ভারতের ইসলামী বিভাগের একটি সমালোচনামূলক বিশ্লেষণ: দারুল হারব নাকি দারুল ইসলাম?
মধ্যযুগীয় যুগে, ৭৩২ সালে ট্যুরসের যুদ্ধে উমাইয়া খিলাফতের পরাজয়ের পর, ইসলামিক দৃষ্টিকোণ থেকে বিশ্বের একটি নতুন বিভাগ আসে, যা সাধারণত দারুল ইসলাম এবং দারুল হারব নামে পরিচিত। এই ধারণাটি কুরআন বা এমনকি হাদিস থেকে না হলেও, এটি ইসলামী রাজনৈতিক সাহিত্যে জনপ্রিয়তা পেয়েছে এবং উলামায়ে কেরাম তা ধর্মতাত্ত্বিক ও ধর্মীয় অধিবেশনে উল্লেখ করেছেন। সময়ের সাথে সাথে আধুনিক দিনে এর সত্যতা এবং প্রাসঙ্গিকতা নিয়ে বেশ কিছু আলোচনা হয়েছে এবং সেইজন্য একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর পাশাপাশি উলামারা বিশ্বাস করেন যে এটি বিশ্বের বর্তমান ভূ-রাজনৈতিক পরিস্থিতির জন্য প্রযোজ্য বা প্রাসঙ্গিক নয়। কিন্তু এই বিষয়গত মানসিকতা প্রশ্নবিদ্ধ এবং যতক্ষণ আলিমদের ঐক্যমতের অংশ থেকে কোনো নির্দিষ্ট ঘোষণা বা ফতোয়া আসে ততক্ষণ পর্যন্ত তা স্বীকৃত হবে না।
এই প্রধান সমস্যাগুলির মধ্যে একটি হল ভারত সম্পর্কে যে দেশটি দারুল ইসলাম বা দারুল হারবের বিভাগে পড়ে। ২০০৯ সালে, বিশ্ব হিন্দু পরিষদ অল ইন্ডিয়া মিলি কাউন্সিল, দার-উল-উলুম, দেওবন্দ, তাবলিগ জামাত, জমিয়ত উলেমা-ই-হিন্দ, মসজিদের ইমামদের অল ইন্ডিয়া সংগঠন সহ ১৩ টি মুসলিম সংগঠনকে একটি চিঠি লিখেছিল যাতে এই সংস্থাগুলিকে অনুরোধ করা হয়েছিল একটি ফতোয়া জারি করে এটা ঘোষণা করা হোক যে ভারত ইসলামের সঙ্গী, এবং এই দেশের বিরুদ্ধে জিহাদ জায়েজ নয়। তদুপরি, যারা এই আদেশের বিরুদ্ধে যাবেন তারা 'প্রকৃত মুসলমান' বলে বিবেচিত হবেন না, চিঠিতে এটাও উল্লেখ করার অনুরোধ করা হয়েছিল। এখন, কিছুটা হলেও, একদল লোক এই ঘটনাটিকে প্রমাণ হিসাবে নেবে যে যদি ভারত দারুল হারব না হতো তাহলে কেনো ভি এইচ পি ইসলামিক সংগঠনগুলির কাছ থেকে ভারতের সার্বভৌমত্বের স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য কোনও ফতোয়া বা কিছু তলব করতো।
ঠিক আছে, এখানে আসল ব্যাপারটি হল যে ভারতীয় আলিমরা ভারতকে যুদ্ধের দেশ বা দারুল হারব বলে মনে করেননি ব্যতীত ১৯২০ সালের নভেম্বরে যখন মুসলিম ধর্মতাত্ত্বিক ব্রিটিশ শাসনের নিপীড়ন এবং অনৈতিক পদ্ধতি অন্যায়ের কারণে ভারতকে দারুল হারব ঘোষণা করে একটি ফতোয়া জারি করেছিলেন। এই ফতোয়ায় হয় ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে বা অন্য দারুল ইসলামের দিকে যাওয়ার আহ্বান জানানো হয়েছিল। ভি এইচ পি-র চিঠি অনুসারে, মুসলিম আলিমদের এই বিষয়গুলি সম্পর্কে খোলার জন্য ভি এইচ পি-কে কী উত্তেজিত করেছিল তার কোনও ব্যাখ্যা নেই। আর একটি কথা এই যে আমেরিকা কে এখনও পর্যন্ত দারুল হারব ঘোষণা করা হয়নি যদিও ইরান, লিবিয়া, ইরাক, সিরিয়া, আফগানিস্তান এবং কমবেশি আরো নয়টি ইসলামিক দেশে বেশ কয়েকটি বোমাবর্ষণ এবং দখলদারিত্বের ইতিহাস রয়েছে সাল ১৯৮০ থেকে। আমেরিকার উদাহরণ দিয়ে এটা স্পষ্ট যে অন্য কিছু আছে যা তাকে সাহায্য করছে বা এর মতো অন্য কোনো দেশকে দারুল হারব বিভাগে নামকরণ বা গণনা না করতে সাহায্য করছে। এক আগে আমরা জানি যে ভারত কোন বিভাগে আসবে, এটা জানা ভালো হবে যে দারুল হারব বা দারুল ইসলাম কি।
দারুল হরব এবং দারুক ইসলামের পরিচিতি
ভারত দারুল হরব বা দারুল ইসলাম কিনা তা জানার আগে, এই পদগুলির সংজ্ঞা জানা মূল্যবান হবে। ইসলামিক দৃষ্টিভঙ্গির এই বিভাজনের মূল প্রকৃতি হল যে, সবাই ধরে নেয় যে দারুল ইসলাম হল সেই আবাস বা দেশ যেখানে ইসলামি শাসন বা সাম্রাজ্যের চর্চা রয়েছে, অন্যথায় দেশটি দারুল হরবের অংশ হবে। কিন্তু এর থেকেও অনেক বেশি কিছু আছে কারণ এটি এর সঠিক সংজ্ঞায় বিভিন্ন অন্যান্য উপাদান এবং গুরুত্বের কারণও অন্তর্ভুক্ত করে।
ঠিক আছে, দারুল ইসলাম হল সেই দেশ যেখানে ইসলামী শাসন বা সাম্রাজ্য শ্রেষ্ঠত্ব ও আধিপত্যে রয়েছে। সেই সাথে, যদি জাতি বর্তমানে ইসলামিক সাম্রাজ্যের অধীনে না থাকে তবে কোনো সময়ে সেখানে ইসলামী শাসন ছিল এবং তারপরে অন্য কোনো সম্প্রদায় এটিকে নিয়ন্ত্রণ করে এবং সাধারণ আচার-অনুষ্ঠান ও অনুশীলন যেমন জামাতের নামাজ, আজান, ইকামত ইত্যাদি চলতে দেয় জেমণকি আফগানিস্তান এবং ইরানের ক্ষেত্রে। এটি আল-দুরার ওয়াল-গুরারে উল্লেখ করা হয়েছে যে: دار الحرب تصير دار الإسلام بإجراء أحکام الإسلام فیھا کإقامۃ الجمعة والأعياد وإن بقي فیها کافر أصلی (দারুল হরব দারুল ইসলামে পরিণত হবে যদি এতে ইসলামের বিধি-বিধান বাস্তবায়ন করে, যেমন শুক্রবার ও ঈদ পালন করা, এমনকি যদিও একজন আসল কাফেরও থাকে।)
একইভাবে, দারুল হরব হল সেই দেশ যেখানে ইসলামী শাসন বা সাম্রাজ্য জারি করা হয়নি যেমন জার্মানি, রাশিয়া এবং ফ্রান্স। পাশাপাশি, ইসলামী শাসন প্রতিষ্ঠিত হলেও, কাফেরদের আগমন ও প্রদেশ দখলের পর ইসলামের শিক্ষা সম্পূর্ণরূপে মুছে ফেলা হয়েছে এবং নিরাপত্তায় কোনো মুসলমান অবশিষ্ট নেই। এই অবস্থার অধীনে, একটি জাতিকে দারুল হরব হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে।
ভারতীয় দৃশ্যপট
এখন সংজ্ঞাটি পরিষ্কার হলে, দারুল হরব বা দারুল ইসলাম হওয়ার ক্ষেত্রে ভারতের অবস্থান কী তা জানা সহায়ক হবে। সংজ্ঞা অনুসারে, ভারতকে দারুল ইসলাম বিভাগে থাকার কথা কারণ দেশটিতে হাজার বছর ধরে ইসলামী শাসন রয়েছে এবং তারপরে এটি শেষ হয়ে গেছে। কিন্তু এই পতনের ফলে ইসলামের আগে থেকে প্রচলিত কোনো আচার-অনুষ্ঠান বা ঐতিহ্য ভেঙে পড়েনি, বরং এখানকার সব মুসলমানেরই ধর্ম পালনের নিজস্ব স্বাধীনতা রয়েছে এবং তারা যেভাবে জীবন যাপন করতে চায় সেভাবে করতে পারে। কিছু পরিমাণে, এখানে মুসলিমদের সাথে জাতির সংখ্যালঘু হওয়ার জন্য কিছু সমস্যা রয়েছে কিন্তু তবুও মুসলমানদের তাদের ধর্ম স্বাধীনভাবে পালন করার জন্য যথেষ্ট অনুমতি এবং কর্তৃত্ব রয়েছে। এর সংজ্ঞা দিতে গিয়ে ইমাম আলা হজরত ফাতাওয়ায়ে রিজভীয়াতে বলেন: ان دار الإسلام لا تصير دار الحرب إذا بقي احکام الإسلام وإن زال غلبۃ أهل الإسلام ( দারুল ইসলাম দারুল হরবে পরিণত হবে না যদি ইসলামের বিধান বহাল থাকে যদিও ইসলাম ধর্মাবলম্বীদের আধিপত্য বন্ধ হয়ে যায়।)
এর বিপরীতে, যদি কোনো জাতি বর্তমান অবস্থায় দারুল হরব হয় এবং দারুল ইসলাম হতে চায়, তবে তার জন্য ফতোয়া-ই হিন্দিয়ায় বর্ণিত ইসলামী শাসনের প্রয়োজন হবে: إعلم أن دار الحرب تصير دار الإسلام بشرط واحد وھو إظھار حکم الإسلام فیھا (জেনে রাখুন যে, দারুল হরব দারুল ইসলাম হতে পারে একটি শর্তে যে সেই দেশে ইসলামী শাসন থাকতে হবে।) আমেরিকার ক্ষেত্রেও একই অবস্থা যেখানে মুসলমানরা তাদের ধর্ম ও আচার-অনুষ্ঠান পালন করতে করতে পারে এবং সেখানে কোনো বাধা বা বিধিনিষেধ ছাড়াই স্বাধীন। এর কারণে, আমেরিকা যখন অনেক মুসলিম দেশের সাথে কূটনৈতিক ইস্যু এবং মানবতাবিরোধী বিষয় নিয়ে প্রশ্নবিদ্ধ ছিল, তখনও এটিকে কোনো অবস্থাতেই দারুল হারব ঘোষণা করা হয়নি। কিন্তু ভারতের মতো একটি জাতি যদি এই মুহুর্তে দারুল ইসলাম হয়, তবে এর অর্থ এই নয় যে এটি সর্বদা সেই বিভাজনে থাকবে, কারণ সংখ্যাগরিষ্ঠরা যদি সংখ্যালঘুদের বিবেচনা না করেই কোনও সিদ্ধান্ত নেয় এবং এটি তাদের ঐতিহ্য ও অনুশীলনকে আরও মুছে দেয়। তাহলে এটা ঘোষণা করতে হবে যে ভারত আর দারুল ইসলাম নয় কারণ ইসলামের পরিচয় প্রশ্নবিদ্ধ এবং ঝুঁকির মধ্যে থাকবে।
উপসংহার নোট
ভারতের দারুল হরব বা দারুল ইসলাম হওয়ার সত্যতা সম্পর্কে বিভিন্ন ধরণের মতামত রয়েছে, তবে লেখক যে বিষয়টির একটি লাইন আঁকতে চেষ্টা করেছেন তা হল বেশিরভাগ আলিম ও উলামাদের মত। জামাত আল উলামা ই হিন্দের একজন আলিম, সাইয়্যিদ মুহাম্মাদ মিয়াঁর এই অবস্থান রয়েছে যে ভারত ততক্ষণ দারুল ইসলাম হতে পারে না যতক্ষণ না অমুসলিমরা ক্ষমতায় থাকে এবং তাদের সার্বভৌমত্বের অধীনে জাতিকে শাসন করে। এই ধরনের দৃষ্টিভঙ্গি থাকতে পারে কারণ ইসলামের এই বিভাগগুলির সংজ্ঞা নিয়ে মতভেদ রয়েছে আর সেই জন্য এটা বলা অসুবিধা হবে যে কোন মতটা সদ ফিসদ সঠিক। তবে দলিল ও বড় আলেমদের মতামত হিসাবে ভারতবর্ষ একটা দারুল ইসলামের দেশ।
তদ্ব্যতীত, এই সিদ্ধান্তগুলির আর কোন প্রাসঙ্গিকতা নেই তা কোন যুক্তিযুক্ত বিবৃতি নয় কারণ সংবিধানে এমন অনেক আইন রয়েছে যা এখনও পর্যন্ত ব্যবহার বা প্রয়োগ করা হয়নি, তবে এটি সংবিধান থেকে এই আইনগুলির সত্যতাকে বাতিল করে না। এই আইন বা বিভাগগুলি শুধুমাত্র প্রয়োজনের সময় তাদের থেকে সুবিধা নেওয়ার জন্য আনা হয়েছিল এবং যদি সময়টি চালু না হয় তার মানে এই নয় যে এটির সময় কোনও আসবে না। ভারতের দারুল হরব বা দারুল ইসলামের মর্যাদা সম্পর্কে এই বিষয় সম্পর্কে একটি বই আছে إعلام الأعلام بأن هندوستان دار الإسلام যেটি ইসলামের দৃষ্টিকোণ থেকে ভারত বিভাজনের কথা বলে এবং বইটির নাম থেকে বোঝা যায় যে কীভাবে এটি দারুল ইসলাম প্রমাণিত হয়েছিল। আশা করি, এই বইটি এই ব্যাপার সম্পর্কে সমস্ত সন্দেহকে পরিষ্কার করেতুলবে এবং কোনো ধরনের পাল্টা প্রশ্ন থাকলে সেটাকেও দুর করে দেবে। আল্লাহ মুসলমানদেরকে তার সন্তুষ্টির সাথে মানসিক ও আধ্যাত্মিক শান্তিতে থাকার তৌফিক দান করুন: আমীন।
REFERENCES
1- Issue fatwa saying India a friend of Islam: VHP to Muslims | India News. (2009, February 22). Times of India. Retrieved May 13, 2023, from https://timesofindia.indiatimes.com/india/issue-fatwa-saying-india-a-friend-of-islam-vhp-to-muslims/articleshow/4170066.cms
2- Qureshi, M. N. (1979). The 'Ulamā' of British India and the Hijrat of 1920. Modern Asian Studies, 13(1), 41-59.
3- Greenwald Green. (November 6, 2014). How Many Muslim Countries Has the U.S. Bombed Or Occupied Since 1980?. The Intercept.
4- Al-Durar wal-Gurar: v. 1, p. 295, Kitab Al-Jihad, Chapter 'Al-Musta'man'.
5- Fatawa-e Rizvia: v. 14, p. 107, I'lam al-A'lam be annal Hindustan Dar al-Islam.
6- Fatawa-e Hindiya: v. 2. p.232, Kitab Al-Siar, Chapter 5.
7- Anshul Kalian. (Feb 18, 2019). “Is India A Dar Al Harb?”. Medium.
