আবু আবদুল্লাহ আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইন্নাল আশ-শায়বানি
আবু আবদুল্লাহ আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইন্নাল আশ-শায়বানি, সংক্ষেপে, (حَنۢبَل) জিনি একজন আরব মুসলিম ফকীহ, ধর্মতত্ত্ববিদ, তপস্বী, হাদীস ঐতিহ্যবাদী এবং সুন্নি আইনশাস্ত্রের হানবালি বিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন।তিনার জীবন্দশায় একজন অত্যন্ত প্রভাবশালী এবং সক্রিয় পন্ডিত,ইবনে হাম্বল ইসলামী ইতিহাসের "অন্যতম পরম সম্মানিত" বুদ্ধিজীবী ব্যক্তিত্ব হয়ে উঠছিলেন, যিনি "ঐতিহ্যবাদী প্রায় প্রতিটি ক্ষেত্রে প্রভাবিত" গভীর প্রভাব ফেলেছিলেন সুন্নি ইসলামের মধ্যে দৃষ্টিভঙ্গি। শাস্ত্রীয় উৎসগুলির উপর নির্ভর করে সুন্নি ইসলামী আইন ও জীবন ব্যবস্থার ভিত্তি হিসাবে অন্যতম শাস্ত্রীয় প্রবক্তা, ইবনে হাম্বল অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ সুন্নি হাদিস সংগ্রহ মুসনাদ সংকলিত করেছিলেন, যা এতে উল্লেখযোগ্য প্রভাব অব্যাহত রেখেছে। হাদীসের ক্ষেত্র বর্তমান সময় পর্যন্ত অধ্যয়ন করে যৌবনে অনেক শিক্ষকের অধীনে ফিকহ ও হাদীস নিয়ে পড়াশোনা করার পরে, ইবনে হাম্বল তাঁর পরবর্তী জীবনে মীনাতে যে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন তার জন্য খ্যাতি অর্জন করেছিলেন, আব্বাসীয় খলিফা আল-মামুন তাঁর শেষের দিকে অনুসন্ধান করেছিলেন। শাসনকালে, কুরআনের মুতাজিলা মতবাদ সৃষ্টি হওয়ার সময়ে শাসক সরকারী রাষ্ট্রীয় সমর্থন দিয়েছিলেন, যা এমন ধারণা যা কোরআনের ভিত্তিতে মতবাদকে শ্বরের চিরন্তন, নিরক্ষিত বাক্য বলে বিরোধিতা করে। তিহ্যবাহী মতবাদের সাথে তার খোলামেলা আনুগত্যের জন্য খলিফার অধীনে শারীরিক নির্যাতন সহ্য করা, এই বিশেষ ঘটনায় ইবনে হাম্বলের তা কেবল সুন্নি ইতিহাসের ইতিহাসে তাঁর "গৌরবময় খ্যাতি" কে সমর্থন করেছিল। সুন্নী ইসলামী ইতিহাসের পুরো সময় জুড়ে ইবনে হাম্বল সুন্নী চিন্তার সমস্ত তিহ্যবাহী বিদ্যালয়ে একটি অনুকরণীয় ব্যক্তিত্ব হিসাবে উপাসনা করেছিলেন, বহিরাগত ওলামা এবং রহস্যবিদরা উভয়ই তাঁর হ্যাজিগ্রাফিতে তাঁকে সাধু হিসেবে মনোনীত করেছিলেন। চৌদ্দ শতাব্দীর হাদিসের মাস্টার আল-ধাবি ইবনে হাম্বলকে "ইসলমের প্রকৃত শায়খ এবং তাঁর সময়ে মুসলমানদের নেতা, হাদিসের হাদীস এবং ধর্মের প্রমাণ" হিসাবে উল্লেখ করেছেন। আধুনিক যুগে ইবনে হাম্বল এর নামটি ইসলামী বিশ্বের কয়েকটি মহলে বিতর্কিত হয়ে উঠেছে, কারণ ওহাবীবাদ নামে পরিচিত হনবালি সংস্কার আন্দোলন ত্রয়োদশ শতাব্দীর হাম্বলী সংস্কারক ইবনে তাইমিয়ার পাশাপাশি তাকে প্রধান প্রভাব হিসাবে চিহ্নিত করেছে। তবে কিছু বিদ্বানদের দ্বারা এটি যুক্তিযুক্ত হয়েছে যে ইবনে হাম্বলের নিজস্ব বিশ্বাসগুলো আসলে "ওয়াহাবীবাদের কেন্দ্রীয় মতবাদ প্রতিষ্ঠায় কোন সত্যিকারের ভূমিকা পালন করে নি", একই লেখকদের মতে প্রমাণ রয়েছে যে, "প্রাচীন হাম্বলীয় কর্তৃপক্ষ ওহাবীদের তুলনায় মতবাদ গত উদ্বেগ ছিল, " মধ্যযুগীয় হানবালি সাহিত্যের সমৃদ্ধ সাধুগণ, গুরুতর দর্শন, অলৌকিক ঘটনাবলী এবং প্রত্নসম্পদের উল্লেখ রয়েছে। এই প্রসঙ্গে, বিদ্বানরা অবশেষ ব্যবহারের জন্য ইবনে হাম্বলের নিজস্ব সমর্থনকে বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হিসাবে উল্লেখ করেছেন যা ওহাবী ধর্মতত্ত্ববিদ এর মতামতকে ফিরিয়ে দিয়েছেন।