ভারতীয় মুসলমানদের জন্য অযোধ্যা সর্বত্র: মোদি রাম মন্দির উদ্বোধন করায় ভারতীয় মুসলমানদের জন্য ভয় আরও বাড়ার সম্ভাবনা
ভারতীয় ধর্মনিরপেক্ষতা গেরুয়া রাজনীতির পাহাড়ের নিচে চাপা পড়ে, কারণ হিন্দু জাতীয়তাবাদীরা অযোধ্যায় রাম মন্দির উদযাপন করে চলেছে। যেহেতু একটি উদযাপনের পরিবেশ ভারতের বেশিরভাগ অংশকে আচ্ছন্ন করে রয়েছে, 200 মিলিয়ন মুসলমানদের মধ্যে অনেকেই ভাবছেন তাদের জন্য পরবর্তী কী হবে। আমি দু'দিন আগে একটি খবর পড়েছিলাম যে বার কাউন্সিল অফ ইন্ডিয়ার চেয়ারম্যান ভারতের প্রধান বিচারপতিকে অনুরোধ করেছেন যে "ইভেন্টের সাংস্কৃতিক ও জাতীয় তাত্পর্যকে মাথায় রেখে" সুপ্রিম কোর্ট এবং হাইকোর্টে ছুটি ঘোষণা করার জন্য। আরও, আমি রাম, লক্ষ্মণ, সীতা এবং হনুমানের পোশাক পরিহিত একটি ইন্ডিগো ফ্লাইটে ফ্লাইট পরিচারকদের সম্পর্কে একটি উদ্ভট খবর পড়েছিলাম যারা গেটে যাত্রীদের অভ্যর্থনা জানাচ্ছিল।
অবৈধ দখলদার যারা দীর্ঘদিন ধরে এই প্রসারিত রাস্তা জুড়ে ফুটপাথ দখল করে নিয়েছে তারা এখন গেরুয়া পতাকা নিয়ে বেঁধেছে। একটি পেশীবহুল রাম একটি ধনুক এবং তীর চালিত চিত্রিত বিশাল আকারের পোস্টার রাস্তায় আধিপত্য বিস্তার করে রেখেছে। রাস্তার হকাররা সাগ্রহে রামের চেহারায় সজ্জিত পতাকার ছোট সংস্করণ অফার করে। স্টক মার্কেট বন্ধ, সরকারী অফিসগুলি কেবল অর্ধেক দিন কাজ করছে এবং সিনেমা হলগুলি ধর্মীয় অনুষ্ঠানের লাইভ স্ক্রিনিং অফার করছে যে মোদির বিরোধীরা বলছেন যে তিনি মার্চে শুরু হতে পারে এমন জাতীয় নির্বাচনের আগে একটি হাইজ্যাকের পরিকল্পনা করেছেন। প্রধান পাবলিক হাসপাতালগুলি কর্মীদের উদযাপনে নিযুক্ত করার অনুমতি দেওয়ার জন্য দিনের জন্য পরিষেবাগুলি হ্রাস করার ঘোষণা করেছিল, যদিও কেউ কেউ সেই ঘোষণাগুলি প্রত্যাহার করেছে।
নিউজ চ্যানেল এবং জনপ্রিয় বক্তৃতায় কোথাও এটা প্রকাশ করা হয়না যে মন্দিরটি সেই স্থানেই বানানো হচ্ছে যেখানে 1992 সালের ডিসেম্বরে একটি ধূসর শীতের সকালে হিন্দু জাতীয়তাবাদী জনতা 16 শতকের বাবরি মসজিদটি ভেঙে দিয়েছিল। এটি অত্যন্ত দুঃখজনক যে সত্যিকারের ধর্মপ্রাণ হিন্দুরা তাদের প্রিয় দেবতাদেরকে বিমানবন্দরে সস্তা পোশাকের সংগ্রহে হ্রাস করা বা ধর্মের এমন নির্লজ্জ রাজনীতিকরণের বিষয়ে যা সত্যিকারের ভক্তির সাথে সামান্যই সম্পর্কযুক্ত তা নিয়ে কী অনুভব করে।
একজন ভারতীয় মুসলিম হিসেবে যে 2000-এর দশকে বড় হয়েছে, এই সবই আমার কাছে অদ্ভুত। আমার দৃষ্টিতে, একটি মন্দির - যা প্রকৃতপক্ষে, একটি মসজিদ - ব্যক্তিগত বিশ্বাস এবং উপাসনার বিষয়গুলির মধ্যে নিহিত এবং একটি ধর্মনিরপেক্ষ দেশে জাতীয় গর্বের রাজনৈতিক প্রতীকে রূপান্তরিত হওয়া উচিত নয়। রাম মন্দিরের কথিত "সাংস্কৃতিক তাত্পর্য" আমরা বর্তমানে যে দৃষ্টিতে আমরা দেখছি তা ঘোলা জলে নিমজ্জিত বলে মনে হচ্ছে! ধর্মনিরপেক্ষতা, একসময়ের একটি গর্বিত গুণ যা প্রতিটি রাজনীতিবিদ গ্রহণ করেছিলেন, এটিকে নিরাপদে তার রাজনৈতিক ভাণ্ডারে আপন করে নিয়েছিলেন, এটিকে গেরুয়া সাম্প্রদায়িকতার পাহাড়ের নীচে এতটাই চাপা দেওয়া হয়েছে যে আমার আশংকা যে এটি কখনও পুনরুদ্ধার করা যাবে না।
আমার প্রজন্ম আগে কখনও ধর্মের কাছে রাষ্ট্রের এমন সম্পূর্ণ আত্মসমর্পণ দেখেনি, না ভারতীয় মুসলমানের সম্পূর্ণ অদৃশ্যতা - যা এই সত্যে স্পষ্ট যে স্বাধীন ভারতের ইতিহাসে প্রথমবারের মতো, ভারতে আজ কোনো মুসলিম মুখ্যমন্ত্রী, মন্ত্রিপরিষদ, ক্ষমতাসীন দলের এমপি বা মন্ত্রী নেই। প্রকৃতপক্ষে, ধর্মনিরপেক্ষ ভারতে একজন বর্তমান প্রধানমন্ত্রী একটি মন্দির উদ্বোধন করার কাজটি অনুচিত এবং অনুপযুক্ত বলে বিবেচিত হত। যা অনুপস্থিত তা হল রক্তাক্ত অতীতের স্বীকৃতি যা এই মুহুর্তের দিকে নিয়ে গেছে। ভারতের মুসলমানদের জন্য, এই উদযাপনগুলি সংখ্যাগরিষ্ঠতাবাদ এবং হিন্দু প্রজাতন্ত্রের একটি বেদনাদায়ক প্রদর্শন। বাবরি মসজিদ ধ্বংস এখনও শোক ও ক্ষতির সম্মিলিত স্মৃতি। ধ্বংসের পর দাঙ্গায় নিহতদের কথা আমাদের অনেকেরই মনে আছে। রাজনৈতিক প্রতিশ্রুতি সত্ত্বেও, মসজিদটি কখনও পুনরুদ্ধার করা হয়নি, এবং এখন, এর ধ্বংসাবশেষের উপর একটি বিশাল মন্দির তৈরি করা হয়েছে - যা হিন্দু আধিপত্যের একটি স্মৃতিস্তম্ভ হবে।
অযোধ্যা থেকে 120 কিলোমিটার (75 মাইল) পূর্বে লক্ষ্ণৌ শহরে অবস্থিত একজন ফ্রিল্যান্স সাংবাদিক হুসেন বলেছেন, তিনি আশঙ্কা করছেন যে মন্দিরের শহরে তার প্রথম সফরের বিষয়ে তিনি যে "জয়বাদ" দেখেছিলেন তা আগামী দিনে আরও খারাপ হতে পারে। "আসলে, অযোধ্যার পরে, মথুরা এবং কাশীর মতো অন্যান্য বিতর্কিত স্থানগুলিতে সহিংসতা সম্পর্কিত প্রভাব থাকতে পারে," তিনি বলেন। মথুরা এবং বারাণসী - মোদির সংসদীয় এলাকা যা স্থানীয়ভাবে কাশী নামেও পরিচিত - এছাড়াও ঐতিহাসিক মসজিদগুলির আবাসস্থল যা প্রধানমন্ত্রীর ভারতীয় জনতা পার্টি (বিজেপি) এবং তার হিন্দু সংখ্যাগরিষ্ঠ মিত্ররা বলে যে ভেঙে ফেলা মন্দিরগুলির উপর নির্মিত হয়েছিল।
ভারতের 200 মিলিয়ন মুসলমানদের মধ্যে অনেকের জন্য, মন্দিরের উদ্বোধনের চারপাশে রাষ্ট্রীয় পৃষ্ঠপোষকতার আড়ম্বর এবং অনুষ্ঠানটি বেদনাদায়ক উপলব্ধির একটি সিরিজের সর্বশেষতম যে গণতন্ত্র যাকে তারা তাদের নিজেদের আশ্রয় বলে তারা আর সেই মুসলমানদের সম্পর্কে চিন্তা করে না বলে মনে হয়। দেশে বর্ধিত ধর্মীয় মেরুকরণ শুধু তাদের নিরাপত্তা ও নিরাপত্তাকেই নয়, আসন্ন জাতীয় ভোটে তাদের রাজনৈতিক প্রভাবকেও প্রভাবিত করে। ভারতের 543টি সরাসরি নির্বাচিত সংসদীয় নির্বাচনী এলাকার মধ্যে 101টিতে মুসলমানরা জনসংখ্যার 20 শতাংশেরও বেশি। ভারতীয় ধর্মনিরপেক্ষতা মূলত অর্থনৈতিক বা অ-ধর্মীয় ইস্যুতে হিন্দু এবং মুসলমানদের ভোট দেওয়ার উপর ভিত্তি করে। এর মানে হল যে ভারতীয় মুসলমানরা কোনো সমজাতীয় ভোটিং ব্লক না হলেও, স্বাধীন ভারতের 77 বছরের যাত্রার সেরা অংশের জন্য এই সম্প্রদায়ের নির্বাচনী ফলাফলগুলিকে প্রভাবিত করার সীমিত কিন্তু নির্দিষ্ট ক্ষমতা রয়েছে। এটি বিশেষ করে উত্তর প্রদেশ এবং বিহারের উত্তর রাজ্যগুলির পাশাপাশি ভারতের কিছু বৃহত্তম মুসলিম জনসংখ্যার আবাসস্থল পশ্চিমবঙ্গ এবং আসামের পূর্ব রাজ্যগুলিতে সত্য হয়েছে৷
“হিন্দু এবং মুসলমানরা ভারতে মসজিদ এবং মন্দির সহ শত শত বছর ধরে একে অপরের সাথে সহাবস্থান করেছে। উভয় উপাসনালয় সমস্ত ভারতীয়দের জন্য সাংস্কৃতিক এবং ঐতিহাসিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ,” লখনউ-ভিত্তিক সামাজিক কর্মী তাহিরা হাসান বলেছেন। "আমি মনে করি না যে কোনও মুসলমানের মন্দির নিয়ে সমস্যা আছে, সমস্যা দেখা দেয় যখন ধর্ম এবং উপাসনালয়গুলিকে সমাজের মেরুকরণের জন্য ব্যবহার করা হয়, শত্রুতা তৈরি করা হয় এবং ধর্মকে উত্তেজনা সৃষ্টি করতে ব্যবহার করা হয়। "12 জানুয়ারী থেকে, মোদি উপবাস পালন করছেন এবং গেরুয়া পোশাক পরিহিত একাধিক মন্দির পরিদর্শন করছেন, প্রধানমন্ত্রী এবং সন্ন্যাসীর মধ্যে রেখা অস্পষ্ট করে দিয়েছেন। সোমবার, মোদি মন্দিরে 30 মিনিটের অনুষ্ঠানে পুরোহিত এবং নির্বাচিত বিশিষ্ট ব্যক্তিদের সাথে যোগ দেন। দেশের সবচেয়ে বড় বিরোধী দল কংগ্রেস এই অনুষ্ঠান এড়িয়ে যাচ্ছে। হাসান বলেন, “রাজনীতিতে ধর্মকে ব্যবহার করাটাই মানুষ উদ্বিগ্ন।
মন্দিরটি 11.8 বিলিয়ন ভারতীয় রুপি ($142 মিলিয়ন) আনুমানিক ব্যয়ে নির্মিত হচ্ছে। "এটি হিন্দুদের জন্য নতুন ভ্যাটিকান হবে," বলেছেন বিজয় মিশ্র, একজন জ্যোতিষী এবং পুরোহিত যিনি অযোধ্যা এবং লখনউয়ের মধ্যে ঘনঘন যাতায়াত করেন।কিন্তু এটি শুধুমাত্র অযোধ্যা শহরের বৃহত্তর পুনরুজ্জীবন ও পরিবর্ধনের কেন্দ্রবিন্দু, যেখানে মোদি ডিসেম্বরে একটি নতুন বিমানবন্দর ও রেলস্টেশন উদ্বোধন করেছিলেন। শহরটি ক্রমবর্ধমানভাবে পার্শ্ববর্তী শহর ফৈজাবাদ পর্যন্ত বিস্তৃত হচ্ছে, যেটির নামকরণ করা হয়েছে একজন মুসলিম দরবারীর নামে। এছাড়াও, অযোধ্যার পাশেই ধন্নিপুর গ্রাম, যেখানে ভারতের সুপ্রিম কোর্ট 2019 সালের একটি রায়ে সরকারকে একটি মসজিদ নির্মাণের জন্য মুসলিম সম্প্রদায়কে জমি দিতে বলেছিল। একই রায়ে রাম মন্দির নির্মাণের জন্য একটি ট্রাস্টকে 2.7 একর (1 হেক্টর) বিতর্কিত জমি প্রদান করা হয়েছিল যেখানে বাবরি মসজিদ মসজিদটি একসময় দাঁড়িয়েছিল। আতহার হুসেন, যিনি ধন্নিপুরে একটি মসজিদ নির্মাণের দায়িত্বপ্রাপ্ত ট্রাস্টের একজন সমন্বয়কারী, বলেছেন যে "আমাদের পরিকল্পনা একটি হাসপাতাল এবং মসজিদ তৈরি করা"।
"আমাদের কাছে এখনও তহবিল নাও থাকতে পারে তবে আমরা শেষ পর্যন্ত যেভাবেই হোক সেগুলি সংগ্রহ করব," তিনি বলেছিলেন। হুসেন, যিনি ইউমনা এবং তার বাবার সাথে সম্পর্কহীন, স্বীকার করেছেন যে সুপ্রিম কোর্টের রায় এবং পরবর্তীতে, রাম মন্দিরের দ্রুত নির্মাণ, অনেক মুসলমানকে হতাশ করেছে। তবে, তিনি আরো বলেন, "এটি সম্পর্কে আমরা খুব বেশি কিছু করতে পারি না যেহেতু পাওয়ার আমাদের হাতে নেই ।" এই পদত্যাগের অনুভূতি অনেক মুসলমানের মধ্যে প্রসারিত এবং কিছু, ইউমনার মতো, সম্প্রদায়ের নেতাদেরও দায়ী করে। "আমরা অযোধ্যায় একটি হিন্দু মন্দির নির্মাণের বিষয়ে সমঝোতা করেছিলাম কিন্তু মুসলিম নেতৃত্ব আশা জাগাতে শুরু করে যে একটি ধর্মনিরপেক্ষ সংবিধান সংখ্যালঘুদের স্বার্থ দেখবে এবং বিতর্কিত জমি ফিরিয়ে দেবে," তিনি বলেন। প্রত্যাশায় তিনি আরো বলেন, যখন, 2018 সালে, সুপ্রিম কোর্ট সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিদের মধ্যে সালিশের চেষ্টা করেছিল। সেই প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়। তবুও, ধন্নিপুর মসজিদ প্রকল্পের সমন্বয়কারী হুসেন, আশা করে চলেছেন যে ভারতের বিচার বিভাগ মথুরা এবং বারাণসীতে অযোধ্যার উদাহরণের পুনরাবৃত্তি হতে দেবে না। গত সপ্তাহে, সুপ্রিম কোর্ট মথুরার 17 শতকের শাহী ইদগাহ মসজিদের অধ্যয়নের নির্দেশ দিয়ে হাইকোর্টের একটি রায় স্থগিত করেছে যাতে এটি মন্দিরের ধ্বংসাবশেষের উপর নির্মিত হয়েছিল কিনা। একজন মহিলা মুসলিম সাংবাদিক যিনি মন্দিরের পবিত্রতা কভার করতে অযোধ্যায় গিয়েছিলেন তিনি একটি হিন্দু বিন্দি পরতে বাধ্য হয়েছিলেন এবং আগামী সপ্তাহে অনুষ্ঠানের আগে ফিরে আসার কথা বিবেচনা করেছেন। এই বিচ্ছিন্নতার অনুভূতি—এমনকি ভয়ও—যা একজন মুসলমানের নিত্যসঙ্গী।
একজন মুসলিম আজ নিজেকে একাকী মনে করে। 2014 সালে মোদি এবং তার হিন্দু জাতীয়তাবাদীরা ক্ষমতায় আসার পর থেকে ভারতের মুসলমানরা একটি দীর্ঘ এবং ভীতিজনক শীতের মধ্য দিয়ে যাচ্ছে। সোমবার যখন তিনি রাম মন্দির উদ্বোধনে যোগ দেন, তখন যে সন্ত্রাস ভারতীয় মুসলমানদের ভয় দেখায় তা হল সামগ্রিক ছবি সবেমাত্র শুরু হয়েছে। ক্রমবর্ধমান জঙ্গিবাদী হিন্দু ভারতে মুসলমান হওয়া মানে বিচ্ছিন্ন ও হতাশ বোধ করা। আমাদের মধ্যে 200 মিলিয়ন হতে পারে, কিন্তু মুসলমানদের আজ ভারতে অদৃশ্য করা হচ্ছে। উত্তর ভারতের কিছু অংশে মুসলমান হওয়া নিরাপদ নয়, এবং অন্যদের মধ্যে একজনের মতো দেখতে অবশ্যই নিরাপদ নয়।
