হ্যাপি নিউ ইয়ার উদযাপন করা ইসলামিক চিন্তাধারা অনুযায়ী কতটা অনুকূল
প্রতি বছর, বিপুল সংখ্যক মুসলমান উৎসবের চেতনায় মেতে ওঠে এবং নববর্ষ উদযাপন করে। ফেসবুক স্টোরি হোক বা হোয়াটসঅ্যাপ স্ট্যাটাস আপডেট, এমনকি নববর্ষের প্রাক্কালে পার্টি করা হোক, অনেক মুসলমান (বিশেষত আধুনিক চিন্তাবিদরা, তবে কেবলমাত্র পশ্চিমে নয়) যখন নববর্ষের কথা আসে তখন তারা সীমা অতিক্রম করে যায়। কিন্তু এটি কি একটি অহিংস সাংস্কৃতিক অনুশীলন যার কোন বিশ্বাস ভিত্তিক তাৎপর্য নেই বা ভুল পথে একটি পদক্ষেপ? আমি বিশ্বাস করি যে এটি পরের ব্যাপার। তার আগে জেনে নিন কেন অনেক বিশিষ্ট উলামা বিশ্বাস করেন যে মুসলমানদের নববর্ষ উদযাপন করা উচিত নয়:
- এটি প্রযুক্তিগতভাবে ভুল এবং পৌত্তলিক
মুসলমান হিসাবে, আমাদের নিজস্ব ক্যালেন্ডার রয়েছে যা 1400 বছর ধরে নিয়মিত ব্যবহার করা হচ্ছে। যদিও আমরা আমাদের নিয়ন্ত্রণের বাইরের পরিস্থিতির কারণে গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডার ব্যবহার করতে পারি, তবুও আমরা জানি যে আল্লাহ আমাদের উপাসনায় আমাদের জন্য চন্দ্র ক্যালেন্ডার ব্যবহার করার নির্দেশ দিয়েছেন। আমাদের হিজরি ক্যালেন্ডার (মহান সাহাবা উমর রাদিয়াল্লাহু আনহা কর্তৃক প্রবর্তিত) অনুসারে, নতুন বছর প্রকৃতপক্ষে মহররমের প্রথম তারিখে শুরু হয়। ঐতিহাসিক দৃষ্টিকোণ থেকে, মুহাম্মদ ইলিয়াস তার বই 'এ মডেল গাইড টু অ্যাস্ট্রোনমিক্যাল ক্যালকুলেশনস অফ ইসলামিক ক্যালেন্ডার, টাইমস অ্যান্ড কিবলা' (A Model Guide to Astronomical Calculations of Islamic Calendar, Times & Qiblah)-এ উদ্ধৃত করেছেন, "ইসলামী ইতিহাসের সমস্ত ঘটনা, বিশেষ করে যেগুলি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবনে ঘটেছিল, এবং যা পরবর্তীতে ঘটেছিল হিজরা ক্যালেন্ডার যুগে উদ্ধৃত করা হয়। কিন্তু গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডারে আমাদের গণনা আমাদেরকে সেই ঘটনা ও ঘটনা থেকে দূরে রাখে, যেগুলো উপদেশমূলক পাঠ এবং নির্দেশিকা সহ ভরপূর। হিজরি ক্যালেন্ডার আমাদের লালিত ঐতিহ্যের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ বছর এবং চন্দ্র মাসের নির্দেশনা দেয়।”
- গ্রেগরিয়ান নববর্ষে উদযাপনের এমন কি আছে?
মুসলমানদের যে কোনো উদযাপন আমাদের সহ-মানুষের স্থানীয় ও বৈশ্বিক পরিস্থিতির প্রেক্ষাপটে করা দরকার। দুই ঈদই প্রার্থনা, দুঃস্থদের জন্য দুআ এবং অভাবগ্রস্তদের জন্য দানকে উৎসাহিত করে। যাইহোক, নববর্ষ উদযাপন এমন কিছু করে না। এটি একটি উদযাপন যা বাকি উম্মাহর বাস্তবতা থেকে বিচ্ছিন্ন। সোমালিয়ায় অনাহার, সিরিয়ায় খুন, গাজার কারাবাস, বার্মার জাতিগত নির্মূল – নববর্ষ উদযাপন করা মুসলিম সমাজের ঐকতার প্রতিমা একটি দেহের সঙ্গে তুলনা করার সময় "জ্বর এবং জাগরণ" যে মন্তব্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম করেছিলেন তার ঠিক বিপরীত।
সালাহউদ্দিন আইয়ুবীকে একবার জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে তিনি কেন খুব কমই হাসতেন যদিও এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর একটি সুন্নত ছিল। তিনি উত্তর দিলেন, "আমি কিভাবে হাসব যখন আমি জানি যে মসজিদ আল আকসা অপবিত্র হচ্ছে এবং মুসলমানরা কষ্ট পাচ্ছে?!" এই মনোভাব, প্রিয় ভাই ও বোনেরা, তিনি এতো কিছু অর্জন করার পরেও এ মন্তব্য করেছেন তাহলে কীভাবে আমরা এখনও "শুভ নববর্ষ" বার্তা পাঠানো গ্রহণযোগ্য কিনা তা নিয়ে বিতর্ক করছি?
- নববর্ষ উদযাপন অনৈসলামিক অনুশীলনের সাথে জড়িত থাকতে পারে
সত্যি বলতে গেলে, আপনি যখন নববর্ষের আগের দিন উদযাপনের ছবি করেন, তখন আপনি এমন কোনো সমাবেশে বসে থাকা লোকেদের ছবি করবেন না যা মসজিদে বা আশেপাশে স্থানীয় ইমামের সাথে হতে পারে। পরিবর্তে, নববর্ষ উদযাপন (এবং আমি জানি এটি একটি সাধারণীকরণ) সাধারণত এমন ঘটনা যা এই ছুটির উদ্ভবের উদযাপনের প্রতিফলন করে। এটি সাধারণত একটি ইসলাম মুক্ত উৎসব, যা সম্পূর্ণরূপে আশ্চর্যজনক নয় যে ইসলামের সাথে এর কোন ভিত্তি বা সম্পর্ক নেই।
নববর্ষ পালন করতে গিয়ে অনেক মুসলমান বিভিন্ন ধরণের ভুল কার্যাবলী করে থাকে। একবার ভেবে দেখুন যে এই নববর্ষ পালন করে আমরা খৃষ্টানদের প্রথার অনুগামী হয়ে যাচ্ছি অথচ আমরা এই ব্যাপারটা বোঝার কোনো চেষ্টাই করছিনা। এই হ্যাপি নিউ ইয়ার খৃস্টানদের ক্যালেন্ডার অনুযায়ী নতুন বছর নিয়ে আসে। তাহলে এতে খুশি উদযাপন করার জন্য মুসলিমদের জন্য কী রাখা আছে ? সুতরাং ১ই জানুয়ারি নববর্ষ পালন খ্রীষ্টমাস পালনের সমতুল্য বলে আমি মনে করি।
- নববর্ষ উদযাপন ইসলামিক চিন্তাধারার বিপরীত
আমি ভাল করেই জানি যে এই বিষয়ে উলামাদের মধ্যে মতভেদ রয়েছে এবং আমি সেটাকে সম্মান করি। যাইহোক, কেন আমি পরামর্শ দিচ্ছি যে নতুন বছর উদযাপন ইসলামে অনুকূল নয় তার কিছু যুক্তি রয়েছে।
প্রথমত, নববর্ষ উদযাপনকে সমর্থনকারী উলামাদের সংখ্যা সংখ্যালঘু।
দ্বিতীয়ত, যে সমস্ত উলামারা এটাকে প্রশ্রয় দেন তারা আসলে কখনোই নিজেরা বা তাদের পরিবারের সাথে নববর্ষ উদযাপন করেন না - অন্তত জনসমক্ষে নয় - দেখান যে যদিও তারা এটিকে গ্রহণযোগ্য মনে করতে পারে, এটি পছন্দের নয়।
তৃতীয়ত, তাদের মধ্যে অনেকেই বেশ কয়েকটি সতর্কতার উপর ভিত্তি করে তাদের মতামতের পূর্বাভাস দেয় – যে এটি আর পৌত্তলিক বা খ্রিস্টান আচার নয়, এটি অমুসলিমদের জন্য ভাল দাওয়াহ এবং এতে কোনো অনৈসলামিক উপাদান জড়িত নয়। এই সতর্কতাগুলির বেশিরভাগই পর্যাপ্তভাবে সন্তুষ্ট করা কঠিন।
এটি একটি মৃদু অনুস্মারক মাত্র, এবং কোনো কঠোর তিরস্কার নয়। তবে হ্যাঁ, বলা বহুল্ল্য যে অমুসলিমদের প্রতি দয়া ও সম্মান প্রদর্শন না করা ইসলামের চেতনার পরিপন্থী হবে। ইসলাম আমাদেরকে শ্রদ্ধাশীল এবং স্বাগত জানাতে উৎসাহিত করে, অন্ততপক্ষে এই কারণে নয় যে এটি আমাদের বিশ্বাসের প্রতি অন্যদের আকৃষ্ট করবে। অনুরূপভাবে, আমাদের নিজস্ব বিশ্বাস, সংস্কৃতি বা ঐতিহ্যের অধীনস্থ হয়ে উপরোক্ত যেকোনো কার্যাবলী উদযাপন করা ইসলামের চেতনার পরিপন্থী।
আমাদের আচার-ব্যবহার প্রদর্শন করার এবং অন্যদের উদযাপনকে গ্রহণ না করেও আমরা আমাদের ইমান রক্ষার দূত হিসাবে কাজ করার অনেক উপায় রয়েছে। অন্যদের উদযাপনকে গ্রহণ করার মাধ্যমে, আমরা অহিংসভাবে কিছু কথা বলতে পারি বা নিজেদেরকে উপভোগ করতে পারি। অনুরূপভাবে, আমরা এইরকম হ্যাপি নিউ ইয়ার উদযাপন করে আমাদের সম্প্রদায় এবং শিশুদের জন্য প্রভাবশালী সংস্কৃতির মধ্যে অদৃশ্য হয়ে যাওয়ার এবং অস্পষ্ট সীমানার একটি ভবিষ্যতের দরজা খুলে দিচ্ছি।
এই সমস্যাটি আমাদের পূর্বপুরুষ এবং ইসলামের পথপ্রদর্শক যেমন - উসমান (রা:), আলী (রা:) এবং আরও অনেক মহান সাহাবাদের ইতস্তত করেছিল । রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবায়ে কেরামের বিশাল সমাবেশ যখন এ বিষয়ে দীর্ঘ আলোচনা করতেন, তখন খলিফা উমর রাদিয়াল্লাহু আনহা (রা.)-এর বিজ্ঞ বাণীর মাধ্যমে বিষয়টির অবসান ঘটে। যেগুলো তখনকার মতো আজও প্রাসঙ্গিক। তিনি বলেছিলন,
“হিজরাত সত্যকে মিথ্যা থেকে পৃথক করেছে, তাই এটি যুগের যুগ হয়ে উঠুক”
তাই এই বছর - যখন ঘড়ির কাঁটা 18 জুমাদাল আখির, 1445 হিজরিতে মধ্যরাতে যখন ঘড়ির কাঁটায় ১২টা বাজবে- আমাদের নিজস্ব ইসলামীয় ক্যালেন্ডার এবং দুটি ঈদ থাকার আশীর্বাদের জন্য আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করার অবকাশ নিন। আল্লাহ আমাদের সবাইকে অনেক বেশি সুখ, স্বাস্থ্য এবং সমগ্র উম্মাহর ঐক্য দান করুন। আমীন।
