কারবালার ইতিহাস এবং হুসাইন ইবনে আলী (রাঃ) এর শাহাদাতের কিংবদন্তি
কারবালার যুদ্ধ ইসলামী ইতিহাসের সবচেয়ে দুঃখজনক ঘটনাগুলির মধ্যে একটি। এটি আমাদের নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রিয় নাতি হুসাইন ইবনে আলী (রাঃ) এবং তাঁর পরিবারের সদস্য এবং সাহাবীদের বেদনাদায়ক শাহাদাতের কথা মনে করিয়ে দেয়। এই মর্মান্তিক ঘটনাটি ঘটেছিল ৬১ হিজরির ১০ মহররম তারিখে।
এই প্রবন্ধে, আমরা ইমাম ইবনে কাসির (রাঃ) রচিত বিখ্যাত গ্রন্থ আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া থেকে শিক্ষা এবং অনুপ্রেরণা নিয়ে কারবালার যুদ্ধের গল্প শেয়ার করব।
হুসাইন ইবনে আলী’র (রাঃ) মর্যাদা
হুসাইন (রাঃ) ছিলেন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নাতি। তাঁর (রাঃ) পিতা ছিলেন ইসলামের চতুর্থ খলিফা আসাদুল্লাহ আল-গালিব আলী ইবনে আবি তালিব (রাঃ) এবং তাঁর (রাঃ) মা ছিলেন ফাতিমা আয-জাহরা (রাঃ), নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কনিষ্ঠ কন্যা। হাসান ইবনে আলী (রাঃ) ছিলেন তাঁর বড় ভাই।
আল-কাতাদাহ (রাঃ) বলেন যে, “হুসাইন (রাঃ) হিজরতের ছয় বছর সাড়ে পাঁচ মাস পর জন্মগ্রহণ করেন। একষট্টি বর্ষের আশুরার দিনে শুক্রবার তাকে হত্যা করা হয়, তার বয়স ছিল চুয়ান্ন বছর সাড়ে ছয় মাস (রাঃ)।” [আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া]
ইসলামে হাসান ইবনে আলী (রাঃ) এবং হুসাইন ইবনে আলী (রাঃ) উভয়েরই মহান গুণাবলী রয়েছে। হাদিসে উল্লেখিত হুসাইন (রাঃ) এর কিছু গুণাবলী এখানে দেওয়া হল-
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল-হাসান (রাঃ) এবং আল-হুসাইন (রাঃ) হলেন জান্নাতের যুবকদের সর্দার।” [মুসনাদে আহমাদ, জামে আত-তিরমিযী, সুনানে ইবনে মাজাহ, সুনানে আন-নাসাঈ]
উসামা ইবনে যায়েদ (রাঃ) বর্ণনা করেন, আমি এক প্রয়োজনে রাসূলুল্লাহ (সাঃ)-এর দরজায় কড়া নাড়লাম, তিনি বললেন: “এরা [হাসান (রাঃ) এবং হুসাইন (রাঃ)] আমার পুত্র এবং আমার মেয়ের পুত্র। হে আল্লাহ, আমি তাদেরকে ভালোবাসি, তাই তুমি তাদেরকে ভালোবাসো এবং যারা তাদেরকে ভালোবাসে তাদেরকেও ভালোবাসো।” [জামে আত-তিরমিযী]
রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেন: “হুসাইন (রাঃ) আমার থেকে, আর আমি হুসাইন (রাঃ) থেকে। আল্লাহ তাকে ভালোবাসেন যে হুসাইন (রাঃ)-কে ভালোবাসে।” [জামে আত-তিরমিযী]
কারবালা যুদ্ধের ইতিহাস
- কারবালা যুদ্ধের পটভূমি
চতুর্থ খলিফা আলী ইবনে আবি তালিব (রাঃ) এর শাহাদাতের পর, কুফার (ইরাকের) জনগণ পরবর্তী খলিফা হিসেবে তার বড় ছেলে হাসান ইবনে আলী (রাঃ) এর প্রতি আনুগত্য প্রকাশ করে। কিন্তু মুয়াবিয়া (রাঃ) এবং হাসান (রাঃ) এর মধ্যে কিছু মতপার্থক্য ছিল।
এক পর্যায়ে, হাসান (রাঃ) একটি শান্তি চুক্তির মাধ্যমে মুয়াবিয়া (রাঃ) এর কাছে খেলাফতের দায়িত্ব হস্তান্তর করেন। সেই চুক্তিতে বেশ কয়েকটি ধারা রয়েছে। কারবালা যুদ্ধের পটভূমির সাথে সম্পর্কিত কিছু গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল-
মুয়াবিয়া (রাঃ) পরবর্তী খলিফা মনোনীত করতে পারেননি। শুরা কমিটি পরবর্তী খলিফা নির্বাচন করবে।
যদি হাসান (রাঃ) বেঁচে থাকেন এবং মুয়াবিয়া (রাঃ) মারা যান, তাহলে হাসান (রাঃ) পরবর্তী খলিফা হতেন।
হাসান (রাঃ)-কে বিষ প্রয়োগে হত্যা করা হয় এবং মুয়াবিয়া (রাঃ)-এর পুত্র ইয়াজিদকে পরবর্তী উমাইয়া খিলাফত নিযুক্ত করেন। কিন্তু হুসাইন (রাঃ)-সহ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অধিকাংশ বিশিষ্ট সাহাবী ইয়াজিদের ক্ষমতার উত্তরাধিকারকে সমর্থন করেননি। তাই, ইয়াজিদের ক্ষমতার শুরু থেকেই, হুসাইন (রাঃ)-এর এবং ইয়াজিদের মধ্যে কিছু মতপার্থক্য ছিল।
- কুফার দিকে যাত্রা
ক্ষমতার উত্তরাধিকারের পর, ইয়াজিদ মদিনার গভর্নরকে হুসাইন ইবনে আলী (রাঃ)-এর কাছ থেকে ইয়াজিদের আনুগত্যের শপথ গ্রহণের নির্দেশ দেন। কিন্তু, তিনি তা প্রত্যাখ্যান করেন? তারপর ইয়াজিদ আবার হুসাইন (রাঃ)-কে শাস্তি হিসেবে কারাগারে নিক্ষেপ করার নির্দেশ দেন। এখন, গভর্নর বিপদে পড়েছিলেন, তাই তিনি হুসাইন (রাঃ)-কে মক্কা ছেড়ে যাওয়ার অনুরোধ করেন। তাই, হুসাইন ইবনে আলী (রাঃ)-এর পরিবার অনিচ্ছাকৃতভাবে মক্কায় হিজরত করেন।
মক্কায় থাকাকালীন, হুসাইন ইবনে আলী (রাঃ)-কে কুফার (ইরাকের) লোকদের কাছ থেকে অনেক চিঠিপত্র পাঠানো হয়। তারা লিখেছিল যে তারা ইয়াজিদের কার্যকলাপে অসন্তুষ্ট এবং তারা হুসাইন (রাঃ) এর প্রতি আনুগত্যের শপথ নিতে চেয়েছিল। হুসাইন ইবনে আলী (রাঃ) তার চাচাতো ভাই মুসলিম বিন আকিল (রাঃ) কে কুফার প্রকৃত পরিস্থিতি পর্যবেক্ষণ করার জন্য পাঠিয়েছিলেন। মুসলিম ইবনে আকিল (রাঃ) লক্ষ্য করেছিলেন যে কুফার লোকেরা আন্তরিকভাবে হুসাইন (রাঃ) কে বাইয়াত দিতে চায়। তাই, মুসলিম ইবনে আকিল (রাঃ) কুফার পরিস্থিতি ব্যাখ্যা করে হুসাইন (রাঃ) কে চিঠি লিখেছিলেন।
মুসলিম ইবনে আকিল (রাঃ) এর কাছ থেকে নিশ্চিত হওয়ার পর, হুসাইন (রাঃ) সেখানে যাওয়ার ইচ্ছা পোষণ করেছিলেন। তাই, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সাহাবীদের সাথে আলোচনা করেছিলেন কিন্তু তাদের বেশিরভাগই তাকে সেখানে না যেতে বলেছিলেন। কিন্তু হুসাইন ইবনে আলী (রাঃ) যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন কারণ কুফার লোকেরা হুসাইন (রাঃ) এর প্রতি আনুগত্যের শপথ নিতে প্রস্তুত ছিল।
যখন ইয়াজিদ কুফায় মুসলিম বিন আকিল (রাঃ) এর উপস্থিতির কথা শুনতে পেল, তখন সে বর্তমান গভর্নর নুমান ইবনে বশিরকে স্থলাভিষিক্ত করে নতুন গভর্নর ওবায়দুল্লাহ ইবনে জিয়াদকে নিযুক্ত করল। সে ইবনে জিয়াদকে মুসলিম ইবনে আকিল (রাঃ) এবং হুসাইন (রাঃ) এর বিরুদ্ধে প্রতিরোধ করার নির্দেশ দিল। এরপর ইবনে জিয়াদ কুফার নেতাদের এবং পরবর্তীতে মুসলিম ইবনে আকিল (রাঃ) কে গ্রেফতার করল।
এই পরিস্থিতিতে পরিস্থিতির কারণে কুফার লোকেরা মুসলিম বিন আকিলের (রাঃ) পক্ষ ত্যাগ করে। পরবর্তীতে ইবনে জিয়াদ মুসলিম (রাঃ) কে নির্মমভাবে হত্যা করে। নিহত হওয়ার আগে মুসলিম বিন আকিল (রাঃ) বর্তমান পরিস্থিতি সম্পর্কে হুসাইন (রাঃ) কে লিখেছিলেন এবং কুফার লোকেরা তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করার কারণে তাকে ফিরে যেতে অনুরোধ করেছিলেন। কিন্তু হুসাইন ইতিমধ্যেই কুফায় চলে গিয়েছিলেন, এবং তিনি তা জানতেন না।
৬০ হিজরী ৮ই জিলহজ্জে, হুসাইন ইবনে আলী (রাঃ) তার পরিবারের সদস্যদের নিয়ে কুফার উদ্দেশ্যে যাত্রা শুরু করেন যেখানে তাদের বেশিরভাগই ছিলেন আহলে বাইত (রাঃ)-এর পরিবারের সদস্য এবং ষাটজন সহযোগী। বেশ কয়েকদিন ভ্রমণের পর, হুসাইন (রাঃ) মুসলিম বিন আকিল (রাঃ)-এর শাহাদাতের খবর পান।
হুসাইন ইবনে আলী (রাঃ) বুঝতে পেরেছিলেন যে সামগ্রিক পরিস্থিতি ভালো যাচ্ছে না। কিন্তু তিনি কুফার উদ্দেশ্যে যাত্রা চালিয়ে যাওয়ার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিলেন।
iii. কারবালায় কী ঘটেছিল?
৬১ হিজরির ২রা মহররম, হুসাইন (রাঃ) এবং তার সঙ্গীরা কারবালায় (ইরাকে অবস্থিত) পৌঁছান। কিন্তু উমর ইবনে সাদের নেতৃত্বে ইয়াজিদের ৪০০০ সৈন্যবাহিনী তাদের বাধা দেয়। হুসাইন ইবনে আলী (রাঃ) এবং তার সঙ্গীরা দীর্ঘ সময় ধরে ভ্রমণ করার কারণে তারা ক্লান্ত এবং তৃষ্ণার্ত ছিল। কিন্তু ইবনে সাদের সেনাবাহিনী ফোরাত নদীর কাছে পানি সংগ্রহের জন্য তাদের কাছে পৌঁছায়নি। তাই, পানির অভাবে শিশু, মহিলা এবং অন্যান্যরা অনেক কষ্টে ভুগছিল। ইবনে সাদের সেনাবাহিনী পরবর্তী কয়েক দিনের মধ্যে হুসাইনের (রাঃ) সঙ্গীদের ঘিরে ফেলে এবং আক্রমণ করে।
কারবালা যুদ্ধের আগের রাতে, হুসাইন (রাঃ) ঘোষণা করেন যে, যদি তার দলের কেউ মক্কায় ফিরে যেতে চায়, তাহলে তা করা হবে কারণ তারা শীঘ্রই ইয়াজিদের বাহিনীর হাতে নিহত হবে। কিন্তু তার সাথে থাকা সকলেই এই পৃথিবীতে বেঁচে থাকা পর্যন্ত হুসাইন ইবনে আলী (রাঃ) এর পাশে থাকতে প্রস্তুত ছিল। সুবহানআল্লাহ, নেতার মতো, অনুসারীদের মতো, ধার্মিক মুসলমানদের উদাহরণ।
৩রা মহররম তারিখে ইবনে সাদ হুসাইন (রাঃ) কে ইয়াজিদের প্রতি আনুগত্য করতে অথবা আত্মসমর্পণ করতে বলেন। কিন্তু তিনি (রাঃ) আগের মতোই তা প্রত্যাখ্যান করেন এবং বলেন যে ইয়াজিদের প্রতি আনুগত্য করার চেয়ে মৃত্যু আমার কাছে ভালো। ৭ই মহররম থেকে ইয়াজিদের সেনাবাহিনী পানির উৎস সম্পূর্ণরূপে বন্ধ করে দেয়। ফলে, পানির অভাবে হুসাইন (রাঃ) এর শিবির ভয়াবহভাবে বিপর্যস্ত হয়ে পড়ে। তবে, তারা তাদের পথ ছেড়ে দেয়নি।
১০ই মহররম রাতে, হুসাইন (রাঃ) এবং তার সঙ্গীরা আল্লাহর কাছে গভীর ইবাদত করেন এবং যুদ্ধের প্রস্তুতি নেন। ১০ই মহররম ফজরের নামাজের পর, হুসাইন ইবনে আলী (রাঃ) একটি ভাষণ দেন। তিনি (রাঃ) ইয়াজিদের সৈন্যদের উদ্দেশ্যে বলেন, আমরা এখানে যুদ্ধ করতে বা ইয়াজিদের ক্ষমতা দখল করতে আসিনি। তিনি আরও বলেন যে, তোমরা আমাকে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলে বলেই আমরা এখানে এসেছি; এখন তোমরা আমার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করছো। হুসাইন (রাঃ) তাদের বললেন, তাকে তার সঙ্গী এবং পরিবারের সদস্যদের সাথে মদীনা অথবা যেকোনো ইসলামী সীমান্তে ফিরে যেতে দিন যাতে আমরা সেখানে কাফেরদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে পারি অথবা আমাকে ইয়াজিদের সাথে দেখা করতে যেতে দিন; আমি তার সাথে কথা বলতে পারতাম। কিন্তু ইয়াজিদের সেনাবাহিনী তা প্রত্যাখ্যান করে। ফলস্বরূপ, কারবালায় যুদ্ধ অনিবার্য হয়ে ওঠে। কিন্তু ইয়াজিদের সেনাবাহিনীর কিছু লোক, যেমন আল-হুর ইবনে ইয়াজিদ আল-তামিমি, তাকে রক্ষা করার জন্য হুসাইনের (রাঃ) পক্ষে যোগ দেয়।
১০ই মহররমের সকাল থেকেই ইবনে সাদের সেনাবাহিনী হুসাইন (রাঃ) এবং তার সঙ্গীদের উপর আক্রমণ শুরু করে। হুসাইন ইবনে আলী (রাঃ) ছিলেন আসাদুল্লাহ আল-গালিব আলী ইবনে আবি তালিব (রাঃ) এর সাহসী পুত্র। ৪০০০ ইয়াজিদ বাহিনীর তুলনায় হুসাইন (রাঃ) এবং তার সঙ্গীদের সংখ্যা খুবই কম ছিল। তবে, তারা সকলেই সাহসের সাথে যুদ্ধ করেছিলেন এবং অবশেষে শাহাদাত বরণ করেছিলেন। আল্লাহ তাদের সকলের উপর রহম করুন।
ইয়াজিদের সেনাবাহিনী হুসাইন (রাঃ) এর পক্ষের নারী, শিশু এমনকি শিশুকেও নির্মমভাবে হত্যা করেছিল (হুসাইন (রাঃ) এর সঙ্গীদের প্রায় ৭২ জন)। আল-হাসান আল-বাসরী বলেছেন বলে জানা যায়: “হুসাইন (রাঃ) এর সাথে আরও ষোল জন পুরুষ নিহত হয়েছিল, যাদের সকলেই তার আহলে বাইত (তার পরিবারের সদস্য) থেকে ছিল”। তখন কেবল হুসাইন (রাঃ) এর পুত্র জয়নুল আবেদীন জীবিত ছিলেন, কারণ তিনি অসুস্থতার কারণে সেখানে উপস্থিত ছিলেন না।
- হুসাইন ইবনে আলী (রাঃ)-এর শাহাদাত
আসলে কেউ হুসাইন ইবনে আলী (রাঃ)-এর হত্যার জন্য দোষী সাব্যস্ত করতে চায়নি। তবে, বনু বাদ্দা গোত্রের মালিক বিন আন-নুসাইর নামে এক ব্যক্তি এসে তার মাথায় তরবারি দিয়ে আঘাত করে যার ফলে রক্তক্ষরণ হয়। হুসাইন (রাঃ)-এর মাথায় ব্যান্ডেজ বাঁধেন, কিন্তু শীঘ্রই তা রক্তে ভরে যায়। আল-হুসাইন (রাঃ)-এর খুব তৃষ্ণার্ত অবস্থা ছিল, তাই তিনি পানি পান করার জন্য মরিয়া হয়ে ফোরাত নদীর তীরে পৌঁছানোর চেষ্টা করেন, কিন্তু পারেননি। একটি তীর তাকে আঘাত করে যা হুসাইন (রাঃ)-এর গলায় বিদ্ধ করে।
এরপর হোসাইন ইবনে আলী (রাঃ) তাঁর রক্তাক্ত হাত তুলে প্রার্থনা করেন: “হে আল্লাহ! তাদেরকে বহুবার তাদের প্রতিশোধ দিন, তারা যেখানেই থাকুক না কেন হত্যা করুন এবং তাদের একজনকেও পৃথিবীতে অবশিষ্ট রাখবেন না!” তিনি এভাবে প্রার্থনা করতে থাকেন।
এরপর, সিমারের ক্রমানুসারে সিনান ইবনে আনাস নামে এক পাপী হুসাইন ইবনে আলীর শিরশ্ছেদ করে। শাহাদাতের পর দেখা গেল যে, হুসাইন (রাঃ)-এর শরীরে মোট ৩৪টি তরবারি এবং ৩৩টি বর্শার ক্ষত ছিল।
কারবালা-পরবর্তী ঘটনাবলী
বনু আসাদ গোত্রের স্থানীয় লোকেরা কারবালার শহীদদের কারবালার কাছে দাফন করেছিল। হুসাইন ইবনে আলী (রাঃ)-এর শিরচ্ছেদ করা মাথা উমর ইবনে যিয়াদের কাছে পাঠানো হয়েছিল।
আনাস (রাঃ)-এর মতে, তিনি বলেছেন: “আমি ইবনে যিয়াদের সাথে ছিলাম যখন আল-হুসাইনের মাথা তার কাছে আনা হয়েছিল। ইবনে যিয়াদ একটি লাঠি দিয়ে আল-হুসাইনের নাক এবং মুখ খোঁচা দিতে শুরু করে, যার উপর সে তার সুন্দর চেহারার কিছু উল্লেখ করেছিল। তাই আমি তাকে বললাম: “আল-হুসাইন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে অন্যদের তুলনায় বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন।” [আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া]
কারবালা যুদ্ধের পর, ইয়াজিদের শাসন বেশি দিন স্থায়ী হয়নি। যারা হুসাইন ইবনে আলী (রাঃ)-কে এবং তার সঙ্গীদের হত্যা করেছিল তাদের বেশিরভাগেরই পরে খারাপ মৃত্যু হয়েছিল।
সমাপনী বক্তব্য
ইয়াজিদ নানাভাবে হুসাইন (রাঃ) এর কাছ থেকে আনুগত্যের শপথ নেওয়ার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু হুসাইন (রাঃ) প্রতিবারই তা প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। শাহাদাত বরণের আগ পর্যন্ত হুসাইন ইবনে আলী (রাঃ) তার পথে অবিচল ছিলেন (কারণ তিনি এটিকে অধিকতর ন্যায়সঙ্গত কাজ বলে মনে করতেন)। তিনি (রাঃ) পার্থিব জিনিসের জন্য নয়, চিরন্তন উদ্দেশ্যের জন্য লড়াই করেছিলেন।
কারবালার যুদ্ধ ইসলামী ইতিহাসের একটি গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত। এটি হুসাইন ইবনে আলী (রাঃ) এবং তার সঙ্গীদের সাহস, ত্যাগ এবং অটল বিশ্বাসের চিরন্তন সাক্ষী হিসেবে দাঁড়িয়ে আছে। কারবালার উত্তরাধিকার আমাদের হৃদয়ে চিরকাল বেঁচে আছে, চিরকাল আমাদের হৃদয়ে গেঁথে আছে, এর গভীর শিক্ষা দিয়ে প্রজন্মের পর প্রজন্ম আমাদের পথ দেখায়।
