেঞ্জের সম্মুখীন, তা থেকে বের হওয়ার পথ শুধু আবেগপূর্ণ স্লোগান বা সাময়িক উত্তেজনার মধ্যে নেই; বরং জ্ঞান, উপলব্ধি ও আমলের মধ্যে রয়েছে। প্রয়োজন হলো মুসলমানরা নিজেদের জীবনকে উদ্দেশ্যময় করে তুলবে, দ্বীনি চেতনাকে জাগ্রত করবে এবং প্রতিটি বিষয়ে কুরআন ও সুন্নাহকে নিজেদের মানদণ্ড বানাবে। যতক্ষণ পর্যন্ত আমরা দ্বীনকে রীতি-নীতি, শোনা কথা ও অপ্রমাণিত বর্ণনার পরিবর্তে বিশুদ্ধ জ্ঞান ও সঠিক বোঝাপড়ার ভিত্তিতে বুঝব না, ততক্ষণ পর্যন্ত অনেক বিভ্রান্তি ও দুর্বলতা আমাদের পিছু ছাড়বে না।
মুসলমানদের উচিত নিজেদের ব্যক্তিগত ও সামাজিক জীবনে দ্বীনি জ্ঞান অর্জনকে গুরুত্ব দেওয়া, নতুন প্রজন্মের চিন্তাগত প্রশিক্ষণের দিকে মনোযোগ দেওয়া এবং এমন পরিবেশ তৈরি করা, যেখানে তারা নিজেদের ইতিহাস, পূর্বসূরি মহান ব্যক্তিদের এবং দ্বীনি মূল্যবোধ সম্পর্কে সঠিকভাবে জানতে পারে। ঘরে দ্বীনি আলোচনা চালু করা, মসজিদকে শুধু ইবাদতের স্থান নয় বরং সংশোধন ও প্রশিক্ষণের কেন্দ্র বানানো এবং শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানেও নৈতিক ও দ্বীনি চেতনাকে বৃদ্ধি করা প্রয়োজন। এগুলোই একটি শক্তিশালী, সচেতন ও চরিত্রবান মুসলিম সমাজ গঠনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে পারে।
এর পাশাপাশি প্রত্যেক মুসলমানের মনে রাখা উচিত যে, দ্বীনের খেদমত শুধু আলেম ও দ্বীনি প্রতিষ্ঠানের দায়িত্ব নয়; বরং উম্মতের প্রত্যেক ব্যক্তিরই এটি যৌথ দায়িত্ব। একজন ব্যক্তি যত বেশি নিজের কাজ, চরিত্র, আচরণ ও কথাবার্তার মাধ্যমে কল্যাণ ছড়িয়ে দেয়, তত বেশি সে উম্মতের সংশোধন ও উন্নয়নে নিজের অংশগ্রহণ করে। বর্তমান যুগে যখন তথ্য দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে, তখন সত্যতা, সততা ও যাচাইয়ের গুরুত্ব আগের চেয়ে অনেক বেড়ে গেছে। তাই প্রতিটি বিষয় যাচাই, বোঝা ও গবেষণা করার অভ্যাস গড়ে তোলা জরুরি, যাতে সত্য ও মিথ্যার পার্থক্য বজায় থাকে।
সবসময় এই সত্য মনে রাখা উচিত যে, আল্লাহ তাআলার সাহায্য, বরকত ও রহমত তাদেরই জন্য, যারা আন্তরিকতার সাথে তাঁর বিধান পালন করে এবং নিজেদের জীবনকে তাঁর ইচ্ছা অনুযায়ী গড়ে তোলার চেষ্টা করে। যে জাতি নিজেদের সংশোধনের চিন্তা ছেড়ে দেয়, তাদের পতনের শুরু হয় ভেতর থেকেই। আর যে জাতি জ্ঞান, আমল, তাকওয়া ও ঐক্যকে নিজেদের পথ হিসেবে গ্রহণ করে, আল্লাহ তাআলা তাদের জন্য উন্নতি, সম্মান ও মর্যাদার পথ খুলে দেন।
মহররমুল হারামের সূচনা আসলে প্রত্যেক মুসলমানকে এই আহ্বান জানায় যে, সে অতীত থেকে শিক্ষা গ্রহণ করবে, ভবিষ্যতের জন্য ভালো পরিকল্পনা করবে এবং এমনভাবে জীবন পরিচালনা করবে, যাতে সে দুনিয়ায় কল্যাণের মাধ্যম এবং আখিরাতে সফলতার যোগ্য হতে পারে। যদি আমরা নিজেদের মধ্যে ইতিবাচক পরিবর্তন আনার, আমলগুলো উন্নত করার এবং নিজেদের দায়িত্ব অনুভব করার সংকল্প করি, তাহলে এই চেতনাই একটি শক্তিশালী ব্যক্তি, একটি সৎ সমাজ এবং একটি জাগ্রত উম্মত গঠনের কারণ হতে পারে। আল্লাহ তাআলা আমাদের সত্যকে চিনতে, তার ওপর অটল থাকতে এবং আমাদের জীবনকে তাঁর রেযা অনুযায়ী পরিচালনা করার তাওফিক দান করুন। আমীন।
