ইমাম আহমদ রেজা (রা:) ও তাঁর রেখে যাওয়া জ্ঞানীয় সম্পদ (শেষ অংশ)
ইমাম আহমদ রেজা খান বেরেলবী রা: এর কথা উঠলেই এক বহুবিদ্যাজ্ঞ এর ছবি ভেসে উঠে। যিনার ছেড়ে যাওয়া জ্ঞানীয় সম্পদ আজও প্রতি সুন্নি মুসলিম ও প্রতি গবেষকদের জন্য রেফারেন্স হিসেবে বিদ্যমান। তিনি বিভিন্ন জ্ঞানীয় বিষয়ে জ্ঞানী থাকায় তিনি যেই বিষয়ে কলম ধরেছেন তাতেই গভীর গবেষণা আর জ্ঞানের গভীর সুমদ্র থেকে এক এক মুক্তা আমাদের তুলে দিয়েছেন। বর্তমান বিভিন্ন ভিন্ন মতের মতভেদের ও খুরাফাতের সমাধান পাওয়া যায় তাঁর কর্মে থেকে। ইসলামিক হোক বা জেনারেল তাঁর প্রতি লেখা ক্ষেত্রে অতুল, আজও তাঁর জ্ঞানের ছাপ সারা বিশ্বব্যাপী বিদ্যমান।
তাঁর জ্ঞানীয় সম্পদ
আহমদ রেজা খান আরবী, উর্দু এবং ফারসি ভাষায় বিভিন্ন বিষয়ে সহস্রাধিক বই লিখেছেন। তার বিভিন্ন বই ইউরোপীয় এবং দক্ষিণ এশিয়ার বিভিন্ন ভাষাতে অনূদিত হয়েছে।
আজ অবধি, তিনি ঠিক কতগুলি বই লিখেছেন তা পুরোপুরি নিশ্চিত করা যায়নি, কারণ এটি করতে গবেষণা এবং অনেক লোকের প্রয়োজন। বিগত বছরগুলিতে, ভারত-পাক উপমহাদেশে এবং বিশ্বের অন্যান্য অঞ্চলে অনেক ইসলামী পণ্ডিতের উত্থান ঘটেছে, যারা ইসলামের এই মহান মুজাদ্দিদের রচনা অধ্যয়ন বা অনুবাদ করার জন্য গুরুতর প্রচেষ্টা করছেন।
১৮৮৭ সালে, ৩০ বছর বয়সে, তিনি ৭৫টি বই এবং গবেষণা সম্পন্ন করেছিলেন। ১৯০৯ সালে, ৪৩ বছর বয়সে, এই সংখ্যা ৫০০ পর্যন্ত বৃদ্ধি পায়। তাঁর ঐশ্বরিক প্রদত্ত বুদ্ধিমত্তা এমন ছিল যে, তিনি যখন কোনো শিক্ষকের পায়ের কাছে প্রদত্ত বইয়ের এক চতুর্থাংশ সম্পূর্ণ করতেন, তখন তিনি নিজে অধ্যয়ন করতেন এবং বাকি বইটি মুখস্থ করতেন। এটি রেকর্ড করা হয়েছে যে তিনি আরবী সিনট্যাক্সের উপর "হিদায়াতুন নাহ" বইটির একটি আরবি ভাষ্য সম্পন্ন করেছিলেন, যখন তার বয়স ছিল মাত্র 8 বছর!
যাইহোক, এটি অনুমান করা হয়েছে যে জ্ঞানের ৫০টিরও বেশি শাখায় আলা হযরত ইমাম আহমদ রেজা খান আলাইহির রাহমাহ-এর লেখা বইয়ের সংখ্যা ১০০০ ছাড়িয়েছে। এই অবদানগুলি ছাড়াও, তিনি শিক্ষার বিভিন্ন শাখা সম্পর্কিত ১৫০ টিরও বেশি বইয়ের টীকা এবং মন্তব্য লিখেছেন।
তিনি যে বিষয়ের উপর বই লিখেছেন:
কুরআনের তাফসীরঃ ১১
আকাইদ (বিশ্বাস): ৫৪
হাদীস ও হাদীসের মূলনীতিঃ ৫৩
ফিকহ, ফিকহের মূলনীতি, ফিকহ ফারায়িদ ও তাজবীদের অভিধান: ২১৪
তাসাউউফ, ওয়াযীফাস, নৈতিকতাঃ ১৯
বই পর্যালোচনা: ৪০
ভাষা, আরবি ব্যাকরণ, অভিধান, ইতিহাস, কবিতা এবং বিশেষ সুবিধা, ভ্রমণ : ৫৫
অনুপ্রাণিত জ্ঞান (জাফর): ১১
লগারিদম: ৮
জ্যোতির্বিদ্যা, জ্যোতিষশাস্ত্র: ২২
গণিত, জ্যামিতি: ৩১
দর্শন, বিজ্ঞান, রসদ: ৭
বীজগণিত: ৪
প্রফেসর আব্দুল শাকুর শাদ, (কাবুল বিশ্ববিদ্যালয়, আফগানিস্তান) বলেছেন: "ইমাম আহমেদ রেজা খানের গবেষণামূলক কাজগুলি উপস্থাপনের যোগ্য। ভারত, পাকিস্তান, আফগানিস্তান এবং ইরানের ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক সোসাইটিগুলির সাথে এই ধরনের অন্যান্য প্রতিষ্ঠানগুলিকে একত্রে রাখা প্রয়োজন। তাঁর লেখাগুলি তাদের লাইব্রেরিতে যথাযথভাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে।"
উপরে যেমনটা উল্লেখ করা হয়েছে, যে ইমাম আহমদ রেজা অনেক ক্ষেত্রে কাজ করেছেন এখানে কিছু ক্ষেত্র বিশেষ করে তাঁর বৈজ্ঞানিক তত্ত্বগুলো উল্লেখ করে ধরা হল:
১.মনোবিজ্ঞান এবং ইমাম আহমদ রেজা:
মনোবিজ্ঞান হল মানুষের আচরণের বৈজ্ঞানিক অধ্যয়ন, কারণ একটি বিজ্ঞান মনোবিজ্ঞান পদ্ধতিগত জ্ঞানের সমন্বয়ে গঠিত যা ক্লিফোর্ড টি অনুসারে ঘটনাগুলিকে সাবধানে পর্যবেক্ষণ এবং পরিমাপ করে সংগ্রহ করা হয়। মরগান মনোবিজ্ঞানকে মানুষ এবং প্রাণীর আচরণের বিজ্ঞান হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। এটি একটি সুপরিচিত সত্য যে এটি প্রাচীনতম বিজ্ঞানগুলির মধ্যে একটি যে কারণে এটি অনেক ধর্মীয় পণ্ডিতদের দ্বারা প্রকাশ করা হয়েছে কুরআন অনুসারে প্রতিটি মানুষ সঠিক প্রকৃতিতে জন্মগ্রহণ করে।
বিংশ শতাব্দীর একজন সৃজনশীল চিন্তাবিদ ইমাম আহমাদ রাজা 1921 সালের আগে তার মালফুজাত-3 খণ্ডে তিনটি আন্তঃসংলগ্ন অংশের সাথে ব্যক্তিত্বের কাঠামোর একটি মডেল তৈরি করেছিলেন যেটি নাফ্স ID QALB হিসাবে EGO হিসাবে এবং RUH হিসাবে সুপার ইগো হিসাবে। ইতিপূর্বে তিনি বলেছেন যে কোনো মানুষের দৃষ্টি বিচ্যুত হলে তার হৃদয় ও মন উভয়ই বিচ্যুত হয়। যেমনটি আমরা জানি মনোবিজ্ঞান আমাদের শেখায় কিভাবে একজন ব্যক্তি ভালো বা খারাপ আচরণ করতে পারে এবং ইমাম আহমদ রাজা তার আচরণ নিয়ন্ত্রণের একটি নীতি দিয়েছেন।
২.ইমাম আহমদ রাজা এবং তরল গতিবিদ্যা:
যেহেতু আমরা জানি এই বিষয়টা আমাদের বুঝতে দেয় যে কীভাবে তরলগুলি চলে যায়। তারা কিভাবে আচরণ করে এবং কিভাবে এবং কোন পদ্ধতিতে তাদের ব্যবহার করা হবে। তরল এবং তাদের শ্রেণীবিভাগ তাদের সান্দ্রতার পক্ষে। যেহেতু আমরা অবগত আছি যে পদার্থের প্লাজমার চতুর্থ অবস্থাও এই সান্দ্রতার কারণেই কিন্তু সাম্প্রতিক গবেষণায় অনেক ধরনের তরল শনাক্ত করা হয়েছে। স্যার জর্জ স্টক এবং জি টি টেলরের মতো অনেক পণ্ডিত আছেন যারা তরল গতিবিদ্যা নিয়ে কাজ করেছেন।
২০ শতকের এই প্রখ্যাত ব্যক্তিত্ব এবং ধর্মতত্ত্ববিদ ইমাম আহমদ রাজাও এই ক্ষেত্রে কাজ করেছেন কারণ তিনি আল-দিকাত-ই-ওয়াত্তিবিয়ান এলএ-ইলম-রিকাত-ই-ওয়াসাইলান নামে একটি বই লিখেছিলেন এবং ১৮৮৬ সালে দুর্বল রক্ত প্রবাহ সম্পর্কে আলোচনা করেছিলেন।
১৯১৫ সালে তিনি প্রবাহের ধারাবাহিকতা, বিভিন্ন তরল পদার্থের সান্দ্রতা, ড্র্যাগ ফোর্স, স্ট্রিক লাইন প্রবাহের বিভিন্ন বৈশিষ্ট্য এবং জলের প্রকার, স্যাচুরেটেড দ্রবণের মতো সমাধানের শ্রেণীবিভাগ, সুপার স্যাচুরেটেড সলিউশন বাইনারি সমাধান ইত্যাদি সম্পর্কিত তরল গতিবিদ্যা (বিশেষত হাইড্রোডাইনামিক্স) সম্পর্কে আলোচনা করেন।
ওযু সংক্রান্ত এই বইয়ে তিনি হাইড্রোডাইনামিকস সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা করেছেন, তিনি ৩০৬ প্রকার পানির বর্ণনা দিয়েছেন যার মধ্যে মাত্র ১৬০ প্রকার পানি যার মাধ্যমে ওযু করা যায়। প্রায় ১৪৬ প্রকারের পানি আছে যার দ্বারা অযু করা জায়েয নয়। এখন গবেষকরা এটি আবিষ্কার করছেন কিন্তু ইমাম আহমাদ রেজা এক শতাব্দী আগে এটি ব্যাখ্যা করেছেন।
৩.ইমাম আহমদ রেজা ও আলোক তত্ত্বঃ
আজ বিজ্ঞানীরা আলোকে দ্বৈত প্রকৃতির বলে মনে করেন। এটা লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে আলো প্রতিফলন, প্রতিসরণ এবং হস্তক্ষেপ ইত্যাদির মতো অনেক ঘটনা দেখায়। ইমাম আহমদ রেজা নিউটন বা অন্য কোন বিজ্ঞানীর মতই তাদের ব্যাখ্যা করেছেন। আহমদ রাজা আলো এবং এর প্রকৃতি এবং এই সমস্ত ঘটনাকে তার ফতোয়ায় ফতোয়া ই রাজভিয়া নামে পৃষ্ঠা নং 240 থেকে 3য় খণ্ডে লিখেছেন, তিনি বলেছেন, যখন আলো আয়নার সমতল পৃষ্ঠে আঘাত করে তখন এটি একটি নিয়মিত কোণে বাউন্স করে একে নিয়মিত প্রতিফলন বলে।
ইমাম আহমদ রেজার বৈজ্ঞানিক বিষয় নিয়ে ব্যাখ্যা দেখে আলীগড় বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য ডাঃ জিয়াউদ্দিন সাহেব আহমদ রেজার প্রশংসায় পঞ্চমুখ হয়েছেন আর মুগ্ধও হয়েছেন। এমনকি তিনি ইমাম আহমদ রেজাকে নোবেল প্রাইজ দ্বারা সম্মানিত করার দাবিও করেন।
ইমাম আহমদ রেজা খান রা: এর ছেড়ে যাওয়া জ্ঞানীয় সম্পদের মধ্যে কিছু মাস্টারপিসেস সম্পদকে তুলে ধরা হলো:
১.কানজুল ঈমান (কুরআনের অনুবাদ)
কানজুল ঈমান হল সুন্নি মুসলিম আহমদ রেজা খাঁন কর্তৃক ১৯১০ সালে কোরআন শরিফের উর্দু ভাষায় অনূদিত গ্রন্থ। এটি হানাফী মাযহাবের আইনসমুহকে সমর্থন করে। এই গ্রন্থটি ইউরোপ ও দক্ষিণ এশিয়ার বিভিন্ন ভাষায় অনূদিত হয়েছে যার মধ্যে রয়েছে ইংরেজি, হিন্দি, বাংলা, ডাচ, তুর্কী, সিন্ধি, গুজরাটী এবং পশতু। বাংলা ভাষায় কানযুল ঈমান গ্রন্থটি অনুবাদ করেছেন আল্লামা এম. এ. মান্নান।
২.ফতোয়া-ই-রেজভিয়া
এই ফতোয়া গ্রন্থটির ব্যাপারে প্রথম অরুন শৌরি তার গ্রন্থে উল্লেখ করেন যে, এটি একটি ফতোয়া বা ইসলামি নিয়মকানুন সমৃদ্ধ গ্রন্থ।[২৮] ১২ খণ্ডের এই ফতোয়া গ্রন্থটি লেখকের জীবদ্দশায় তার ভাই সর্ব প্রথম হাসানি প্রেস থেকে প্রকাশ করেন, এছাড়া ও বিভিন্ন ফতোয়ার মাত্র দুই খন্ড তার জীবদ্দশায় প্রকাশিত হয়।বিভিন্ন সুন্নি প্রকাশনী থেকে এই গ্রন্থটি ৩০ খণ্ডে প্রকাশিত হয়। এই গ্রন্থে ধর্ম থেকে শুরু করে ব্যবসা, যুদ্ধ থেকে শুরু করে বিবাহ, দৈনন্দিন জীবনের সমস্ত সমস্যার সমাধান রয়েছে।রেজা একাডেমি ১৯৮৫ খ্রিষ্টাব্দে প্রথম গ্রন্থটির বিভিন্ন খন্ড প্রকাশ করেছিল।
৩.হাদায়েকে বখশিশ
এ গ্রন্থটি আলা হযরতের নাত সমগ্র। নবী মুহাম্মদকে নিয়ে লেখা অসংখ্য নাত এ গ্রন্থটিতে লিপিবদ্ধ আছে। আহমদ রেজা খাঁনের লেখা বিখ্যাত নাত মুস্তফা জানে রহমত পেঁ লাখো সালাম এ গ্রন্থের অন্তর্ভুক্ত। এগুলোতে রয়েছে নবী হজরত মুহাম্মদ (দ.)'র প্রশংসা, তাঁর শারীরিক গঠন (খণ্ড ৩৩ থেকে ৮০), তার জীবন ও সময়, তার পরিবার ও সাহাবিদের প্রশংসা, আউলিয়া ও সালেহীনদের (দরবেশ ও ধার্মিকদের) প্রশংসা।
উপসংহার:
জ্ঞান, বিশ্বাস ও তাসাওউফের সকল ইসলামী হোক বা পার্থিব জ্ঞান সব ক্ষেত্রে ইমাম আহমদ রেজা খান ছিলেন এক মহা মাস্টার। তাঁর ছেড়ে যাওয়া জ্ঞানীয় সম্পদ হাজার ছাপিয়েছে কিন্তু সবই সংরক্ষণ নেয়। তিনার দেখানো পথে আজ সারা বিশ্বব্যাপী রয়েছে তাঁর অনুসরণকারীরা। বিশেষ করে ভারত, পাকিস্তান , বাংলাদেশ ও দক্ষিণ আফ্রিকার কিছু অংশে সব মিলিয়ে তাঁর অনুসারী ১০০ মিলিয়নের বেশি ছাপিয়েছে। তিনার তত্ত্ব ও মত অনুযায়ী প্রভাবিত হয়েছে অনেকেই যেমন ভারত ও বিদেশে বিভিন্ন সংগঠন তৈরী হয়েছে এনার আদর্শে। তাদের মধ্যে দাওয়াতে ইসলামী ও রাজা একাডেমি উল্লেখযোগ্য। কিন্তু এতো প্রভাব পড়ার পরও অনেকই আজও নিজ ইমামকে চিনেও অচেনা,কিছু তথ্য যেনও অজানা। বিশেষ মাজার, পীর মানা ও মুস্তাহাবী কাজের প্রতি বর্তমানে দেখা গিয়েছে অনেকই মূর্খতা ও গোঁড়ামি।আলা হজরত ইমাম আহমদ রেজা খান রা: মাজার জিয়ারত ও বিভিন্ন কর্মে যে সীমা ও আদাব ধরে রাখতে নির্দেশ দিয়েছেন তার অতিক্রম করছে অনেকই। আজ অনেক জিনিস যেন অজানা।
