ফাতহ মক্কা: সহনশীলতা ও ক্ষমার চরম উদাহরণ
ক্ষমা এবং সহনশীলতা মহানবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দুটি সর্বোত্তম আচরণের মধ্যে রয়েছে যার জন্য তিনি সর্বদা পরিচিত। নবীজীর সারাজীবনে এমন অনেক দৃষ্টান্ত রয়েছে যখন তিনি অন্যদের প্রতি উদারতা দেখিয়েছিলেন যেখানে তিনার জায়গায় অন্য কেউ থাকলে একই রকম হত না। এ কারণেই নবীর এই নম্র আচরণ থেকে মুসলমানদের একটি বিশাল অংশ ইসলাম গ্রহণ করেছে এবং যদি তিনি এই আচরণ না করতেন, তাহলে এমন একটি সুযোগ ছিল যে নবীর লোকেদের হৃদয়ে এমন বিশেষ স্থান তৈরি করা সহজ হতো না যেভাবে তিনি আজ করেছেন। পবিত্র কুরআন নবী মুহাম্মদ (সাঃ) এর এই পদ্ধতির উল্লেখ করে বলেছেন: فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ (আল্লাহর রহমতেই আপনি তাদের জন্য কোমল হৃদয় হয়েছেন পক্ষান্তরে আপনি যদি রাগ ও কঠিন হৃদয় হতেন তাহলে তারা আপনার কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যেতো। কাজেই আপনি তাদের ক্ষমা করে দিন এবং তাদের জন্য মাগফেরাত কামনা করুন এবং কাজে কর্মে তাদের পরামর্শ করুন।) (পবিত্র কুরআন: ১৫৯/০৩)। নবী মুহাম্মদের সহনশীলতা ও ক্ষমার সর্বশ্রেষ্ঠ উদাহরণ হল ফাতাহ মক্কা।
ফাতহ মক্কা কিসের প্ররোচনা?
ফাতহ মক্কায় কী ঘটেছিল সে সম্পর্কে বিস্তারিত জানার আগে, মক্কাবাসীদের বিরুদ্ধে মুসলমানদের যাত্রার কারণ কী ছিল তা জানা গুরুত্বপূর্ণ। এটি হিজরি ক্যালেন্ডারের সপ্তম বছরের শেষের সময় ছিল যখন কুরাইশ এবং তাদের মিত্র বাণী বাকাররা হুদাইবিয়ার চুক্তিতে মুসলমানদের সাথে মিত্রতাকারী বনী খুজাইমাকে আক্রমণ করে শান্তির শর্ত লঙ্ঘন করেছিল। চুক্তি অনুসারে, উভয় গ্রুপের উভয় সম্প্রদায়ের মধ্যে শান্তি বজায় রাখার কথা ছিল এবং যদি দৈবক্রমে কিছু চুক্তির শান্তি নির্দেশনা না মেনে চুক্তি লঙ্ঘন করে, তবে অন্য পক্ষ তার অস্তিত্ব নিশ্চিত করতে আক্রমণাত্মক অবস্থান নেবে। একইভাবে, বাণী খুজাইমা শান্তি ও সুরক্ষার জন্য নবীর কাছে এসেছিল। কাফেরদের দ্বারা এবং বিশেষ করে মক্কার মুশরিকদের দ্বারা পরিচালিত এই অন্যায় ও অত্যাচারের ধারার অবসান ঘটানোর অনুভূতি সেখান থেকেই আসে। এখন, নবী দশ হাজার সৈন্যের একটি বাহিনী একত্র করে এই অন্যায় ও মূর্তিপূজার লোকদের বিরুদ্ধে যাত্রা শুরু করলেন। এই কারণেই মুসলমানদের মক্কা বিজয়ের জন্য উদ্বুদ্ধ করা হয়েছিল।
ফাতহ মক্কায় কী ঘটেছিল?
এটি ছিল রমজান মাসে, যখন নবী (সা) দশ হাজার সৈন্যের একটি বাহিনী নিয়ে ৮ম হিজরীতে ১০ই রমজান মক্কার উদ্দেশ্যে রওয়ানা হন। তারা 'মার-উজ-জাহরান'-এ পৌঁছানোর পরে, তারা সেখানে তাদের শিবির স্থাপন করে এবং নবী পরবর্তীতে এগিয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন কারণ সেখান থেকে এটি মাত্র একদিনের যাত্রা ছিল। সামরিক কৌশলের অংশ হিসেবে, নবী সৈন্যবাহিনীকে চুলার মতো আলো জ্বালানোর জন্য বলেছিলেন যাতে বিরোধীরা এটিকে দেখে ভয়িয়ে যায় কারণ এটি মাইল পর্যন্ত প্রসারিত ছিল। এই কৌশলটি খুব ভালভাবে কাজ করেছিল যখন আবু সুফিয়ান (র.) কুরাইশদের দ্বারা অর্পিত 'মার-উজ-জাহরান'-এ পৌঁছেছিলেন, যাতে নবীকে তার প্রকল্পটি ত্যাগ করতে এবং যত তাড়াতাড়ি সম্ভব মদীনায় ফিরে যেতে বলেন। এটা দেখে তিনি ব্যক্তিগত সাক্ষাতের জন্য অনুরোধ করলেন এবং নবী তাকে অনুমতি দিলেন। সাক্ষাতের সময় নবীজি তাকে জিজ্ঞেস করলেন, "আবু সুফিয়ান, তুমি কি একথা স্বীকার করার সময় আসেনি যে, আল্লাহ ছাড়া কোন খুদা নেই এবং আমি তাঁর রাসূল?" একথা শুনে আবু সুফিয়ান কিছুক্ষণের জন্য ইতস্তত করলেও তিনি আন্তরিকভাবে ইসলাম গ্রহণ করেন। তারপর তাকে নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শহরের সমস্ত প্রস্তুতি নেওয়ার জন্য ফেরত পাঠিয়ে দিয়েছিলেন। নবীজি তিনার প্রিয় উট আল-কাসওয়ায় কালো রঙের পাগড়ি নিয়ে মক্কায় প্রবেশ করেছিলেন, উসামা ইবনে যায়েদ তিনার পিছনে বসেছিলেন। প্রবেশের সময়, নবী সূরা আল-ফাতাহ-এর এই কয়েকটি আয়াত পাঠ করেছিলেন: إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا لِّيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا وَيَنصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا (নিশ্চয় আমি আপনার জন্যে এমন একটা ফয়সালা করে দিয়েছি, যা সুস্পষ্ট। যাতে আল্লাহ আপনার অতীত ও ভবিষ্যত ত্রুটিসমূহ মার্জনা করে দেন এবং আপনার প্রতি তাঁর নেয়ামত পূর্ণ করেন ও আপনাকে সরল পথে পরিচালিত করেন। এবং আপনাকে দান করেন বলিষ্ঠ সাহায্য।) (পবিত্র কুরআন: ১-৩/৪৮)
এমন উদার মনোভাব নিয়ে মুসলিম বাহিনী তাদের অন্তরে শান্তি ও সহনশীলতা নিয়ে শহরে প্রবেশ করে। আরবদের ঐতিহ্যের পরিপন্থী, কোন বাড়িতে ডাকাতি হয়নি এবং সকল নারী-পুরুষের সম্মান ও সতীত্ব অক্ষুণ্ন ছিল। প্রকৃতপক্ষে, নবী মক্কার সমগ্র জনসংখ্যার জন্য একটি সাধারণ ক্ষমা মঞ্জুর করেছিলেন এই বলে: “আশ্রয় সেই ব্যক্তির জন্য যে তার অস্ত্র রাখে; আশ্রয় হল সেই ব্যক্তির জন্য যে তার দরজা বন্ধ করে দেয়; যে ব্যক্তি পবিত্র কাবাঘরে প্রবেশ করবে তার জন্য আশ্রয়স্থল। যাইহোক, নবী সাহাবীদেরকে পূজার সমস্ত মূর্তি ও পৌত্তলিক মূর্তি ধ্বংস করতে বলেছিলেন। এই আদেশে, পবিত্র কাবাঘরে থাকা প্রায় ৩৫০ মূর্তি ফেলে দেওয়া হয়। কাবার ছাদ থেকে ঝুলে থাকা একটি কাঠের কবুতরকে নবী নিজেই ধ্বংস করেছিলেন। নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পবিত্র কাবা পবিত্র করার পর এবং নামাজ আদায় করার পর, তিনি হাজার হাজার কাফের ও মুশরিকদের বিশাল জনতার সামনে দাঁড়িয়েছিলেন যাদের মধ্যে ছিল কুরাইশদের প্রধান। ভয় ও আতঙ্কে কাঁপতে থাকা তাদের দিকে এক নজর দেখে, নবী সমবেত লোকদের কাছে একটি খুতবা প্রদান করেন যাতে তিনি কুরআনের শব্দে ভ্রাতৃত্বের মর্মকে স্পষ্ট করে বলেন: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (হে মানব, আমি তোমাদেরকে এক পুরুষ ও এক নারী থেকে সৃষ্টি করেছি এবং তোমাদেরকে বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে বিভক্ত করেছি, যাতে তোমরা পরস্পরে পরিচিতি হও। নিশ্চয় আল্লাহর কাছে সে-ই সর্বাধিক সম্ভ্রান্ত যে সর্বাধিক পরহেযগার। নিশ্চয় আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সবকিছুর খবর রাখেন।) (পবিত্র কুরআন: ১৩/৪৯)
অতঃপর, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই অত্যাচারীদের দিকে ফিরে গেলেন, যাদের মধ্যে পথের কাঁটা বিছিয়েছিল, পাথর নিক্ষেপ ও তিনার হত্যার ষড়যন্ত্রকারী, সাইয়্যেদুনা জয়নাবের আক্রমণকারী, নবীর চাচা সাইয়্যেদুনা হামযার হত্যাকারী এবং আরো অনেকে ছিলেন, এবং বললেন: 'হে কুরাইশ! আজ আমি তোমাদের সাথে কেমন আচরণ করব, তোমরা কি মনে করো?’ তারা সব মিলিয়ে মৃদু জবাব দিল: 'আমরা আশা করি আপনি আমাদের সাথে ভাল আচরণ করবেন।' একথা শুনে নবী (সাঃ) সেই সোনালী কথাগুলো বললেন এবং বছরের পর বছর যা কষ্ট সহ্য করেছেন সব ক্ষমা করে দিয়ে বললেনঃ 'আজ আমি তোমাদেরকে সেই কথাই বলবো যা আমার ভাই ইউসুফ আলাইহি সালাম তার ভাইদের বলেছিল।' এর দ্বারা নবীর অর্থ হল বিচারের দিন আল্লাহ তাদেরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবেন এবং তার পক্ষ থেকে নবী তাদেরকে ক্ষমা করে দিয়েছেন।
ফাতহ মক্কার পর ইসলামের প্রসার
নবীজির এই মনোভাব জানার পর সেখানে বিপুল সংখ্যক মুসলমানের আগমন ঘটে। এই সমস্ত মুসলমান তাদের সাথে নবীর কার্যকরী ও সহানুভূতিশীল আচরণের কারণে ইসলাম গ্রহণ করেছিল এবং তাদের কাউকেই ইসলাম গ্রহণ করতে বাধ্য করা হয়নি যেমনটা কিছু ইসলাম বিদ্বেষী বলে। এই সদ্য প্রত্যাবর্তিত মুসলমানরা সাফা পাহাড়ে শপথ গ্রহণ করেছিল যেখানে লোকেরা প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল যে তারা পরবর্তীতে কোন দেবতার পূজা করবে না, তারা কেবল আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নির্দেশ পালন করবে এবং চুরি, ব্যভিচার, শিশুহত্যা, মিথ্যা, গীবত এবং ইসলাম যে সকল অপকর্ম নিষিদ্ধ করেছে তা থেকে বিরত থাকবে।
মক্কায় এই সময়কালে, নবী তিনার শিষ্যদেরকে বহু দূরবর্তী অঞ্চলে পাঠান যেখানে ইসলামের আলো তখনও জ্বলেনি। তাই, তারা বন্য উপজাতি এবং মরুভূমির লোকদের কাছে ইসলাম প্রচার করেছিল এবং তাদের ইসলামের প্রকৃত চেতনা এবং ইসলাম গ্রহণ করলে ইসলামের শিক্ষা ও নীতি থেকে তাদের জীবনে এর প্রভাব কী হতে পারে তা বুঝতে সাহায্য করেছিল। শান্তিপূর্ণভাবে ইসলাম প্রচারের এই সমস্ত অভিযান যখন মক্কা ও বিশ্বের বিভিন্ন স্থানে ছড়িয়ে পড়ে, তখন ইসলামে বিশ্বাসীদের সংখ্যা ব্যাপকভাবে বৃদ্ধি পায়। আজও রাসূলের এই প্রভাবশালী মনোভাবকে এত বেশি সংখ্যায় ইসলাম প্রচারের প্রধান কারণ হিসেবে বিবেচনা করা হয়।
আল্লাহ আমাদের দ্বীনকে সর্বোচ্চ অঞ্চলে ছড়িয়ে দেওয়ার এবং শেষ নিঃশ্বাস পর্যন্ত এর শিক্ষায় অটল থাকার তৌফিক দান করুন: আমীন।
